SAMUELARACHNID: jestli umíš rusky, tak začni tady...
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE

v angličtině najdeš málo... možná někde přes OCA... nebo zase přes wiki - http://en.wikipedia.org/wiki/Foolishness_for_Christ

IQFREE: stačí teologická popř. religionistická práce (religionisti z místního klubu mne poslali sem)

SAMUELARACHNID: problematika jurodivosti? jako nějaké sociologicko-teologické pojednání na vědecké úrovni? :) to budeš muset asi napsat sám... nic ve zlém...

ahoj rád bych se zeptal jestli nemáte odkazy na nějákou relevantní literaturu o problematice jurodivosti (pokud možno v PDF děkuju!

Rozhovor s Jeho Blažeností metropolitou Kryštofem ohledně návštěvy ruského patriarchy Kirilla na Ukrajině.
http://media.rozhlas.cz/radio_cesko/audio/_audio/00966816.mp3

ETERNITAS: Hahaha, tak to ano, to chápu... :-) To mě kamarádi také hecovali, abych svou německou závěrečnou práci z Bernu "recykloval" v Čechách. ;-)

GOBERS: Běží nebo utíkají?:o)))))

ETERNITAS: Proč pššššššt?? Myslíš, že jsi jediný člověk na světě, kterému paralelně běží dvě (nebo tři) doktorská studia?? ;-)))

ETERNITAS: Aaaa, tady má někdo po státnicích... ;-)) Co vlastně doktorské studium, vzali Tě?

repast z mailu:
Sdružení* Damaskinos* Vás zve 22. 6. 2009 (pondělí) ve 20:00 do Klubu přátel
Řecka (Krakovská 22, Praha 1) na přednášku dirigenta Haiga Utidjiana "*Arménská
církevní hudba*". Haig Utidjian bude v rámci sdružení Damaskinos přednášet
dvakrát. Jeho první přednáška bude všeobecným úvodem do problematiky
arménské církevní hudby (teologie, liturgika, modalita, notace atd.).

Srdečně
Marios Christou

Myrotočivá ikona sv. Jiří ve Svaté zemi
http://www.novinky.cz/koktejl/171334-verici-v-izraeli-tvrdi-ze-se-stal-zazrak-svaty-obraz-zacal-plakat.html

KOZMA: hardcore!!!!

KOZMA: Vskutku neortodoxní počin. :)

KOZMA: a co na něj říkáš? mě přišel dost negativistickej. i když je fakt, že jsem koukal vlastně jen na texty od seraphima rose..takže tento přívlastek patří spíš jemu. nevím proč, ale jakmile někdo hartusí hlavně o herezích a co všechno je špatně, hned mě to otráví a znevěrohodňuje celý svědectví.

