TRISSIE: je to tak, smekam :) http://www.ceskatelevize.cz/program/10169747188-06.02.2008-18:15-2.html?searchstring=popelec&backaddr=search

QUANTI: nebylo to u Salvátora? To je hodně studentský kostel...

TRISSIE: taky tam ta kamera nebyla porad :) mimochodem me prekvapilo, ze tam prakticky nebyli duchodci, vetsina lidi byla mladych nebo ve strednim veku, tak nevim, jestli to bylo tou televizi, tim Halikem, nebo cim...

QUANTI: jít si pro "televizní popelec" nějak pro mě absolutně postrádá smysl... nedokážu se cítit "účastná" ceremonie přes televizi. To si fakt radši dojdu v neděli, ostatně takových nás bude hodně.

...kdyz uz jsme u toho nabozenstvi "jako soucast zivota" - vzpomnela jsem si na svoji babicku, ktera byla clenkou partaje, chodila do kostela a na schuze Sladkovcu. Zivot je tak sladce mnohotvarej :))

TRISSIE: mohla jsi jit na ten televizni (nemuzu dohledat, v jakem kostele to bylo, nepoznala jsem ho), ten byl nejmin do osmi ;) a byl tam Halik, jak nejsem katolicka, k nemu bych si pro ten popelec dosla :)) (aby me nekdo nenarkl z rouhani, jsem pokrtena, mam za sebou par let cirkevni skoly a k cirkevnim ritualum mam uctu, jenom to beru spis jako vec tradicni a historickou...)

QUANTI: já jo, ale zvládla jsem akorát půst... pro popelec si zajdu v neděli. Ono když většina kostelů slaví mši v 5, nejpozději v 6, tak to máme my, co odcházíme z práce o půl osmé, trochu smůlu :-(

zaznamenal nekdo popelecni stredu? :) moje babicka vzdycky chodila pro popelec, a ja jsem jenom nahodou zapnula CT2 na Simpsony a tam bohosluzba :)

QUANTI: Kvalitka, no :)

QUANTI: :-D

MORRIGHAN: jo, to dobre chapu :)))

(btw cokoladovy beranek - koupila jsem v povanocnich vyprodejich cokoladoveho biskupskeho kapra a mela jsem neodbytny pocit, ze do testa nejakemu brigadnikovi spadl pytlicek s hulenim - chutnal nezamenitelne po trave a bylo mi po nem pak i docela divne :))

QUANTI: Napodobne jsem premyslela o diplomce na tema keltskych vlivu na soucasnou kulturu (anglo-americkou), ale po navsteve knihovny jsem si to hodne rychle rozmyslela :)

TRISSIE: O zidovskych zvycich toho sice moc nevim, ale prijde mi to docela pravdepodobne, vzdyt je to vsechno smichany dohromady - konkretne ty Velikonoce jsou hodne velky kulturni mismas... :)
I kdyz moje nejoblibenejsi velikonocni jidlo je cokoladovy beranek :)

TRISSIE: zadnou moderni zidovskou rodinu neznam :( jen spoustu zidovskych vtipu :)

MORRIGHAN: stalo, ale uz u tech Vanoc (psala jsem diplomku) jsem narazila na to, ze v ruznych knihach o pohanskych (prevazne tedy keltskych) tradicich se jen tak zvatla, jeden opisuje od druheho... ono je to tezke, pisemnych pramenu je minimum, a kdyz, jsou zkreslene prave tou "pozorujici" kulturou... kdybych se tomu chtela venovat vazne, musela bych zapomenout na hypoteku, dovolene i deti ;)))

MORRIGHAN: něco k židovským velikonočním zvykům je tady: http://cs.wikipedia.org/wiki/Pesach - třeba beránek a při troše dobré vůle i ta vajíčka. Vůbec je zajímavé, kolik tradičních českých velikonočních jídel vychází ze sederové večeře (třeba u zelené nádivky vidím dost velkou inspiraci)

Nejake knihy jsem v knihovne zahledla, ale nic komplexniho, to mas pravdu. Vetsinou je to dost uzce zamerene. Pust se do toho a neco napis :)
Jinak prazdniny nepochybne jsou modernim kultem, nikdo neni doma, nikdo nezni, nikdo nic neslavi, nikdo nepracuje....
S temi Velikonocemi je mozne, ze nektere zvyky se do Velikonoc prenesly treba z Beltainu nebo z nejakych mensich jarnich oslav. Stalo by za to neco si o tom zjistit...

Ad ty Velikonoce, nemáte někdo “z první ruky”, jak slaví hod beránka pravověrní židé?
Znám biblická ustanovení i židovskou tradici, ale jen teoreticky, takže by mě zajímalo, jak moc se to v moderních rodinách, které se přesto hlásí k židovství, dodržuje...

tak ony byly 50 dnu po Velikonocich Letnice, apod. Ale ani ted, kdyz moc neznime ;) se to nezachovalo... spis ted je jeste vetsi kult prazdnin a nikdo nikde neni pohromade :)

"svatky jara", to je dost obecna formulace. Jisteze nejake byly a jisteze jejich prvky presly do krestanskych Velikonoc, ale vzhledem k tomu, ze Velikonoce jsou svatky puvodne zidovske, pochybuju, ze - na rozdil od Vanoc - by tady byla nejaka planovana snaha "preflaknout" pohanske svatky jara Velikonocemi. Tady to podle me bylo naopak, stanovit Velikonoce jako nejdulezitejsi krestansky svatek (a ony jsou), oslavovani ukrizovani a zmrtvychvstani Spasitele nebylo lidu potreba nijak zvlast vysvetlovat, a oni nejspis sami smerovali aktivity spojene s oslavovanim jara do prostoru tohoto duleziteho svatku...

samotnou me stve, ze neexistuje, aspon v cestine, zadna komplexni odborna publikace o svatcich. Mohla bych ji napsat, ale to by vyzadovalo tak aspon deset let soustavne vedecke prace ;)

Nemyslim tim, ze vsechny pohanske svatky byly preplacnute, ale ze ty hlavni krestanske jsou naplanovane tak, aby nejaky ten stary svatek prekryvaly. Velikonoce, jako svatky jara s pohanskym puvodem jsou myslim uplne jasne (vajicka, pomlazky a milion dalsich tradic...). Na leto mne taky nic nenapada, mozna proto, ze lidi dreli na poli a az do dozinek nemeli cas nic slavit :) Ale nevim, odbornik nejsem...