• úvod
  • témata
  • události
  • tržiště
  • diskuze
  • nástěnka
  • přihlásit
    registrace
    ztracené heslo?
    KAATHAPostmoderni Filosofie
    Ma postmoderna koule? (c) Zdenek Vasicek :)
    Anzenbacherova definice: filozofie zkoumá neempirické předpoklady empirického.
    postmodernism: a term coined by jean-francois lyotard to label certain features of contemporary western society 'after modernity'; as a successor to modernism in the arts; and finally, as a philosophy which shares much common philosophical ground with poststructuralism;

    Tento klub by mel slouzit k diskuzim o postmoderni filosofii obecne, autorech, nazorech, myslenkach, a kritice postmoderny (to predevsim :)
    Vice info na home.

    flamy se toleruji :)) uplny offtopicy nikoliv..

    Osobni inzultace a vubec vyjadrovani mimo ramec rozumne diskuse vedene mezi inteligentnimi bytostmi NEJSOU tolerovany, po jednom napomenuti ktere se mine ucinkem bude takovemu ID pravdepodobne omezen pristup do tohoto klubu
    Pokud bude mit nekdo pocit, ze byl takto inzultovan a ja nestihnu zareagovat, at se ozve do posty :)
    rozbalit záhlaví
    MAFO
    MAFO --- ---
    ASYD: (aby to nevyznělo tak, že umím francouzsky - neumím! myslel jsem to tak, že na mě nepůsobily, že nějak drhly /nad rámec toho francouzského stylu psaní/)
    ASYD
    ASYD --- ---
    MAFO: dekuji pekne
    MAFO
    MAFO --- ---
    ASYD: řekl bych, že ty překlady do češtiny jsou fajn, aspoň jsem nenarazil na žádný, co by mi přišel problematický...
    na druhou stranu, _tyhle_ Francouze je někdy jednodušší číst v angličtině... O:-)

    pokud nemáš nějaký specifický zájem, doporučil bych asi:
    https://www.kosmas.cz/knihy/270069/tisic-plosin/ s Guattarim
    nebo https://www.kosmas.cz/knihy/153960/puste-ostrovy-a-jine-texty/
    ASYD
    ASYD --- ---
    Ahoj, opet jsem tu pro doporuceni.

    Chci si precist neco od Gilla Deleuze… vine o nejakem dobrem prekladu, obavam se, ze v me defaultu anglickych zdroju bych se ztratil, jeho prace mi prijde dosti narocna
    ASYD
    ASYD --- ---
    Klasika :-)
    M0RF
    M0RF --- ---
    postmoderni filozofie uz jenom v obrazcich https://existentialcomics.com/comic/607
    ASYD
    ASYD --- ---
    MAFO: Diky! Urcite zkusim
    MAFO
    MAFO --- ---
    ASYD: česky existuje jen todle:
    https://is.muni.cz/el/1421/podzim2007/ESB031/um/4205075/Baudrillard_-_PRAECESSIO_SIMULACRORUM.pdf
    výňatek, který vyšel v roce 1996 v časopise Host (tom původním A5kovém)
    třeba pomůže...
    ASYD
    ASYD --- ---
    Simulakra, pardon
    ASYD
    ASYD --- ---
    Rozecetl jsem Silukra a Simulace. Mam to v anglictine a je to strasne tezke na porozumeni a zaroven fascinujici.
    Zda se ze nevysel cesky preklad. Nemohli by to mit prelozene nekde v akademickych kruzich? Kde bych se mohl zeptat, tusite?
    EMPTYFULLAREA
    EMPTYFULLAREA --- ---
    Dnešní přednáška kdyby někoho zajímalo:
    J. Chavalka: Může být tělo zajímavější myšlenka než duše?
    18:00, Pražské kreativní centrum.

