THE_SON_OF_MAN: Ses nejak spletl, ne? Tematem klubu je pravoslavi, ne tvoje posedlost homosexualnem.

Nechcete někdo TSOM založit diskusi "homosexuální zvěrstva, co bují po celém světě, jen v milovaném RUsku jim pšenka nepokvete"? Už je to dost otravné.

To přátelství mezi Putinem a patriarchou Kirillem je myslím nosnější téma.

THE_SON_OF_MAN: a propós dopustil jsem se se modloslužby, když jsme se účastnbil se švagrem šabatové večeře? A hádal se nad kalíškem vodky s rabínem o Kafkovi?

Já tady začínám mít strach napsat, že mám v rodině Židy :D

THE_SON_OF_MAN: Ta cizoložnice v Bibli měla kliku, žes tam nebyl! Určitě bys po ní ten první šutrák mrsknul. Nenecháš si přece od nějakého divného chlápka, vedeného duchem falešné tolerance, kazit zábavu.

THE_SON_OF_MAN: Vidiš, co děláš!!

SAMUELARACHNID: Já sy nemyslim, že by to bylo o slavjanofilství. Domnívám se (abych se držel tématu klubu), že pravoslaví si dokonce zrovna může dovolit být krapet slavjanofilské. Ve jmenovaných případech je to ale čistě náhodná koincidence. Tam se jedná o obdiv k moci, touhu po ní a slabost pro ubližování druhým. Že jsou pro to v Rusku zrovna příznivé podmínky, to není samozřejmost. Kdyby nebyly, upnuli by se pánové na Írán nebo cokoli jiného.

HARALD: Guyver je provoklatér a cynik, ale podle mne ne až tak bez příčiny. Mám pocit, že netrolí jen se snaží "filosofovat kladivem"

CHOMI: spíš to vidím tak, že ani ne proti pravoslavným, ale proti jisté slavjanofilské versi výkladu. Guyver se podle mne snaží najít, co je modla, a co je víra ( osobně mne docela zlobí jeho hlášky o "folklórním souboru" ale spíš se dívám na to, co tím chce básník říct.

HARALD: jo táááák, tak to je normáílní, konvertité všech denominací se běžně chovají jako poprvé zamilovaní po prvním sexu! většinou to extrémní odezní do dvou let :) ( jo, to by vysvětlovalo mnohé)

Pamatuju si na jednoho svého známého, který poté , co se stal katolíkem, mne prosil na ulici po "ahoj jak se máš?" o odpuštění ( přitom jsme vždy nad pivem rozebírali Fromma a ženské) a mluvil o zjevení v medžugorje a na ulici provolával mariánskou úctu. v tom případě je to pochopitelné. Super je třeba odjet do Izraele a prožívat si krásy obrácení tam. Takhle na netu to nemá takové kouzlo ;)

HAROLD: Zcela ti rozumím. Mě to na debatách Chomim taky vytáčí.

GUYVER: Zcela konkrétně je toto debata o jednom z prodů křesťanství, o pravoslaví. Chápu, že tu Chomi nehodlá debatovat pakoru. Zejména když debata už klesla úrovní fakt nízko.

ECLECTICA: Pokud se v poslední době něco nezměnilo, tak TSOM je katechumenem, není křesťanem. To, že se tváří, že mluví jménem celého pravoslaví, je legrační. Po bouřlivé reakci na jeho nenávistné názory se stáhl z jiných klubů sem do Pravoslaví, kde nachází odezvu se svým názorem, že existuje skupina, která drží Jedinou Pravdu a zdá se, že chce být jejím členem. Není potřeba jej následovat a polemizovat s jeho názory úplně všude.

ALL: Chtěl jsem svým příspěvkem apelovat na ukončení probíhající debaty. Jste v klubu Pravoslaví a z debaty se stala hádka o věcech s pravoslavím nesouvisejících nebo souvisejících jeno okrajově. Není povinností kohokoliv vám odpovídt. Pokračování v (teď už fakt hloupé) debatě jenom proto, že Chomi ani TSOM nechtějí přejít do Arény, nemá žádný smysl, kromě neproduktivní hádky. A i když majitel této diskuse (pokud vím) pravoslavný není, beru to tak, že zde jsem na návštěvě a vyzývám vás k tomu samému.

už to začíná být trapný, nechcete si na tu pakoru, ať už to je co to je, založit vlastní klub a nezasírat to tady?

GUYVER: No, já taky nelezu k Ateistům. Ne kvůli názorům, ale agresivitě, která tam panuje. Po tom, co tu předvádíte, bych v Chomiho kůži s vámi debatovat nechtěl. Byť ve většině témat zmíněných zde v posledních dnech mám názorem blíž k vám než k němu.