AACHEN: to mi přijde neupřímný

Tohle je fakt zajímavé. Mám to chápat tak, že při křižování vnímáš silněji sociální kontext onoho vnějšího gesta (tj. jestli zprava nebo zleva), než vnitřní obsah (tedy oslavu Trojice a přiznání se ke Kristovu kříži)? Nebo je pro Tebe obojí neoddělitelně spojeno (podobně jako pro tu paní na obrázku níže)?

AACHEN: Kdy se vlastně začali katolíci křižovat naopak?

AACHEN: Co jsem četl já, tak František je nahlížen kriticky, pro několik jeho výroků, kterými prosí Boha o to, aby mohl sám nést to, co může nést jen Kristus. Ale CHOMI bude vědět víc.

CHOMI: protože jsi provokatér a navíc i rebel, když si nechceš potřást rukou a popřát si navzájem pokoj ;-)

CHOMI: No jo Inocenc, to se ještě před papežstvím všici třásli:-) On se k této problematice někde vyjádřil? To ale nebude oblíbená postava mezi pravoslavnými...:-)

btw. když zmiňuješ tohohle papeže - nevíš jaké byli vztahy mezi ranným františkánským hnutím a pravoslavnými církvemi? Vím, že František měl kontakty s musulmany. Na svých cestách musel s pravoslavnými (teď si nejsem jistý zda navštívil Jeruzalém) určitě přijít do kontaktu - nikde jsem se s tímhle tématem nesetkal..

AACHEN: Radši vůbec.
I když já se u katolíků křižuju "pravoslavně" - přesně jak to nařídila Jeho svatost papež Inocenc III.:o)

CHOMI: Tady se nekřižuju, v Řecku mi to občas ujelo..na Ukrajině jsem byl jen u řeckokatolíků. Věřím, že to může být rozbuška, kor na té Ukrajině. Nevím zda je ohleduplnější se nekřižovat vůbec, nebo se schovávat za byzantský styl (to mi přijde neupřímný).

AACHEN:U nás tě za to nikdo v zubech nevynese, i když někde by to Rusové mohli zkusit. Ale i tak bude lepší, když se nebudeš křižovat pokatolicku.
V cizině by to mohlo být horší, hlevně tam, kde se pravoslaví a katolictví střetává, např. na Ukrajině.

Technický dotaz - lze nějak obecně říct jak vnímají pravoslavní (a nemyslím jen v Čechách) jinoslavné návštěvníky ve svých chrámech? Myslím konkrétně zda je vhodné se při modlitbě pokřižovat po katolickém (a jak jsem zjistil i orientálním způsobu - tedy co se týče směru pohybu), nebo je lépe si znamení kříže odpustit?

Vcelku mě pobavilo, když jsem v pražském Cyrilovi a Metodějovi zahlédl páreček, kterak dokonce poklekal na jedno koleno po našem způsobu. Myslím si, že turisti zřejmě nevěděli, že jsou v pravoslavném chrámu. Já teda to poklekání nemám rád ani v ŘK kostelích - takhle se má klekat před lenním pánem a ne před bohem:-)

AACHEN: Žije dcera otce Petřka. Sonnevendovi byli povražděni všichni. Sv. vladyka Gorazd samozřejmě děti neměl. Jak to bylo s dětmi otce Čikla nevím.
Ale každopádně o tom má přesný přehled mátuška Eva Šuvarská, která vede památník.

Možná někdo viděl, link na film Atentát (1964), ve kterém "vystupuje" chrám v Resslovce.

Žijí ještě nějací potomci pravoslavných rodin, které ukrývaly parašutisty, nebo za války Němci všechny zaangažovaný postříleli?

Mi vyprávěl jednou Hutka, jak v Hollandsku, když hrál v jakémsi kostele, narazil na katolického kněze, který za ním po koncertě přišel a řekl: "Jé, vy jste Čech, já mám Čechy rád. Já totiž nevěřím v Boha a jim to můžu řikat." :-D

AACHEN: Takový "pastor" je už sekulární humanista...

http://mpc.org.mk/English/

Další anglické texty, tenrokrát z Makedonie. Všeho je dost, jen tak málo je toho v češtině.

CHOMI: a to si myslíš, že jsou všichni takoví cucáci mladí jako ty, že si to ještě budeme pamatovat? ;-)

POLICKA: Třetí den je vždycky kritickej - nebyla jsi se školou na lyžáku?:o)))

ale je to teda silny ten pust.. na co vsecko behem nej clovek neprijde! jako sem neverila ze me treti den tak rozseka.. jasny ze se snazim omezovat co de muziku a tak tojo.. ne vsechno jde.. ale dokud to clovek nezkusi neucejti jaka je to sila. vsem moc dekuju, jeste se musim poprat s hodne vecma a asi leccos prehodnotit. jeste jednou diky za odpovedi!
resslovka rulez =)

IQFREE: Zakřičíme si "Nic než národ¨!":o))))
Ale taky souhlasím. Čím víc místních,, tím líp:o)