    Přednáška se zaměří na předpoklady uvedené Nietzschovy otázky. Nejsou vůbec triviální, neboť nehovoří o bezprostřední danosti těla, nýbrž jej pojímá jako hypotézu. Téměř by se dalo říci, že pro tělo platí něco obdobného, co platí pro duši, totiž, že přemýšlení o duši formuje způsob, jakým o duši posléze pečujeme. Péče o duši však formuje (jaksi negativně) i péči o tělo. Nietzsche tudíž vznáší otázku, jak by v době vzrůstajícího naturalismu a pochybností o všem duchovním mohlo přemýšlení o tělesnosti znovu učinit zajímavou i myšlenku duše. Jakkoli se tedy úvodní Nietzschova otázka zdánlivě staví na stranu těla, nese v sobě i možnosti hlubší transformace duše.

    J. Chavalka: Může být tělo zajímavější myšlenka než duše?
    https://www.facebook.com/events/513134050907040
    SRNECEK
    SRNECEK --- ---
    Ahoj, mohl byste mi někdo doporučit knihy o eugenice? Nehledám ani tolik - i když se nebráním - knihy s tématikou zpochybňující daný směr, popř. reflektující jeho etické a morální nastavení, jako reprezentanty onoho smýšlení. Díky.
    GONZAAAAAA
    GONZAAAAAA --- ---
    Ahoj nemá někdo knihu Dokonalý Zločin J. Baudrillard? dejkuji
    JAKKILLER
    JAKKILLER --- ---
    GIOMIKY: To na co se ptas souvisi s topologii ty site, spis technicky nez teoreticky problem.

    Jestli bod A nema zadne prime spojeni s bodem B, pak mas asi smulu, za podminky, ze jednotlive uzly site jsou pasivni a nepreposilaji signal dal.
    Coz pak ale neni uplna sit, ale spis spojeni mnoha izolovanych mensich struktur.

    Priklad site s aktivnim prenosem je treba pavucina, kde se signal siri prave diky tvaru te site, protoze jednotlive uzly prenasi vzruch z jednoho vlakna na druhe.

    Ale v praxi pavouk ani neboha moucha zprvu svoji polohu neznaji, moucha ji prozradi tim, ze vysila vzruch do te site a pavouk ten vzruch sleduje ke zdroji od vlakna k vlaknu.
    Ovsem tady je treba: a - aktivni zdroj, b - uzly preposilaji signal, c - cil hleda zdroj a idelane zna, aspon zhruba strukturu te site.
    EZDY
    EZDY --- ---
    Ahoj! čirou náhodou - byl byste někdo schopen najít ebook:

    Leçons sur l'Analytique du Sublime (autor Jean-François Lyotard)

    klidně nekvalitní scan ve FRancouzštině, (v angličtině nechci - už mám)
    Děkuji za pozornost a sorry za váš čas
    XCHAOS
    XCHAOS --- ---
    ARCHDRONE: i v subjektivně vnímaném vesmíru pořád můžu hledat zákonitosti, které mi umožní předpovědět nějaký další vývoj - v podstatě co budu "pozorovat" nebo co bude výsledek "experimentu" :-) jsem tedy v podstatě subjektivní racionalista - rozum jako způsob vnímání. nebo jako způsob komunikace. jako snaha najít úhel pohledu, který nabídne možnost, že by někdo realitu vnímal stejně (= díky racionalitě může být člověk méně osamělý, k čemuž subjektivisu

    jinak dostáváš se k tomu, že ten "belief" je v podstatě .... proměnná? ovšem ty o ní předpokládáš, že má hodnotou 1 (true) nebo aspoň blízkou 1. jako proč ne... ale nepřijde mi to jako operátor, ale spíš jako nějaká pravděpodobnostní funkce. ze všech možných kombinací ohodnocení proměnných v tvých výrocích řešíš jen nějakou konkrétní kombinaci hodnot - a to je tvůj "belief" - podle mě je to tedy množina ohodnocení proměnných, a ne samostatná funkce (ovšem ano: můžeš udělat funkci, která ti řekne, zda parametr, který jí předáš, je součástí tvého belief)

