_B2SPIRIT_: ja jsem hubeny muz;)))driv jsem nosil vsechno velike,ale uz jsem z toho vyrostl,ted nosim vsechno male;))))))))))))))))))))))))))))

me nove tricko;)

WIZZ: trochu to hecuje ! :)

RANGDROL: je, no to je skoda, ze jsme to nestihli, tu celosvetovou ceremonii :) na druhou stranu na konkretnim case asi nezalezi :)

diky za paste! :)

WIZZ: :)

http://www.masaru-emoto.net/english/e_ome_home.html

enjoy it,jedny z nejprijemnejsich stranek za posledni dobu

ne ja si delam legraci :))) jasne ze to nema byt o tom, ze je clovek panem tvorstva, a prave to, ze je clovek sveho stesti - ale sveho skutecneho stesti! strujcem - je to vec, kterou je asi nutne mnohym jeste porad pripominat, takze z tohohle duvodu chapu prave i misi toho videa :)

VEROUNKA: prave kvuli tem nekolika hlaskam sem to hodil sem...

imho si to vykladas spatne. ja to nepochopil, jako ze je clovek pan tvorstva, ale ze je svyho stesti strujcem...

MKAA: s tim magnetismem nevim, jestli to neni podle toho, jestli jsi vic elektricka nebo magneticka duse? protoze kazda ma v tomhle svete trochu jine problemy...

ale asi bych to nijak zvlast neresila, protoze existuje mnoho subtilnich energii, ktere jsou oznacovany jako elektromagneticke, i kdyz elektromagneticke nejsou, jenom proto, ze jejich podstatu zatim (jaksi hmotne) nezname, takze se do tehle skatulky hazi vsechno. ale je to celkem jedno myslim :) kdyz budes zvysovat energii obecne, tak je to asi jedno ;)

MTO: hm, az na to ze to zavadi tim, ze je clovek panem vseho (opet) :) dobry no...

ale tahle veta je tam paradni, to dam urcite na nastenku:

ALL KNOW THE WAY, BUT FEW ACTUALLY WALK IT.

je to fakt az s podivem, jak malo lidi "walk it"... me nad tim teda rozum stoji... :)

MTO: no jasne ze jo .)

MKAA: no, neasi ne!:-))))))

MTO: hi.. we are powerful :)

pastnu to sem i kdyz by se hodilo spis do

[ 2012 ]

(tam je druha pulka od GORG)

Keep an open mind, and accept responsibility for your existence.
http://uk.youtube.com/watch?v=jeM3yX4bTt4&NR=1

VILGEFORTZ: To si dycky vzúpomenu na ty mahnetický náramky, jak se to nosilo jako ohromná móda v osmdesátejch. Já se k tomu jako klouček taky dostal a dycky půlden jsem s tím frajeřil a tři dny jsem nemohl pohnou tím zápěstím, jak mě neskutečně bolelo. :-)

Nekde sem kdysi slysel ze je dobry zvysit si osobni magnetismus. Co to znamena, jak se to dela a jestli je to skutecne dobre by me zajimalo.

MTO: no zahlavi uz si o zmenu rika, to je fakt... neco s tim provedu :D

VEROUNKA: !!! lxs.

tocici hunab ku bych dal do zahlavi

:-)

pokracovani:

kazdopadne tu existuji ve vnimani tzolkinu jiste rozdily.

jose arguelles se svoji zenou zorganizovali v roce 1987 znamou "harmonickou konvergenci", v niz chteli podporit odvraceni sveta od materialismu, vstric duchovnim vysinam nastavajiciho veku, mirumilovnym shromazdenim 144 000. dokladaji tak zcela jednoznacne, ze existuje dualni svet, a ze jeho "temna strana" muze zvitezit, pokud se jeho "svetla" strana nebude dostatecne snazit.
maurice cotterell desifruje desku z palenque na zaklade popol vuh (stejne tak jako v "keltskych kronikach" treba souvislost krista, cernunnose a krale artuse z legend, z nichz si vzdy vybere to zneni, ktere mu zrovna do vykladu zapada, zatimco dalsi (mnohdy starsi) zcela opomine. ale proc ne.)
carlos barrios, guatemalsky rodak, antropolog, se venuje tem soucasnym, skutecne zijicim mayum, do evropy se casto dostavaji o jeho pusobeni neuplne nebo zkomolene informace, ono se ale snazi tem skutecnym lidem – mnohdy prave v nedavne minulosti stale ohrozovanym – poskytovat podporu a porozumeni a myslim, ze se mu to velmi dobre dari.

