Ve fázi 4 rychle progredujících duševních poruch se ošetřující snaží jakoby přistoupit na pacientovu hru s účelem oddálení přechodu do terminálního stadia
GUYVER:
"Softvérová pistole" je nějaká nová hračka pro mimopražský trh :) ?
(O tom co je buližník raději nespekuluji,zřejmě se jedná o místní mutaci výrazu plantážník co v časech kdy prabáby našich pradědů byly ještě dětmi znamenala výzvu k pěstnímu souboji na poli)
Dej venkovanům Zemana a hry a zapomenou na trpkost bědy záležící v orání či dojíždění s úklidem a nákupem kancelářských potřeb,v porovnání se Zemanem a jeho eskapádami na Novinkách bledne dokonce i záležitost takového kalibru jako je nebohý Mojmír,dopolední vysílání slovenských sitcomů pro nezaměstané klimakterické obyvatelky příhraničních regionů případně společná četba přiručky češtiny pro potomky bývalých přislušníků Vietcongu po večerní modlitbě

GUYVER: už jsem to našel. On se sám sebe v tom projevu řečnicky ptá "Co vede k této fascinaci intelektuálů naprosto zrůdným učením?", ale pak tuto otázku vůbec nezodpovídá, jenom blábolí. Patrně má strach z Islámského státu.
Takže ta tvoje zkratka možná sedí, je opojen tím, že ho vůbec někdo poslouchá :)

CHORCHEOS: Zkrátil bych to: kombinace opojení chlastem a mocí.

Fáze tři kdy se objekt neumětelsky snaží napodobovat poznámky jakkoli se vztahující k jeho aktuálnímu duševnímu stavu pouze svědčí o tom že navzdory tomu že si zbytek jeho vědomí uvědomuje nenormálnost jednání v kontextu dané situace se tyto pocity snaží vytěsnit a nejenže ve svých bludech pokračuje ale naopak své výroky akcentuje a snaží se názorově spřízněné diskutéry strhnout na svou stranu což tuto osobu utvrdí v tom že si počíná správně a vše je vlastně v pořádku,pro třetí fázi je charakteristická zejména nevědomá onanie i na veřejnosti,táhlé úpění při chytání se za půlky a vše kromě středobodu jeho nenávisti či naopak lásky pozbývá v jeho životě důležitosti.
Pokud se jedná o fanouška známé osobnosti obvykle následuje jakási neučesaná forma stalkingu,pokud osoba naopak trpí silnými pocity nenávisti a hněvu ( obvykle postavenými na událostech akcentovaným medii)často završuje pronásledování a narušování akcí kde se nachází objekt chorobného zájmu činem podobným například dobře známému Klausovu"atentátníkovi" s pistolí na antiperle.

Nastupuje fáze dvě kdy se předmět výzkumu snaží svoji obsesi bagatelizovat a racionalizovat osvědčeným mechanismem "je to tu normální a dělají to přeci všichni.."a zjevně dále nemíní upustit od zažitého způsobu jednání-v tomto případě konkrétně internetové komunikace,rámcově si sice matně uvědomuje abnormalitu ale jeho narušené vědomí podobné představy automaticky přetvoří do souladu s jeho pokřiveným vnímáním světa a zdali se stane nebezpečným pro své okolí je otázka kterou z pozice znalce v momentální fázi nelze s určitostí předvídat