    (já se na to koukám moc jako programátor, sorry :-)
    ARCHDRONE
    ARCHDRONE --- ---
    XCHAOS: Zajimavy, ze zminujes dokazovani. Ja mel tenhle problem i s "hloupou" indukci, citil jsem, ze neco neni v poradku (zrejme ja) a citil jsem se kvuli tomu blbe. To, ze se ukaze vnitrni konzistence nerika nic o objektivni pravde.
    Konecnym a hlavnim dukazem je dle meho totiz srazka s realitou respektive aplikace, coz v teoreticke matematice neplati. Po mnoha letech jsem se docetl, ze zpusob myho premysleni je asi vic v souladu s https://en.wikipedia.org/wiki/Intuitionistic_logic

    >>k té doxastické logice - to totiž samotný rozpor mezi "vědět" a věřit". je v té logice "myslí si, že pouze věří, ale ve skutečnosti má důkazy a mohl by vědět?" a nebo "myslí si, že ví, ale ve skutečnosti v část věcí, o kterých si myslí, že ví, pouze věří"?
    Troufnu si slovickarit:) Vedet != myslet. Nebo jak se rika "myslet znamena hovno vedet":) V mym vesmiru ma "myslet" mnohem bliz k "verit". Vsiml jsem si, ze i nekteri lide hovorove tato slova *nevedome* zamenuji. A naopak vedome zamenuji vedet a myslet:)

    Uz sama slovni spojeni, ktera pouzivas napr. "o kterých si myslí, že ví, pouze věří"? ", tedy, ze pred slovem "vi" existuje slovo "mysli" naznacuje, ze jsi si vedom subjektivne vnimane pravdy, ze? Pripoustis pochybnost. Tedy, ja si to o tobe jenom myslim, ze vim, a verim, ze to tak mas. Ale co ja vlastne vim? Nevim nic, a proto jenom myslim a soucasne verim. Nevim nic, protoze objektivni dukaz neexistuje a vsechno je relativni. Respektive neco opravdu vim, a to, ze nevim nic, a proto uz jenom verim.

    Takze v mym vesmiru muzu tvoje uvozene vety prevest pouze na predikat "veri" - "Veri, ze pouze veri, ale ve skutecnosti ma dukazy a mohl by verit". Atd.

    Rychlogugleni ukazuje napr. http://plato.stanford.edu/entries/logic-epistemic/ ze se lide neprekvapive zabyvali uz zabyvali spojenom epistemicke a doxasticke logiky.

    Similar semantics may be formulated for the belief operator. Since a belief is not necessarily true but rather probably true, possibly true, or likely to be true, we must modify our approach to the semantics of belief appropriately. For instance, belief may be modeled by assigning a sufficiently high degree of probability to the proposition in question and determining the doxastic alternatives accordingly. The truth-conditions for the doxastic operator are defined in a way similar to that of the knowledge operator and the model may also be expanded to accommodate the two operators simultaneously.

    coz napriklad potvrzuje, ze "vedet" se nevylucuje s "verit". Tedy "osvicene verit" (tj. byt si vedom modality vedeni resp. viry) je silnejsi a obecnejsi system nez "vedet". Coz je jenom dlouze receno, ze svet neni cernobily.

    Proste nesouhlasim s tim, ze "Law of excluded middle: "Everything must either be or not be."" je obecne platne tvrzeni.
    XCHAOS
    XCHAOS --- ---
    ARCHDRONE: ...jinak matematici mají ty množiny všech množin, které jsou svojí vlastní podmnožinou a podobné pitomosti. mě právě matika nikdy moc nebavila a když k ní na VŠ přibylo dokazování, tak to byla konečná - prostě mi přišlo, že "říct něco jinak" přece ještě nic nedokazuje.

    k té doxastické logice - to totiž samotný rozpor mezi "vědět" a věřit". je v té logice "myslí si, že pouze věří, ale ve skutečnosti má důkazy a mohl by vědět?" a nebo "myslí si, že ví, ale ve skutečnosti v část věcí, o kterých si myslí, že ví, pouze věří"?

    (směřuje tato debata do [ ATEISMUS a SKEPTICISMUS (theisti sou atheistickofobní RASISTI!) ] ? asi těžko, tam mi s mým agnosticismem dost vypakovali...)
    Kliknutím sem můžete změnit nastavení reklam