• úvod
  • témata
  • události
  • tržiště
  • diskuze
  • nástěnka
  • přihlásit
    registrace
    ztracené heslo?
    YMLADRISTRANSFORMACE - síť života: o všem, co pomáhá léčení a probuzení člověka,společnosti,Země
    CONTINUITY
    CONTINUITY --- ---
    TILOPA: Když to poctivě přečteš, budeš na konci umět mnohem líp anglicky, a možná příští kniha už tě nebude namáhat.
    Věci se obvykle naučíme tím, že je děláme :) Pomůžeš ostatním a ještě sobě.
    A takováhle zajímavá kniha je na to ideální.
    LEOZ
    LEOZ --- ---
    LEOZ: opravený link
    http://www.ekopsychologie.cz/soubory/tyden140728.pdf
    (sry, nahrával jsem to trochu ve stavu inhibované jemné motoriky)
    LEOZ
    LEOZ --- ---
    No ešče, že sme s našim batelecím chlapíkem emigrovali na vesnicu ....


    http://www.ekopsychologie.cz/soubory/tyden140728.pdf.
    LEOZ
    LEOZ --- ---
    aktuality od asi nejkvalitnější studentské psychedelické společnosti, ty kluky holandský mám rád...
    http://www.stichtingopen.nl/en/home

    OPEN NEWS JULY 2014

    The amount of scientific research being done into psychedelics worldwide has increased exponentially in recent years. Because it is getting increasingly more difficult to keep an overview of what is happening, we decided to devote a four-part series of articles to create such an overview. This month part 1: Fundamental psychology. Furthermore we have an extensive article about the therapeutic potential of Salvinorin A, the main psychoactive ingredient in Salvia divinorum, which is increasingly being investigated for many different applications. Lastly, we pay attention to the mood regulating effects that psilocybin seems to have. Might this compound be used to treat depression in the future?


    - Psychedelic Research 2.0 - Part 1: Fundamental psychology
    - The Therapeutic Potentials of Salvinorin A
    - Psilocybin and mood regulation
    - No OPEN Gathering in August

    Psychedelic Research 2.0 - Part 1: Fundamental psychology

    After a 20 year study-shutdown on psychedelics, a second wave of interest in the nature and applications of these compounds has engulfed the international research community and rendered a wealth of studies. To help you find your way in the forest of exciting information, this four-part series of articles provides an overview of contemporary (1990 – present) psychedelic research themes. Part 1 and 2 will focus on topics of psychological character, discussing fundamental and clinical research separately. Part 3 and 4 will guide you through the numerous studies that have been done in the anthropological field...
    http://www.stichtingopen.nl/en/home/research/psychedelic-research-themes-20-part-1

    The Therapeutic Potentials of Salvinorin A
    Salvia divinorum is a sprawling perennial herb found in the Sierra Mazatec region of Mexico. It has a history of use as a divinatory psychedelic, and has been widely available since the mid 1990s primarily as a smoked herb. Jean Basset Johnson was the first to document its use in 1939. R. Gordon Wasson, better known for his ‘discovery’ of the psilocybin mushroom, continued to document the Salvia divinorum herb and eventually confirmed its psychoactivity on himself in ‘A new Mexican psychotropic drug from the mint family’ published in Botanical Museum Leaflets (1962)...
    http://www.stichtingopen.nl/en/home/research/the-therapeutic-potentials-of-salvinorin-a-

    Psilocybin and mood regulation
    With their recent publication, Kraehenmann et al. (2014) have added some pieces to the puzzling mechanism that is thought to underlie the potential effectiveness of psychedelic–assisted psychotherapy in relieving mood and anxiety related symptomology. Their results elaborate on earlier findings that the administration of psychedelics in addition with psychotherapy reduces anxiety symptoms on a relatively short term (Gasser et al., 2014; Moreno, Wiegand, Taitano, & Delgado, 2006), with one study even showing a reduction of...
    http://www.stichtingopen.nl/en/home/research/psilocybin-and-mood-regulation

    No OPEN Gathering in August
    Due to the holiday season there won't be an OPEN Gathering in August. The next gathering will be on Tuesday September 2nd. Perhaps until then?