pak jsou jeste dalsi, kteri tzolkin uvazuji i v souvislostech s azteckym kalendarem, ten vsak zdaleka neni tak dokonaly a nevyjadruje stejny zamer, takze takovehle snahy jsou casto krkolomne.

carl johan calleman vnima tzolkin – podle meho vnitrniho osobniho presvedceni – nejuprimneji a nejcisteji ze vsech badatelu – jako prosty, ale pritom svaty nastin Bozskeho Vesmirneho Radu Tvoreni a Stvoreni, bez dalsich prikras a vysvetlivek, jako obraz stoupajici spiraly, po niz se nepohybuje nic jineho nez VEDOMI. jedinym "cilem" rozvoje celeho tohoto veku je podle nej zvysujici se VEDOMI, ktere se zvysuje v nasem svete i ve Vesmiru tak jako tak, nebot je to bozskym zamerem.

my na tomto bozskem zameru nemuzeme nic zmenit. nase osobni vule v zivote, ktery zijeme, se projevuje v ramci teto vule bozi. nase zivotni "stesti" urcuje to, jak dalece chce nase svobodna vule s timto energetickym proudem rezonovat. pro konkretni projevy tohoto Bozskeho zameru muzeme udelat mnohe. muzeme napriklad ovlivnit to, jestli bude vstup do Vesmirneho podsveti poznamenam svetovym bojem, nebo bude jen mirumilovnym usebranim se. samotny vstup do tohoto predstupne "kralovstvi nebeskeho" vsak ovlivnit nemuzeme.

vyplyva to z toho, ze rad tzolkinu, bozi rad, v nemz se zvysuje vesmirne vedomi, je nadrazen dalsimu deni. jeho cilem je zvyseni vedomi, v danem ramci nic vic a nic min. tento zamer je tedy – jaksi chtenechte – uskutecnovan. je to skutecny cil vesmirne evoluce. je to cil evoluce cloveka.



prestoze jsou stanovene pocatky jednotlivych obdobi mayskych posvatnych cyklu – vzhledem k ne zcela totoznym primarnim datum – u ruznych badatelu ruzne, odlisuji se vsak celkem vzato nepatrne – napriklad o 100 let.

neni to vtip, protoze z hlediska celkove evoluce vedomi je posunuti urciteho cyklu ve vyvoji vedomi o 100 let skutecne podruzne, a pro celkove uvedomeni si jevu, ktere posvatny tzolkin odhaluje, nema prilis silneho vyznamu. tzolkin manifestuje cykly vyvoje vedomi a skutkovy charakter vedomi cloveka v urcitych dejinnych epochach. pri blizsim zkoumani, kdyz bychom se chteli dopatrat napriklad presnych matematickych konstrukci, jsou takove odchylky podstatne, ale pro pochopeni vyvoje vedomi cloveka, jehoz pribeh je tzolkin, je zakladni schema, v nemz se tzolkin odviji, dostatecne bez znalosti zcela konkretnich datumu.

to zasadni schema tzolkinu, ktere poskytuje zakladni voditko pro pochopeni svetovych udalosti v ramci vyvoje vedomi, je takoveto:


I. 13 nebes Velkeho cyklu (13 obdobi od roku cca 3115 pr. Kr. do roku 2012):

1. 3115-2721 pr. Kr.: buh ohne a casu Xiuhtecuhtli - 1. DEN
2. 2721-2326 pr. Kr.: buh zeme Tlaltecuhtli - 1. NOC
3. 2326-1932 pr. Kr.: bohyne vody Chalchiuhtlicue - 2. DEN
4. 1932-1538 pr.Kr.: buh slunce a valecniku Tonatiuh - 2. NOC
5. 1538-1144 pr. Kr.: bohyne lasky a porodu Tlacolteotl - 3. DEN
6. 1144-749 pr. Kr.: buh smrti Mictlantecuhtli - 3. NOC
7. 749-355 pr.Kr.: buh potravy a kukurice Cinteotl - 4. DEN
8. 355 pr.Kr. -40: buh deste a valky Tlaloc - 4. NOC
9. 40-131: buh svetla Quatzalcoatl (opereny had) - 5. DEN
10. 131-829: buh temnoty Tezcatlipoca - 5. NOC
11. 829-1223: bohyne zrozeni Yohualticitl - 6. DEN
12. 1223-1617: buh casu pred usvitem Tlahuizcalpantecuhtli - 6. NOC
13. 1617-2012: dvojbozstvo stvoritele Ometeotl - 7. DEN

obdobi lichych Nebes jsou aktivni, obdobi Nebes sudych jsou obdobimi odpocinku.

II. Svetovy strom



udalosti ve svete se odehravaji ve smeru 4 svetovych stran (jejich bozstva = bacaby), ke zmenam dochazi zejmena na linii vychod-zapad (odtud napriklad pohyby narodu, prelevani nadvlady jednotlivych mocnosti ve svete atd.). (dalsi souvislosti - votanuv kriz, holograficka rezonance, jednotlive vrstvy zeme maji stejnou frekvencni aktivitu jako jednotlive stavy vedomi u cloveka, a tak dale). svetovy strom rozdmychava svetove deni. je obrazem vesmirneho stromu. podle mayskeho mytu vstoupilo pri zasazeni svetoveho stromu Svetlo do vsech lichych Nebes, Temnota do vsech Sudych. vyrovnava se tak jinova a jangova aktivita v polaritach celeho pomyslneho krize Zeme. Vznika tak ve 13 Nebesich 7 Dnu a 6 Noci (zde samozrejme paralela se Stvorenim Zeme behem 7 dnu).

Od roku 1617 zijeme ve 13. Nebi neboli 7. dni (viz vyse).

III. 13 – posvatna mayska cislovka, ktera byla zakladem Vseho. jedine u callemana jsem nasla velmi moudrou zminku o tom, jaky je rozdil mezi evropskym (resp. chaldejsko-zidovsko-krestanskym, egyptskym, keltskym atd . – nachazime 12ku+1 ve vsech starych mysteriich) pojetim 12+1 a 13. uvadi, ze pro puvodni obyvatele mesoameriky nejsou cisla vyrazem pro mnozstvi, ale pro kvalitu a zduraznuje evropske nazirani na svet skrz oddelenost (1+12).

tvurcich (velkych) cyklu je vicero, nejenom nas Velky - viz stela z Coby:


13 halabtunu zde miri az do onoho zminovaneho casu 16,4 miliard let pred nami, tedy do doby, do ktere je nyni casovan i Velky tresk.

IV. 9 PODSVETI



pro kazde podsveti je charakteristicke to, podle ceho je podsveti pojmenovano: nejvyssi vyvojovou fazi napriklad rodoveho podsveti je vytvoreni socialni rodove struktury, proto nese podsveti tento nazev.

prave pyramida, ktera zobrazuje 9 podsveti, je nejlepsim zobrazenim toho, proc se nyni zhustuje cas: v jistem casovem useku – galakticke podsveti – ktere zapocalo v roce 1999, probiha stejne mnozstvi jevu, jako v casovem useku jineho podsveti – napriklad rodoveho, ktere vsak ve skutecnosti trvalo 2 miliony let! zazivame totez, co zazil clovek od roku 1755 az do soucasne doby. a tak dale... kazde podsveti je nadstavbou podsveti predchazejiciho, to znamena, ze se v nem projevuji kvality i vyspelost celeho predchazejiciho vedomi, vsak zaroven je zde jiz pritomna vyssi vibrace vedomi, vibrace dalsiho podsveti (v soucasne dobe galaktickeho)

