IQFREE: Snad "chłopaku", ne?:o)

CHOMI: tak chlopaku :D

CHOMI: Právě. To říká většina lidí. Já nechápu, proč já mam na polštinu takovej blok. :)

IQFREE: Tak?

CHOMI: ja uplne bez problemu, ale to je tim, ze jsem se narodil v Ostrave a tam vsichni koukali na polskou televizi... :)

HAROLD: Já jim tedy rozumím líp než Bulharům:o)

CHOMI: Já nějaké Poláky znám (můj šéf mluví polsky lépe než česky, resp. stejně ale čeština není mateřština), do Polska zajedu, a musím říct, že rusky, ukrajinsky nebo bulharsky rozumím, když někde něco slyším, nebo na mě někdo promluví, ale polsky jsem zatím nerozuměl nikdy ničemu. (lidi, který řikaj, že polštině "jde rozumět" proto nechápu) :-) Budu se to muset prostě naučit od začátku jako cizí jazyk...

HAROLD: No tak to je horší než kraličtina, i než dalimilská čeština. Polštině rozumět jde, ale dá tofušku. Spíš třeba v rozhovoru, než to jen tak poslouchat.

CHOMI: Chápu. Nedalo by se to třeba přirovnat k tomu, kdyby v českém prostředí bylo slouženo, řekněme, češtinou Dalimilovy kroniky, nebo kraličtinou? Rád bych si teď nějak představil ten rozdíl, který můžou Rusové vnímat (protože propast mezi češtinou a polštinou se mi zdá strašlivá, ale jak říkám, já mám s polštinou problém)...

HAROLD: No to bylo jen přirovnání, ajk tomu asi ti Rusové rozumí...

CHOMI: Cha cha, kdyby mně někdo sloužil polsky, tak už by mohl rovnou francouzsky. :-))) To už spíš uposlouchám tu ruštinu nebo církevní slovanštinu...

POLICKA: V kathedrále v Resslově ulici se slouží česky, sbor něco zpívá v církevní slovanštině.
V jiných kostelech (na olšanech, na Slupi a v Dejvicích) se slouží církevně slovansky. Tedy ne staroslověnsky, což byl jazyk Cyrila a Metoděje, ani rusky. Církevní slovanština je další vývojová fáze po staroslověnštině. A je dost podobná ruštině, takže to mate.
pravoslavná církev se snaží sloužit v živém jazyce, ale někde ten jazyk ustrnul - třeba v Rusku se dnes většinou slouží v církevní slovanštině, jíž většina Rusů ne zcela rozumí (asi jako kdyby Čechům někdo sloužil polsky). A nejsem si úplně jistý, jak moc rozumí Řekové dneska litugické řečtině (koiné).
Takže samozřejmě není problém sloužit pravoslavnou litugii v jakémkoli jazyce (kromě temné řeči Mordoru a tou tady mluvit nebudu:o)

POLICKA: právě že u pravoslavných byla vždy spíše tradice liturgie v srozumitelném živém jazyce..např. cyril s metodějem docela bojovali proti ranně středověkému předsudku, že liturgie může být sloužena toliko v latině/řečtině/hebrejštině. to kde je teď katolická církev (např. liturgie národních jazycích) je díky bohu způsobeno i vzájemným ovlivňováním východních a západních církví.

i když např. v chrámu v resslovce mi přijde škoda, že modlitba páně se zpívá staroslověnsky, ale to je spíš o osobních preferencích, rád jí zkrátka recituju v češtině.

naopak je ale pravoslavná církev dost konzervativní co se týče samotné náplně liturgie - změny určitě byly, ale takový jako u západního křesťanstva by člověk pohledal..

tyjo... ja sem myslela ze se to smi jen staroslovansky... a byla sem se mrknout ve francii a bylo to francouzsky a to me udivilo... sice chapu, ze by na tom jinak nic nestihali, ale myslela jsem, ze staroslovansky to musi byt vsude? ze to patri k ty povestny vernosti puvodnimu ritualu? nebo jak to je...? :-)

POLICKA: v Resslovce je to cesky... jinak tech orth. kostelu v Praze moc neni... ale vice ti rekne Chomi... na Olsanech je to v rustine, to vim... pak jeste nekde v Dejvicich je to staroslovansky...

ahoj mám dotaz: v jakém jazyce probíhají mše v pražskejch ortodox. kostelech? díky!

Z postního kázání sv. Petra Chrysologa, moc hezké a ukazuje to na pravou podstatu půstu:
Aby však tato osobní oběť byla přijata, musí být spojena s milosrdenstvím: půst ne­vydá plody, není-li zavlažován milosrdenstvím, trpí suchem, jestliže milosrdenství vysychá. Co je déšť pro půdu, to je milosrdenství pro půst. Ten, kdo se postí, by marně zušlechťoval srdce, očišťoval tělo, vykořeňoval chyby, zaséval ctnosti; jestliže by nepřidal proudy milosr­denství, nesklidí žádnou úrodu.
Člověče, když se postíš, věz, že jestliže se postí tvé milosrdenství, trpí újmou celé tvé pole; a co ve svém milosrdenství rozdáš, mnohonásobně se vrátí do tvé sýpky. Hleď tedy, abys neztrácel tím, že schraňuješ, ale shromažďuj si tím, že rozdáváš. Věz, že když dáváš chudákovi, dáváš sobě. Protože co nenecháš druhému, to nebudeš mít.

AACHEN: Do toho nevidím - možné to je. Ale je skutečností, že nebyl politický zájem na tom, aby pravoslavní ty budovy dostali a byla kolem toho vyvolaná psychóza, jak už jsem psal níže. Takže asi ministerstvo jen čekalo na první důvod/záminku.

CHOMI: Tady zmiňují, že církev porušila smlouvu o zápůjčce - neměla objekt (asi jeho části) pronajímat, což se dělo.

HAROLD: :-D

WIN_KLO: To je fuk, cokoli. Prostě ostuda! Víš jak ;)