    Warm regards,

    Erwin Krediet
    OPEN Foundation
    FRUTAA1
    FRUTAA1 --- ---
    ahoj, nemáte knihu Vědomé snění od R. Mosse na sdílení či půjčení, nebo aspoň prvních 50 stran? a nějaké osobní reference či zážitky?
    FRUTAA1
    FRUTAA1 --- ---
    LEOZ: na tu jsem chtěla poukázat :-), díky žes to vzalk za mě
    TILOPA
    TILOPA --- ---
    YMLADRIS: to je subjektivni vec, no asi ne :)
    YMLADRIS
    YMLADRIS --- ---
    TILOPA: a umis delat vypisky? = dovedes mi efektivne zprostredkovat co jsi precetl?
    TILOPA
    TILOPA --- ---
    YMLADRIS: Ja mam casu habadej, ja to klido prectu, ale neumim moc anglicky, tak to asi budu cist dlouuuho , leda by mi to nekdo prelozil do cestiny :)
    YMLADRIS
    YMLADRIS --- ---
    CONTINUITY: ok. tady je nejaka recenze z ktere to vypada ze to budou spis obecne principy nez konkretni techniky, ale nevim. tak to asi necham plavat
    The Art Of Essentialism - Forbes
    http://www.forbes.com/sites/lawtonursrey/2014/04/17/the-art-of-essentialism/
    DARJEEL
    DARJEEL --- ---
    LEOZ: jaja, holt taťka někdy prostě přijde "nevhod" ukončit moc rozjetej mejdan :-)))
    LEOZ
    LEOZ --- ---
    LEOZ: pouze za větou "Bezprecedentní mocenský zásah vlády USA do kompetencí vědeckých institucí na konci 60. let však znamenal striktní ukončení velice slibného farmako-psychoterapeutického výzkumu" si už po letech nestojím =)
    LEOZ
    LEOZ --- ---
    URZA: psal jsem na to kdysi recenzi pro Sedmou generaci:

    Zelená psychologie

    Jakou roli hrají lidé na Zemi? Může se naše západní industriální civilizace inspirovat u domorodých kultur? Pionýr výzkumu psychedelik, psycholog a psychoterapeut Ralph Metzner obohacuje ekopsychologická témata svými znalostmi etnofarmakologie, změněných stavů vědomí i syntézou mnoha dalších oblastí jeho badatelských vášní.

    Od začátku 60. let minulého století se Ralph Metzner profiloval svými pracemi o změněných stavech vědomí a terapeutickém potenciálu psychedelik (tj. halucinogenů jako LSD, psilocybin či meskalin) coby vědecký výkvět Harvardské univerzity. Bezprecedentní mocenský zásah vlády USA do kompetencí vědeckých institucí na konci 60. let však znamenal striktní ukončení velice slibného farmako-psychoterapeutického výzkumu. Dějinné události tak přiměly Metznera věnovat více pozornosti dalším technikám transformace vědomí, jako jsou jóga, alchymie a šamanismus. Cestami za představiteli šamanských, léčitelských a duchovních tradic preindustriálních kultur získalo jeho studium nejen interkulturní charakter, ale stejně intenzivně tvarovalo samotného vědce.
    Zelená psychologie, jež v originále vyšla před dvanácti lety, představuje koláž témat, které Metzner diskutuje se svými studenty na prestižním Kalifornském institutu integrálních studií, pokládaném za jedno z center vynořujícího se holistického paradigmatu vědy.

    Lidstvo jako nervová síť planety
    Svoji břitkou kritičností k současné psychologii, společnosti i vědeckému a hodnotovému pojetí dominantní industriální kultury nenechává autor nikoho na pochybách, že navazuje na ekopsychologickou tradici Theodora Rozsaka (viz 7.G 5/2008). Ke prospěchu věci Metzner hřímá a moralizuje o poznání méně než jiní autoři tohoto proudu. Podobně jako jiní „rozsakovci“ se pokouší o analogii vztahu lidstva a přírody. Jeho úvahy vychází z Lovelockovy teorie Gaia, tj. pochopení planetárních systémů díky celostnímu vnímání Země jako superorganismu.