galakticke podsveti zacalo 1. ledna roku 1999, v soucasne dobe bychom se meli nachazet v 5. Noci tohoto podsveti, do 6. Dne vstupujeme (snad) 13. listopadu 2008 (zdroj tohoto calleman), prave snad nekdy nyni bychom meli vstupovat do ctvrteho svet Slunce. do vesmirneho podsveti, posledni pripravy na rok 2012, bychom meli vstoupit snad 28. rijna roku 2011. 7. dubna 2008 zacal novy cyklus tzolkinu, ktery trva do 23. prosince 2008, dalsi by mel pokracovat do 9. zari 2008.

pokud zname toto zakladni schema tzolkinu, muzeme se samozrejme ponorit do jeho uzsiho studia a sledovat, jak se celkova historie cloveka odvijela vedena svym zamerem – zvysovanim vedomi cloveka. napriklad muzeme videt, jak vyrazne jsou zacatky danych obdobi, co se odehrava v nocich a ve dnech a jak jsou konkretni udalosti ovlivnovany nejvyssi moznou mirou vedomi danou podsvetim, v niz se udalost odehrava. bell vynalezl telefon v roce 1876, tedy na pocatku 4. dne 7. Nebe, radio zacalo vysilat prvne v letech 1910-1913, teda na pocatku dalsiho aktivniho Nebe – 5. Dne 9. Nebe, ke zhrouceni Sovetskeho Svazu doslo na pocatku 7. Dne 13. Nebe, Jezis tesne predchazel zacatek 5. Dne 5. Nebe, a budeme-li trpelivi, dopatrame se zjevnych zakonitosti, v nichz se sice cyklicky, ale zaroven i ve spirale – v pyramide – v urcitych casech projevuji urcite tendence k jevum.



takovehle vnimani udalosti na planete Zemi nam pak umoznuje i videni sirsich souvislosti. napriklad co stalo za puzenim Svedu dobyt Evropu behem tricetilete valky, jake byly energie v pozadi, ktere vedly Napoleona k jeho vitezstvim a jeho nasledne porazce, co umoznila svym prubehem I. svetova valka, a tak dale. muzeme byt mozna az trochu prekvapeni tim, jak je celkovy zamer tohoto Velkeho cyklu udavan svym vyustenim – tedy transformaci vedomi, a kterak v patricnych okamzicich pro sve uskutecneni hraje do karet specifickym moznostem, a take specifickym hracum. tento pohled krome toho rika, ze uz zde na teto planete jsme si vsichni rovni a neni mezi nami dulezitejsich a zbytecnejsich, dobrych a spatnych. sami se rozhodujeme svoji vlastni vuli, cim chceme byt, aniz bychom – jako obrovsky kolektiv v Jednote – mohli zvratit celkovy Bozsky zamer.

nikdo z mayskych badatelu jiste nemuze s jistotou rici, co ze nas konkretne ceka v onom roce 2012. tedy jake projevy prekonani duality a konec casu ma, ci bude mit. je vsak zcela zrejme, ze cilem je prave prekonani duality ducha a hmoty, intuitivniho a exaktniho, nocniho a denniho, zenskeho a muzskeho, praveho a leveho, jehoz vzajemny zdanlivy rozpor je jedinym duvodem k pocitani (zdanliveho) casu.



co uzitecneho z toho tedy pro nas, nase soucasne zivoty a jejich naplne vyplyva?

opravdu jenom namatkou me napada toto:
1. ze hranice lidske tvorivosti jsou dany v koherenci s energiemi Bozskeho tvoreni. kosmicky plan je mimo dosah lidske manipulace.