Hezké pojednání o sv. Padesátnici (Letnicích)
http://www.ambon.or.cz/

Tohle by vás mohlo zajímat:
Alexandr Něvský v Praze
Poprvé v historii novodobého Českého státu připutují ostatky svatého knížete Alexandra Něvského do Prahy a dalších míst České republiky. Přiveze je zvláštní komise vedená biskupem Alexandrem z Moskvy. Ostatky jsou uloženy v nádherné, umělecky a velmi draze vyzdobené schránce spolu s ikonou světce. Speciální letadlo s ostatky přistane ve středu 27. 5. dopoledne v Brně, kde budou vystaveny k uctění veřejnosti v místní pravoslavné katedrále svatého Václava na Špilberku do odpoledních hodin. Poté budou přivezeny do Prahy do chrámu Zvěstování přesvaté Bohorodice na Albertově, kde se budou téhož dne od 18°° hodin konat slavnostní bohoslužby.
Ve čtvrtek 28. 5., kdy pravoslavní křesťané slaví Nanebevstoupení Páně, budou ostatky vystaveny v katedrálním chrámu sv. Cyrila a Metoděje v Resslově ul. 9a v Praze 2 od 9°° - do 14°° hodin. Téhož dne bude v tomto chrámu také vystavena divotvorná ikona přesvaté Bohorodice „Obměkčení kamenných srdcí“. Na tento den zároveň připadá III. výročí intronizace metropolity českých zemí a Slovenska vladyky Kryštofa.
Ostatky sv. Alexandra Něvského dále poputují do chrámu Zesnutí přesvaté Bohorodice Na Olšanech, kde budou k uctění od 14.30 hod. do uzavření chrámu. Další den 29. 5. budou ostatky převezeny do chrámu sv. Jiří Vítězného, který se nalézá na teritoriu Ruského velvyslanectví v Praze. A následující den budou k uctění v chrámu svatých Petra a Pavla v Karlových Varech od 9°° hodin do uzavření chrámu.
Svatý Alexandr Něvský se narodil 30. května 1219 v Pereslave-Zalesskom, jako syn velkého vladimírského knížete Jaroslava Vsevolodoviče. V roce 1236 se stal knížetem v Novgorode. Po vítězství nad Švédy na řece Něvě 15. července 1240 byl nazván Něvský. Svatý Alexandr Něvský je největším osobností Ruského národa, zároveň je také příkladem křesťanské zbožnosti, oddanosti Bohu a obětavé služby člověku. Velmi se podobá svatému českému knížeti Václavu.
Metropolitní rada Pravoslavné církve v českých zemích

http://www.christnet.cz/magazin/clanek.asp?clanek=3249
Článek věnovaný výročí úmrtí athénského arcibiskupa Damaskina, který se snažil azchránit řreské Židy za nacistické okupupace.

mala hudebni vlozka, jedna velice navykova pisen:

http://www.youtube.com/watch?v=npJYyFEXN4Q&feature=related

AACHEN: Díval jsem se na to. Je tam i odkaz na Kristův výrok v Mt 13, 11 - 16. Ten to myslím trochu osvětluje: Bůh zavírá uši a oči toho, kdo není připraven či hoden slyšet Evangelium, protože má zlé srdce, protože v nitru nemiluje Boha. Tomu nasvědčují Kristova slova "Kdo má, tomu bude dáno ... a kdo nemá, tomu tomu bude odňato i to co má" (volně). Právě za tím následuje ona citace z Izaiáše a v zápětí poté Pán dodává "Nebo ztučnělo srdce lidu tohoto..."
V tomto případě tedy Bůh uzavírá těm, kteří toho nejsou hodni, cestu ke spáse - v listu Římanům je však ukázáno, že i těm, kteří vedeni jsouce takto oslepenými vůdci (a to jsou židé od Ukřižování až podnes) zachoval Bůh možnost spasení. A to nejspíš tehdy, pokud jejich srdce budou milovat Boha. Pak jim je ponechána možnost, aby jejich oči a uši byly někdy (v eschatonu?) otevřeny pro Evangelium.

CHOMI: Ona je ta Pavlova výpověď v Ř 11 vůbec zajímavá. Ve verši 8 se píše: Bůh otupil jejich mysl, dal jim oči, aby neviděli, uši, aby neslyšeli, až do dnešního dne..což přebírá ze SZ, podobnej motiv je např. v Iz 6, 1-11. Nezpůsobili to Židé, ale Bůh, že mnozí neuvěřili v Krista, dokonce je to součást božího plánu na spásu Židů i pohanů. Dostala se mi do rukou kniha "Bůh a zlo"(Vyšehrad 2005) kde se tomuhle obecně věnujou. Je to téma dost kontroverzní, většinou jsem tyhle místa při četbě i poslechu přeskakoval. Je zvyk veškerou zodpovědnost za zlo svalovat na člověka, popř. ďábla. Pokud je však křesťanský Bůh totožný s Bohem SZ, zjednodušený pohled - který akcentuje bezproblémový obraz Boha nastavujícího vždy přívětivou tvář - není celá pravda. Mno nedokážu to moc přetlumočit, ještě nemám dočteno - tedy doporučuju:-)

S těma SZ jménama je to fakt, podobně to maj evangelíci a je to dost sympatický - sou to totiž často moc pěkný jména.

Taky všem díky za odpověď..

diky za odpovedi