    Metzner si klade otázku, co za funkci lidé, jakožto tkáň organismu Země, reprezentují a v čem jsou specifičtí. Prozkoumává naši potenciální jedinečnost v možnostech vnímání, interpretace reality a koordinace jednání, které všechny korespondují s funkcemi nervového systému. Případnou pýchu na výsadní pozici našeho druhu ale rychle smete, když započne oblíbenou disciplínu ekopsychologů – rozjímání nad hledáním vhodné psychologické diagnózy pro nejvýstižnější popis našeho pokřiveného vztahu k přírodě; v tomto případě nad naší nezvládnutou koordinační (nervovou) funkcí ekosystémů. Postoj industriální civilizace označuje za lidský komplex nadřazenosti. V psychodynamické tradici ho vysvětluje jako kompenzaci za nevědomý komplex méněcennosti. Vymizení rituálů přechodu a iniciace prý zase vede k zafixování lidstva na úrovni rané adolescence, kdy neznáme vlastní roli a naše nevyzrálá identita se slepě pachtí za uznáním, sebedefinováním a neurvale projektuje svoje konflikty do (přírodního) prostředí.

    Příčiny rozštěpu mezi lidmi a přírodou
    Metzner se vymezuje vůči prostšímu a vágnějšímu Rozsakovu popisu lidské patologie jako potlačeného ekologického nevědomí. Po rozboru autismu, kolektivní amnézie, závislosti a narcismu dochází k přesvědčení, že potíže lidstva ve vztahu ke zbytku Země lze chápat jako disociační poruchu.

    Disociace je opakem asociace a představuje normální součást kognitivních (poznávacích) funkcí mozku a psychiky. Účastní se téměř všech mentálních procesů, určitou míru disociace potřebujeme ke každému zaměření pozornosti. Metzner se domnívá, že došlo k rozštěpu mezi myšlenkami, emocemi, vzpomínkami a sebepojetím člověka a vyšších systémových biotických struktur, jež ho obklopují.

    Kořeny utilitárního vztahu k přírodě Metzner stopuje v kapitole o mytologii. Patriarchální kurganští kočovní nájezdníci ze střední Asie, uctívající Bohy Nebes, si podmanili matriarchální evropské starousedlíky, zemědělce uctívající Bohyni Zemi. Započali tak odklon západní civilizace od úcty a pokory vůči přírodě. Metzner si je často až příliš jistý tam, kde historici tápou, jeho pohledu ale nelze upřít značnou podmanivost.

    Okradení přírody o posvátno autor vytýká pozdějšímu transcendentnímu monoteismu, mechanistické vědě bez hodnot, arogantnímu pojetí humanismu a protestantskému reformnímu zápalu proti rituálům. Metzner se ovšem nepokouší hlásat polyteismus a panteismus, pouze poukazuje na jejich pozitivní environmentální dopad. Na příkladech křesťanských mystiků jako Hildegardy z Bingenu pak dokládá, že vnímání posvátnosti přírody a její respektování se neváže na specifické vyznání.

    Inspirace šamanismem
    Výše popsaný historický vývoj též vedl k potlačení etnické přírodní spirituality a léčitelství. Šamanismus se praktikoval téměř ve všech koutech planety po drtivou většinu doby existence lidstva a doposud přežívá u domorodých národů a některých obyvatel třetího světa. Zároveň nabývá na popularitě i mezi příslušníky industriální společnosti, rozčarovaných z vlastní kultury (viz 7.G 5/2008). Metzner se tímto tématem dostává oklikou zpět k úvodnímu psychologickému ladění knihy a s jistotou hry na domácím hřišti pokazuje na nedávno obnovený výzkum psychoterapeutického přínosu zodpovědně užitých psychedelik profesionály, kteří se šamanismem otevřeně inspirují v léčbě disociačních poruch, závislostí a úzkostí. Práce se změněnými stavy vědomí spojuje lékařství (reaguje na psychosomatiké potíže), psychologii (poskytuje vhled a katarzi) a náboženskou spiritualitu (skrze zážitek přesahu mimo běžně prožívané hranice bytí a identity). Šamanismus nám tak nabízí Metznerem postrádané rituály přechodu, formující identitu jak individuální, sociální, tak i environmentální.

    Metzner přichází před širší environmentální publikum s myšlenkou, že integrující funkce změněných stavů vědomí v podpůrném prostředí může překonat rozštěp mentálních funkcí na úrovni jednotlivce, posílit sociální vazby a sounáležitost a opět zvědomnit lidskou zakotvenost v přírodním prostředí.