2. ze se muzeme mnoho naucit studiem duchovniho zivota nasich predku (byvalych nas). avsak meli bychom pri tom mit na pameti, ze mohli dosahnout pouze urciteho stupne poznani, v ramci stupne vedomi podsveti, v nemz zrovna prozivali sve zivoty

3. ze my jdeme ke stvoriteli celi. nasim cilem neni "vytrhovat se" z "normalniho" stavu tela, do ktereho bychom se pak znovu navrazeli jako do jakehosi vezeni (to bylo jiste velmi uzitecnym zpusobem komunikace prave pro nase predky, pro nez to mohla byt vzhledem k urovni vedomi jejich podsveti jedina moznost navazani kontaktu). my vsak zacelujeme rozdily mezi pravym a levym vnimanim, tady dualita konci.

4. ze nam nikdy dosud nebyla poskytnuta takova mira svobody, jakou mame nyni. mira svobody totiz roste se zvysujici se vibraci vedomi. toto je velmi krasna skutecnost, kterou bychom mohli prijmout s pokorou a s ochotou ke zmene. protoze je dualismus u konce, muze byt nase vnitrni svoboda svobodou vnejsi. nase vedomi se muze zvysit a staci k tomu jenom se vyladit! v ramci takoveho vedomi, ktere v rozmezi Velkeho cyklu clovek jeste nemohl nikdy vyuzivat, muzeme nyni prozivat svobodu sveho Celeho Ja. proc se tedy potykat neustale s traumaty, ktere takovemu prozivani stoji v ceste? duvod toho, proc se nas takove traumaticke zazitky stale jeste dotykaji, je jenom ten, ze se jimi zabyva nase mysl. dovolujeme minulosti, aby ovlivnovala nasi pritomnost. je lepsi borit, nez lpet. individualni uzdraveni sebe sama, na samotnych, to je ten nejvetsi dar, ktery muzeme lidstvu poskytnout. prave timhle uzdravujeme cely svet! zbavujeme Zemi toho "negativniho" v jeji karme. mame moznost se milovat, sama sebe, mit k sobe uctu, prekonavat dualitu posuzovani a se stejnou uctou zcela prirozene vnimat ostatni, kteri nejsou – jak rikaji mayove – nicim jinym, nez "jinym Ja".

5. ze je mozne, ze "budouci" je hybatelem veci "minulych". muzeme to pojmout tak, ze to ocekavana muze byt pricinou pozitivnich zmen v nasich zivotech. nikoliv minule strasti a bolesti ale ocekavany cil, ktery je ocekavany v tom smyslu, ze na nas ceka, nikoli, ze my cekame na nej :) nemusime se bat, ze k nemu nedojdeme, protoze on nam doslova "stoji v ceste".

6. ze nase cesta je spolecna. jsme vsichni navzajem krasnou harmonii, rezonanci, kterou vyladujeme. za na teto spolecne ceste skutecne neni zadnych vyvolenych ani privilegovanych.

7. ze cas mohl byt uzitecny cloveku az tehdy, kdyz clovek nedokazal zit v pritomnosti. tehdy zacaly vznikat na zemi prvni systemy pisma. minule se stavalo minulym. doprejeme-li nasim zivotum zivot v pritomnosti, zpritomnime ocistu cele Zeme.

8. ze si nemusime deat starosti s nekterymi spolecenskymi predsudky a natlaky, ktere jsou na nas vyvijeny, protoze je pro nas vyhodnejsi, nez si delat starosti, ucit se, jak splyvat s vedomim Univerza. jenom s prozivanym vedomim vlastni ciste Svobody, Svobody v Cistote, kterou se ztotoznujeme s Bozim zamerem, se muzeme stat skutecnymi spolutvurci tohoto Boziho zameru. meli bychom se tedy vlastni svobode ucit.

je jiste mnoho zpusobu, jak ctit Bozskou jiskru v nasem Ja jsem. svym vlastnim zivotem.

neni vsak patrne lepsiho zpusobu, nez uzavrit tuto uvahu krasnym mayskym pozdravenim:
In Lak' ech. ja jsem jiny vy.

