HARALD: Presne tak :)

REEFER: Mám tentýž pocit od začátku:o)

COCKROACH: Vzpomeňte, co říká o homosexuálech apoštol Pavel v Duchu Svatém.

Vzpomente si na to, co o homosexualech rika nas Pan Jezis...

CHOMI: To je, promin, uplne absurdni primer ze hry "najdi demagoga"... dik za odpoved, diskutovat asi nemame o cem.
MAXMANUS: Nesouhlasim s tebou, to je jeste horsi stupen demagogie, ktere se ve svem prirovnani dopoustits...

REEFER: Tak vzhledem k tomu že to je východ a pravoslavná církev, tak nějákou hranici nemá cenu řešit, to je asi tak jako "útok na lidově demokratické zřízení" u nás před 89 - tzn. totálně a absolutně všechno.

REEFER: No, asi tak nějak. Nelze tu hranici vytičit přesně. To je tak v mnoha věcdech. Jak vytyčíš hranici mezii nocí a dnem? Ale poznáš, co už je určitě noc a co je určitě den.

Tedy nelze vytycit hranici, ale lze rict, co uz je za ni? Nebot to vyplyva z tve odpovedi, pokud dobre chapu, k cemu jsi smeroval sve nevim.

REEFER: Nevím. Ale lze říci, že některé věci jsou už jednoznačně za hranicí.

Jak se spravne definuje "nepodporovani homosexualnich aktivit?" Tedy, kde je hranice mezi dovolit ostatnim zit dustojne a bojem proti lidem, kteri na sve okoli neutoci?

Príkladný moldavský biskup: Ultimátum na exkomunikáciu | Magnificat
http://www.magnificat.sk/2013/06/prikladny-moldavsky-biskup-ultimatum-na-exkomunikaciu/

Zajímavé řešení, v podstatě asi správné. Nemůže být člověk zároveň pravoslavný křesťan a podporovat homosexuální aktivity. Jedno nebo druhé.
To říkám s výhradou toho, že jsem ten zákon nečetl.

CHOMI: souhlas. Na druhou stranu, kdyz existuje pokuseni tak cesta osobniho rozvoje je pres jeho prekonavani, ne? Kdyz mas silne auto, nemusis take jezdit agresivne, je to o sebekontrole.

ARMADILLO: Může to souviset s tím, že přezdívka dává anonymitu a ta zase dává pocit člověku, že si může víc dovolit - jak nevázanou zábavu s druhým pohlavím, tak i agresivní vystupování atd.

THE_SON_OF_MAN: Jo, taky mi to tak pripada.

THE_SON_OF_MAN: Rozhodne si tim nejsem jist a mas samozrejme pravdu s klasifikaci. Mne nic jinak nenapada, nez ze v zakladu muze byt tento problem, protoze jine jmeno - rozdilne komunikacni interakce? Napr. misto vlastni fotky ikonka nebo cizi fotka atd... na povrchu by to pak slo vysvetlit tim, ze pouzivanim virtualnich identit muzeme byt svadeni ke hrichu?? Verbalnimu?? Tim myslim, ze napises neco, pod co by ses normalne nepodepsal. Zrejme tak. Dalsi faktor je to, ze pokud se za nickem nekdo vydava za pravoslavneho a hlasa bludy tak to samozrejme muze poskozovat celou cirkev. Vydavat se za nekoho pod cizim jmenem a prijmenim uz je vetsi fuska nez pod nickem :) Tak asi proto. Co myslis ty?

LEON_KOWALSKI: Troufam si tipnout, ze to bude mit neco spolecneho s tim, ze kazde pismeno ma svoji vibracni frekvenci (do detailu ted nebudu zachazet, mohu, hlavne me ale kvuli tomu nepopotahujte :)) a z pismen se sklada jmeno. Jmeno je cloveku dano a pri krtu dostava jeste jmeno, pod kterym je pokrten, ktere se bezne nepouziva. Toto samozrejme je soucasti "informacniho imprintu" v osudu cloveka. Pouzivani nicku muze menit tyto vibrace. Netusim ovsem, jestli tohle muze mit az takovy vliv na dusi cloveka, ze by to bylo potreba zakazat. No ale Vera Pohlova by zakazala vsechny ty internety takze proc ne :)
Snem ruskych starovercu to urcite umi vysvetlit mnohem lepe a pouziji daleko lepsi retoriku nez ja takze jak rikam - prosim nepopotahujte me za tuto esoterickou teorii :) Pripadne na to nekdo muze mit i jiny nazor, rad si ho poslechnu.

ARMADILLO: To jako proc? :-O

Jeste jedna vec pro zajimavost:
23. 10. 2007
Sněm ruských starověrců zakázal svým věřícím používat na internetu přezdívky (nickname).
(Credo ru)