JACOB: Díky za info o Koubovi. Ona je FF i v Brně a tam svého času Kouba neučil, tak proto ho neznám ;o)
Jinak ten věčný návrat...imho zajímavá věc. Četl jsi něco od Mircei Eliadeho? Ten to tam používá v nábožensko-mytologické rovině. Už si přesně nevybavuji, jak vysvětluje to fungování, ale jako doplněk ke studiu Nietzscheho filosofie vcelku zajímavá záležitost.
A zpět k Zarathustrovi; to je přesně to, co mě na té knize tak baví. Že je ji tak hrozně těžký číst, chápat různý metafory v kontextu a celkově dumat nad tím, jak to sakriš myslel. Navíc je v ní i hodně velká dávka životní moudrosti, tak mě to baví i těmito postřehy. Ale jinak máš naprosto pravdu v tom smyslu, že jako učební materiál k Nietzscheho filosofii je to téměř nepoužitelné.

KAJ: Kouba uci na FF (pokud neprestal) a napsal o Nietzschem interpretacni knizku, najdes ji urcite v kazdem normalnim knihkupectvi (vyslo to u Oikoymenh)
Jo ta prvni cast me taky zas tak nebavila, ty dalsi casti me prisly zajimavejsi :) Vecny navrat vysvetluje prave pozdejsich castech.
No nihilismus, smrt boha myslim nejvice popisuje v Radostne Vede, zrovna Zarathustra je takova vec, ktera jako ucebni material moc dobre asi slouzit nebude, to je takova trosku jina knizka .. ;) Zcela objektivne uplne nejtezsi ze vsech jeho knih

JACOB: Obávám se, že pana Koubu neznám, tudíž se nemůžu vyjádřit k tomu, co jsi psal.
Mě nejvíce ze článku zaujalo rozebrání pojmu nihilismus, který se v Zarathustrovi neobjevuje, ale je vlastně všudypřítomným elementem a postavy, které v něm vystupují, jsou ve větší či menší míře vnímany právě pod touto optikou. Tomu jsem právě moc nerozumněl a ten článek mi to pomohl osvětlit.
Jinak pan Krist to napsal na pokračování, tak se ještě podívám na pokračování ;o)

KAJ: Hm. No toho autora neznam (Jan Krist), ale musim rict ze se mi jeho interpretace docela zamlouvaji :)
Specialne interpretace Vecneho Navratu. U nas na fakulte chodim poslouchat prednasky jednoho nejmenovaneho akademika, jehoz vyklad konkretne tohodle tematu mi prijde pri nejmensim sporny.. ;) tak s nim obcas bojuju. Nastesti i Kouba to vyklada myslim dost podobne jako autor techdle clanku

Docela zajímavý filosofický článek. Pomohl mi rozklíčovat některé zajímavé momenty, kterým jsem dříve u Nietzscheho nerozumněl. Udělejte si na to klid a čas, není to čtení na 5 minut.
http://nb.vse.cz/kfil/elogos/history/nihil1.htm

LICINDA: Uáááá... :o) V tomhle jsem propadal po všech stránkách, myslím tu biologii. Jak to bylo mimo humanitní směr a mělo to něco malinko společného s matikou či chemií, ztrácel jsem se. Btw...Po matuře kam? Mě to zavlálo právě na fildu, ale skončil jsem jako dispečer, takže obchod :o) Není nad "náhodné" děje.

KAJ: mno, uvidime, treba se k tomu po mature dostanu:) tedka jsem rada kdyz si muzu precist treba Prsateho muze - neco mene narocneho nez fylogeneze druhoustych a acidbazicky deje... :)

KAJ: Martin Heidegger celým jménem.

LICINDA: Vážně? To nevadí. Ano, je to filosof. Zkus si zagooglit a něco si přečíst. Je to ale brutus četba, takže to, co jsem napsal, je jenom hodně zjednodušený výtažek části jeho onto-gnoseologie.

KAJ: to je zajimava teorie, to se mi libi:) takze filosof? vubec to jmeno neznam.. :(

LICINDA: Aha, tak takhle jsi to myslela. Stejně v tom ale nechápu ty střípky...osvětlíš mi to prosím?
Ad Heidegger: Toho si nevšímej, to je jen takový úlet. :o) Byla to reakce na tvoření toho obrazu...myšleno přeneseně ve smyslu žádné střípky Ti nedají dohromady obraz, protože jen on sám bez jakéhokoliv dělení Ti dává celkovou ideu o sobě. Střípek je zase jen střípek a jejich spojení Ti dá dohromady zase jen hromadu střípků, nikdy ne obraz.

KAJ: aha... mno, zatim jsem zuazila lidi, kteri byli spise vitezi v tom "vztahu" v tom smyslu, ze oni byli ti koncici, ne ukonceni:) takze trochu jinej smysl "vitezstvi" .. btw, Heidegger??....

LICINDA: Heidegger by s těmi střípky, z nichž se skládá obraz, určitě nesouhlasil. Já pouze nevím, co tím myslíš a jaký myšlenkový pochod Tě k tomu vedl ;o)

KAJ: tak urcite to ma navaznost ale clovek ze stripku sklada cely obraz, ne? Takze to bylo mysleny i obecne...

mno, nasla jsem to prosim v mym sesite, kdyz jsem si zpracovavala MO.č.1 :-D

LICINDA: Ty jo...A já měl za to, že to byl Peršan. Ale ta byla od Indie kousek...Hmm. Kde jsi to našla prosím?

LICINDA: Myslím si, že to, jestli prohraje či ne určitě není v moci toho, kdo o to usiluje na druhé straně. To musí dotačný sám...sáhnout si na dno...a pak se od něj odrazit. Tvá poznámka se asi týká nějaké osoby, ke které máš nějaký bližší vztah, že?

btw, tak jsem konecne zjistila, kde ma Zarathustra koreny, az ve starovek. indii!! :) ale nevim nevim, jestli se pustim do jeho cteni;)

KAJ: asi na tom neco pravdy bude. Jen jestli takovej clovek nekdy prohraje. Zatim s tim moc zkusenosti nemam... resp. nevim, jestli uz vyhral(i):)

LICINDA: I ne... Nedávno jsem si přečetl jeden článek o zablokovaném vztahu a pořád se mi to honí hlavou. Především tato myšlenka: "K tomu, aby mohl člověk vyhrát, musí nejprve prohrát..." Tam se to týkalo tvrdohlavosti, naprosté neochoty vidět a vnímat svět jinak než skrz "mám pravdu" a "já vím".

tak nejak to tu umrelo, pani filosofove!!