register:
http://www.mayanmajix.com/
http://mayaportal.lucita.net/
http://www.calleman.com/
http://www.ancientscripts.com/maya.html
msi.org/mayawriting/calvin/index.html
http://www.sweb.cz/camilla.morkovice/maysky_kalendar_a_rok_2012.htm
http://www.mwm.cz/clanek1.php?id=1157&pjmeno=&kredit=&p1=
http://glosy.info/rejstrik/popol-vuh/
http://glosy.info/texty/literatura-starych-mayu/
http://vesmir.msu.cas.cz/Pavel/mayske_schody.html
http://vesmir.msu.cas.cz/Pavel/mayske_schody.html
http://cs.wikipedia.org/wiki/Precese_zemsk%C3%A9_osy
http://astro.sci.muni.cz/clanek.php?id=697

foto: burning liquid, devianart; mayanmajix; dsvoboda; nasa a dalsi

TZOLKIN: co nam muze a co nam nemuze odhalit posvatny maysky kalendar



predevsim je opravdu nutne od sebe jednoznacne odlisovat pocitani v haabu a tzolkinu. i nektere webove kalkulacky vychazeji z haabu, ktery mel pouze svetsky charakter - pocital obdobi zemedelskych cyklu a zmen pocasi, ale nevyjadroval bozsky Vsezamer. rok haabu ma 18 mesicu po 20 dnech (uinalu), pet posvatnych dnu se stejne jako treba v evypte pricitalo na konci roku, ktery tak mel dohromady 365 dni.

v tzolkinu, ktery neni kalendarem pro pocitani ubehlych dnu a noci, jsou cykly mereny po 260 dnech a dale 260 cyklech (vzdy 13x20, resp. 13x5x4).



dnes je pro nas odhaleno jak tajemstvi mayskych hieroglyfu, tak jejich slabikoveho epickeho pisma. nejstarsi mayske stelicke obrazky jsou z 1. stoleti. posvatny tzolkin vznikl az v klasickem obdobi (dejme tomu od 1. tisicileti pr. Kr. do cca 830). a presto: maysky velky cyklus, v nemz zijeme sve zivoty, se tu pocina uz pred 16,4 miliardami lety – tedy v dobe, do niz soucasna veda zasazuje Velky tresk.



navzdory nekterym exaktne orientovanym pramenum nic nedokazuje, ze mayove pouzivali posvatny tzolkin proto, ze byli presvedceni, ze se po 260 letych cyklech vse bezvyhradne opakuje.

tzolkin jakozto prorocky kalendar vychazi z hlubsi souvislosti vsech posvatnych cyklu, ktere do sebe zapadaji jako pomyslna ozubena kola, a vytvareji tak pomerne komplikovany vestecky system, ktery je vsak schopen s velkou presnosti urcit energeticke vlivy konkretnich dni, roku i epoch.

devet vrstev podzemi (xibalba) hraji v cyklicke posvatnosti tzolkinu stejne dulezitou roli jako trinact nebeskych vrstev a ctyri svetove strany (svetovy strom, zada krokodyla). pyramidy znazornujici metaforicky vsechny tyto prvky jsou tedy zalozeny ve ctvercovych pudorysech, deviti vrstvach a schodech ukazujicich 13 nebeskych vrstev (7 dni a 6 noci). krome teto posvatne geometrie, kterou se tu cisla stavaji, ano – ta pro nas "obycejna" cisla – je mimo to dulezity take 52lety cyklus, v nemz se stykaji tzolkin i haab stejnym pocatecnim dnem.

tzolkin jakozto posvatny kalendar vyjadruje bozi kosmicky zamer, v jehoz ramci se odviji deni na planete Zemi, potazmo ve vesmiru. je to kod, duvodem pro jehoz existenci nemusi byt nic jineho nez zaznamenani takoveho zameru, ktery byl mayum evidentne zjevny.

tzolkin sam o sobe nerika dokonce mozna take vubec nic o nasem konkretnim vztahu k mimozemskym civilizacim, nehovori o plejadanech, planete nibiru a dalsich jevech, ktere byvaji do souvislosti s tzolkinem davany, nerika nam nic o tom, kdo je to buh a co nas presne ceka, pokud udelame neco, co se mu nebude libit.

