a hlavně, že celá první sociologie nejni vo ničem jinym, než o reagování na ty transformační změny, který v některejch zemích byly fakt razantní a nesly s sebou někdy značně hnusný životní podmínky pro některý lidi.

bych řek.

Jasně, na tohle snad SPSS nepotřebujeme...:-)

dyk to známe - mechanická, organická, do teho trochu tý anómie a máme to jak z praku. A nejenom Durkheim...

ACHERON: pochybuju, že seženeš "data" na to sledování dynamiky atomizace starší než řekněme 50 let. Potřeboval bys strukturu členů domácnosti, příjmovou strukturu členů domácnosti, údaje o migraci členů domácnosti atd. Jestli teda chápu dobře tvoje nároky na vědeckou nosnost. Pochybuju, že první "moderní" cenzy se vůbec zabejvaly tim, jak žijou lidi pohromadě. Možná by se to dalo zjistit z nějakejch registrů majetku, jenže ty nezachycujou nemajetný lidi :)

Pro historika by ale určitě nebyl problém ti u piva popsat, jak vypadaly domácnosti např. v 18. st., v 19.st..

A ty zdroje individualizace jsou u nás notně mocenskýho ražení, viz reformy právě v 18.st. - Marie Terezie, Josef II. Něco jako vynucená restrukturalizace státu, práva a ekonomický soustavy - od agra k "průmyslový" výrobě zboží.

Individualizace, resp. atomizace, jde ruku v ruce s mocenskejma změnama, s hospodářskejma a technologickejma změnama, který vykonaly podstatnej tlak na migraci obyvatelstva. A jak jinak - venkov město. Tyhle změny rozmetaly velký rodiny. Molekuly rozbily na atomy :)

Řekl bych, že právě fyzický "rozmetání" sociálních sítí vedlo k proměnám hodnotovejch šoustav a dalších a tak dál. :)

ACHERON: Moc pěkně řečeno ;)))

ACHERON: A šoa, šoa taky nebyla?:-)

http://www.demografie.info/?cz_detail_clanku=&artclID=41

Tak tohle je paráda :)


ANALÝZA: Pověra v srdci globálního ateismu


O České republice se často říká, že, alespoň v evropském kontextu, je jedním z nejateističtějších států. Následující analýza zkoumá mimo jiné i vliv pověry "na svatbu v máji, do roka máry" na rozložení sňatků do jednotlivých měsíců v roce. Jedním ze způsobů určení míry vlivu je srovnání s populací, na kterou zkoumaná pověra nemá vliv. K tomuto účelu bylo zvoleno rozložení sňatečnosti v Anglii a Walesu.

BOSSORKA: :) soudruzi, soudružky, trochu jsme to s tou individualizací přehnali :))

jako by mě opravdu zajímala nějaká zajímavá vědecky nosná (tudíž ne Bauman) studie zdrojů a dynamiky individualizace.

ACHERON: Jj to sem si myslela, že to tak nějak bude, tudíž nadměrná individulizace no
Nene to je Jochmann (působil na UPOL mno :)))

BOSSORKA: to je nějakej blábol. Přeexponovanej vůči čemu, vůči prvobytně pospolný?

básník tím asi myslel, že jsme individualizování více než záhodno. To je Bauman?

Bláblá hovoří o atomizaci společnosti, kdy došlo až k přeexponování individualismu...
můžete mi prosím přeložit, co básník myslel oním přeexponováním ??? Nějakým vhodným výrazem... Kuju :)

Mikatchou neumi hledat na internetech (treba v archivech MUNI?). Nojo, Gumaguari umej vsechno mozny vcetne pomluv a imbecilnich kecu, ale nic praktickyho se u nich nenaucis

MIKATCHOU: třeba tady http://is.muni.cz/tema/?issexppar=1&lang=en&isshlret=subculture&isssubm=Find&isshlv=tthesis&issuco= ?

hele prosim vás nachází se mezi Vámi nějací vlastníci elktornických forem nejrůznějších absolvenstkých prací na téma subkultury? (punk, techno, emo, metal...cokoliv takovýho) sháním co se dá! pro potřeby mé disertace.

Pánové a dámy, já nic nerozjel, já sem nevinnej, možná vypadám jak ta Goffmanova liliputánská kurva z podzemky, ale já jsem vážně nevinnej!

dneska jsem u něl byl na ustní části souč. sociologie a potěilo mě jak to proběhlo rychle. nechal mě říct čtyři, pět vět...

(ježíš, to zas zejtra bude keců)

Co bys taky čekal od vyznavače cápka, kterej ve dvou nematematických větách vyvrátil Gödelův teorém:-D

vezměmě si bratří do rukou Bergera s Luckmannem a vyhlašuji pětiminutovou motlitbu za tuto ztracenou duši