    Netradiční americký výzkumník tak nepochybně stojí v kontroverzních vodách hned několika oborů. Ohromná mozaika jím předkládaných argumentů a souvislostí by pro přesvědčivější vyznění potřebovala více než pouhých 264 stran. Ovšem Zelená psychologie jakožto vizionářské dílo nového komplexního oboru láká pozornost čtenářů rozličných profesí a téměř každý v něm nalezne obohacení. Někomu se může zdát výklad postmoderně rozbředlý, většina se ale bude na Metznerově intelektuální pouti bavit jako při čtení napínavého románu. Po knize by měli sáhnout zastánci decentralizace, bioregionalismu, ekofeminismu a každý, koho zajímá další krok ke zformování ekologického paradigmatu.
    CONTINUITY
    CONTINUITY --- ---
    YMLADRIS: :))

    To vypadá moc pěkně, vypadá to jako něco, co patří do mé sbírky, děkuju za nabídku, ale ráda si ji koupím :)

    Jiná věc je, že taky nemám čas ;-D, takže nedokážu zaručit, jak rychle ji přečtu, to závisí právě na tom, nakolik essential mi bude připadat :)
    YMLADRIS
    YMLADRIS --- ---
    toto ma byt dobra kniha na tema jak se dokopat soustredit se na to podstatny

    http://www.amazon.com/Essentialism-The-Disciplined-Pursuit-Less/dp/0804137382

    nekdo by moh prozkoumat. conti nechces se na to mrknout a pokud bys po prozkoumani naznala ze ma cenu se tomu venovat = ze fakt jsou tam nejaky pouzitelny postupy a triky treba, byla bys ochotna to precist a udelat z toho vypisky oplatkou za to ze zaplatim nakup te knihy? nemam cas.
    CONTINUITY
    CONTINUITY --- ---
    FRUTAA1: oops, pardon ;0)

    Organnic-CZTransformační prostor: Lidské záležitosti nebo záležitosti Života?
    http://organnic.blogspot.cz/2013/10/lidske-zalezitosti-nebo-zalezitosti.html
    FRUTAA1
    FRUTAA1 --- ---
    CONTINUITY: prosíme odkaz na ten blog :p
    CONTINUITY
    CONTINUITY --- ---
    FRUTAA1: moc dobrá knížka :)

    URZA: tady krátkej blog o ní
    FRUTAA1
    FRUTAA1 --- ---
    URZA: knihu Zelená psychologie má teď půjčenou kamarádka, bez ní si to ad hoc netroufnu sepsat, ale slibuju, že to udělám. stejně mě to lákalo

    jinak tady jsou odkazy na výpisky z několika knih. vypisovala jsem si to původně pro sebe, tak k tomu přihlížejte tak, že to je to, co mě zaujalo, třeba by vás zaujalo něco jiného... i tak to můžete brát jako jakýsi souhrn z knihy nebo aspoň inspiraci k přečtení :-) - nevím, esli ty odkazy jdou otevřít?

    Kosmická hra (St. Grof): https://docs.google.com/document/d/1C3nPIj0OpSGQKeQyQgXAnpTc5hwhXTnbd5CZPXipCOA/edit?usp=sharing - bavilo velmi!

    Vzpomínky / sny / myšlenky C. G. Junga (Aniela Jaffé): https://docs.google.com/document/d/1L4HqGcai1MwuVmObQ3GgUIIILT0cdzfeWMLTwATFbsw/edit?usp=sharing - jakýsi životopis Junga, na kterém se značně podílel, nejedná se však o popis jeho života, ale vývoj jeho myšlení a vnímání; některé části shodné s knihou Duše moderního člověka

    Bdělost, toť vše (D. Ž. Bor): https://docs.google.com/document/d/1rYBchoSBytXKbC2xCPS-yYpZAPXbq2he4nAyuRuQYRQ/edit?usp=sharing - o G. Meyrinkovi, naprosto skvěle napsané

    ještě sepisuju Vegetalismo od E. Luny a Pravdivé halucinace od T. McKenny plus další, kdyby byl zájem :-)
    URZA
    URZA --- ---
    New study finds significant differences between organic and non-organic food - Press Office - Newcastle University
    http://www.ncl.ac.uk/...new-study-finds-significant-differences-between-organic-and-non-organic-food
    Kliknutím sem můžete změnit nastavení reklam