samotne casove cykly tzolkinu sestaveny v system ozubenych kol podavaji jednoznacne pouze toto svedectvi: vesmir, a s nim i nas svet, je veden kosmickym zamerem, v ramci nehoz se odviji kazda svobodna vule jakekoli entity, ktera zije uvnitr tohoto zameru.

krome toho vyjadruje tzolkin velmi sirokou souvislost deni, souvislost vseho se vsim.

vsechno ostatni (vcetne pridavani ruznych vyznamu obrazkum na stelach a discich) jsou interpretace, jejichz pravdivost nemuzeme podporovat ani znevazovat nicim jinym, nez nasi vlastni intuici. pokud ma tedy nekdo ve svych minulych zivotech ci jine osobni zkusenosti blizko k plejadanum, jiste bude vedet a citit lepe, jaka je blizsi souvztaznost tohoto cyklickeho paradigmatu prave k jeho drahym hvezdam, k jejich obyvatelum a treba k Votanovi, pokud nekdo ziskava vedeni napriklad z Venuse, bude lepe rozumet tomu, jaky smysl ma zaznamenani tranzitu Venuse v tzolkinu, pripadne kde je Hunab Ku, a tak dale. velci muzove, kteri citili takovato poselstvi, zili a ziji i mezi samotnymi mayi.

popol vuh a dalsi zaznamy (napr. dilo chilama balama z 16.stoleti, vsechny postklasicke kodexy) bychom meli vnimat spise jako soupis vyznani v biblickych evangeliich, tedy opet je meditovat v intuici, spise nez je brat jako faktograficke svazky. stejne tak jako novy zakon i popol vuh vznikla po prichodu spanelu a jsou zaznamem s odstupem a paralelnimi zamery.



zakladni paradigma cyklu svateho tzolkinu je ale pro nas – i pomineme-li rozdily v dalsich intepretacich – velmi prospesne samo o sobe. rika nam, ze cyklus neni opakovani stale stejnych deju, ze cyklus neni kruh, ale otevrena spirala majici smer, smerujici vys, ze vyvoj cloveka a dalsich bytosti je vystup na pyramidu, na jejimz vrcholu je pritomno bozstvi.



jako pocatek "dlouheho poctu" – tzv. mayskeho letopoctu – se uvadi vicero dat - 11, nebo 13. srpen 3114, 11. srpna 3115, friedrich katz uvadi dokonce rok 3139, to vse pr. Kr., celkem je techto "presne spocitanych" dat snad kolem 20ti, samozrejme i diky tomu a dalsim nepresnostem v kalendari (vzhledem ke skutecnym dobam obehu jednotlivych nebeskych teles, v ktere v jejich desetinach a setinach proste zadny lidsky pocet zcela presne vyjadrit nemuze) neni nikdy mozne zcela neomylne urcit jasny pocatecni den nastupu nejakeho dalsiho cyklu.

to nehraje roli, pokud pocitame velka, miliony ci tisice let dlouha obdobi, ale muze to byt vyznamnejsi, jestlize chceme urcit jednotliva obdobi uprostred napriklad nyni prozivaneho predposledniho veku, tzv. galaktickeho podsveti (zapocate podle nekterych poctu v r. 1999). tady uz se vypocty badatelu rozchazeji, takze napriklad Ctvrty slunecni Svet muze zacinat jak uvadeneho 13. listopadu 2008 a kontinualne dospet az k poslednimu Patemu slunecnimu Svetu v roce 2012 (respektive 2011), stejne tak jako podle jinych vypoctu uz mohl skoncit, a my se ted muzeme vyskytovat v jakemsi obdobi casoveho vakua.

z hlediska vnitrni kvality tzolkinu se me osobne jevi jako nepravdepodobne, ze by v kosmickem zameru posvatneho casu nejenom naseho veku existovala casova propast, protoze neni pritomna ani v predchazejicich a pokracujicich tvurcich cyklech, tak jak jsou zakresleny na stele z Coby. nemam ale k takovemu tvrzeni, snad mozna s vyjimkou piktografickych vyjevu z Coby, jine nez ciste intuitivni prameny.

vypocty, ktere predkladaji kontinualni casovou posloupnost az do roku 2012 bez "casove mezery", neberou v potaz jistou dnesnimi badateli zavazne pojimanou skutecnost – existenci uplynuti temer 26000 let od posledni konjunkce prusecnice Mlecne drahy se zemskou ekliptikou – presne 25 725 let, kdy se ma naklon zemske osy dostat do sve "puvodni" polohy. carl johan calleman, ktery odvozuje pocitani cyklu tzolkinu od roku 3115 pred Kr. az do roku 2012 po Kr., tvrdi, ze pro existenci uvahy o jakemsi vlivu vychyleni zemske osy na posvatny cyklus tzolkinu v tzolkinu samotnem neexistuji zadne predpoklady. doslova rika:

zvlaste na zapade, a to i pres vseobecne smerovani k celostnimu svetonazoru, se mnozi zastanci metafyzicke orientace stale spolehaji na fyzikalne-materialni vyklady deni ve svete. misto aby chapali, ze vedomi je nadrazene hmote a ze je to prave evoluce vedomi, ktera posunuje v pred vsechno ostatni, stale se pri vykladu behu udalosti opiraji o vsemozne triviality fyzikalni povahy, at uz je to fotonovy pas, prece zemske osy (nikde v mayskych pramenech se nedopatrame naznaku o 26tisicletem vyklu), hypoteticka desata planeta Nibiru, znicena planeta Maldek mezi Marsem a Jupiterem, posun magnetickych polu nebo neco podobneho. uvazujeme-li vsak, ze tento trvajici vesmir saha 16 miliard let do minulosti – tedy do doby pred vznikem cehokoli materialniho – pak musime take uznat, ze vedomi je konecnym zdrojem veskere evoluce.

faktem je, ze toto vychyleni zemske osy predznamenava predevsim urcite cyklicke zmeny ve stridani ctyrech rocnich dob a prestoze je samozrejme mayi – vytecnymi astronomy – zaznamenano, ma souvisloslost s haabem, nikoli tzolkinem, protoze tzolkin pro tuto periodu nema ve svych cyklech zadne oduvodneni. spise by se tedy zdalo, ze by se mohlo jednat o jakesi slouceni haabu i tzolkinu v soumraku veku prave v onom "poslednim dni" mereneho casu.



faktem take je, ze callemanovu tezi podporuje neustale protivne odmlouvani geologu a astronomu, kteri tvrdi, ze zmena naboju polu u planety Zeme nebo Venuse nikdy ve stavajicim Vesmiru probehnout nemohla, nebot tvar nasi galaxie by pak byl ve sve nam se ukazujici podobe zcela odlisny. nevim, jak je to s prepolovanim Zeme (precese zemske osy ovsem v zadnem priapade – jak se asi take nekteri domnivaji, nezaklada zadnou striktne fyzikalni zakonitost, ktera by se mela projevit zrovna premagnetizovanim zemskych polu). pokud jde o Venusi, cotterelluv vyklad vnimani Venuse davnymi narody coby dvojhvezdy je zcela jiste mylnym presvedcenim, ze takove vnimani vzniklo jako dusledek toho, ze se Venuse objevuje jednak jako vecernice, a zaroven i na ranni obloze. davni narodove a zejmena jejich zasvecenci takhle hloupi nebyli a cerpali z mnohem hlubsich zdroju – bunecna pamet, akasa – byt na nizsich urovnich vedomi, takze jich sotva mohli vyuzivat plne. takze svym obraznym zpusobem dokazali prijmout informaci, ze Zeme a Venuse vznikly ze stejne mlhoviny oddelenim se od sebe, a ze je tedy Venuse dvojhvezdou prave se Zemi (ma tedy spolu s Mesicem a Sluncem mezi ostatnimi planetami nasi slunecni soustavy vzhledem k Zemi vysadni postaveni).