AACHEN: to mi přijde neupřímný

Tohle je fakt zajímavé. Mám to chápat tak, že při křižování vnímáš silněji sociální kontext onoho vnějšího gesta (tj. jestli zprava nebo zleva), než vnitřní obsah (tedy oslavu Trojice a přiznání se ke Kristovu kříži)? Nebo je pro Tebe obojí neoddělitelně spojeno (podobně jako pro tu paní na obrázku níže)?

AACHEN: Kdy se vlastně začali katolíci křižovat naopak?

AACHEN: Radši vůbec.
I když já se u katolíků křižuju "pravoslavně" - přesně jak to nařídila Jeho svatost papež Inocenc III.:o)

CHOMI: Tady se nekřižuju, v Řecku mi to občas ujelo..na Ukrajině jsem byl jen u řeckokatolíků. Věřím, že to může být rozbuška, kor na té Ukrajině. Nevím zda je ohleduplnější se nekřižovat vůbec, nebo se schovávat za byzantský styl (to mi přijde neupřímný).

AACHEN:U nás tě za to nikdo v zubech nevynese, i když někde by to Rusové mohli zkusit. Ale i tak bude lepší, když se nebudeš křižovat pokatolicku.
V cizině by to mohlo být horší, hlevně tam, kde se pravoslaví a katolictví střetává, např. na Ukrajině.

Technický dotaz - lze nějak obecně říct jak vnímají pravoslavní (a nemyslím jen v Čechách) jinoslavné návštěvníky ve svých chrámech? Myslím konkrétně zda je vhodné se při modlitbě pokřižovat po katolickém (a jak jsem zjistil i orientálním způsobu - tedy co se týče směru pohybu), nebo je lépe si znamení kříže odpustit?

Vcelku mě pobavilo, když jsem v pražském Cyrilovi a Metodějovi zahlédl páreček, kterak dokonce poklekal na jedno koleno po našem způsobu. Myslím si, že turisti zřejmě nevěděli, že jsou v pravoslavném chrámu. Já teda to poklekání nemám rád ani v ŘK kostelích - takhle se má klekat před lenním pánem a ne před bohem:-)

AACHEN: Žije dcera otce Petřka. Sonnevendovi byli povražděni všichni. Sv. vladyka Gorazd samozřejmě děti neměl. Jak to bylo s dětmi otce Čikla nevím.
Ale každopádně o tom má přesný přehled mátuška Eva Šuvarská, která vede památník.

Možná někdo viděl, link na film Atentát (1964), ve kterém "vystupuje" chrám v Resslovce.

Žijí ještě nějací potomci pravoslavných rodin, které ukrývaly parašutisty, nebo za války Němci všechny zaangažovaný postříleli?

Mi vyprávěl jednou Hutka, jak v Hollandsku, když hrál v jakémsi kostele, narazil na katolického kněze, který za ním po koncertě přišel a řekl: "Jé, vy jste Čech, já mám Čechy rád. Já totiž nevěřím v Boha a jim to můžu řikat." :-D

AACHEN: Takový "pastor" je už sekulární humanista...

http://mpc.org.mk/English/

Další anglické texty, tenrokrát z Makedonie. Všeho je dost, jen tak málo je toho v češtině.

CHOMI: a to si myslíš, že jsou všichni takoví cucáci mladí jako ty, že si to ještě budeme pamatovat? ;-)

POLICKA: Třetí den je vždycky kritickej - nebyla jsi se školou na lyžáku?:o)))

ale je to teda silny ten pust.. na co vsecko behem nej clovek neprijde! jako sem neverila ze me treti den tak rozseka.. jasny ze se snazim omezovat co de muziku a tak tojo.. ne vsechno jde.. ale dokud to clovek nezkusi neucejti jaka je to sila. vsem moc dekuju, jeste se musim poprat s hodne vecma a asi leccos prehodnotit. jeste jednou diky za odpovedi!
resslovka rulez =)

IQFREE: Zakřičíme si "Nic než národ¨!":o))))
Ale taky souhlasím. Čím víc místních,, tím líp:o)

CHOMI: můžu dosvědčit svým živým příkladem, že manželství a rodina je askeze srovnatelná s mnišských životem o borůvkách ;-)


POLICKA: já si říkám, že důležité je ten čas, který jinak strávíš jídlem věnovat modlitbě a zamyšlení. Půst neberu jen jako výživu, ale omezuji i vše ostatní, všechny zábavy, jsem mnohem usebranější, více otočený dovnitř než do světa. Je to něco jako sportovní soustředění, kdy vše ostatní není prioritní, jenom křesťanská praxe a nauka. Já ti držím moc palce, ale nemysli si, každý má problém s půstem i jinými věcmi. Jsme holt slabí, ikdyž si třeba myslíme opak. Důležité je si to vše rychle uvědomit a snažit se to nahlédnout, pochopit a případně se tomu i vyhnout v budoucnu. Jo a tak doufám, že se uvidíme o Velikonocích v Reslovce, je nás pořád málo a jsme vždy překřičeni Rusama ;) Chci se dožít chvíle, kdy bude v chrámu více Čechů a Slováků než Rusů a pořádně si radostně zakřičíme! ;-)


CHOMI: jo, ti Rumuni jsou drsní... takové pěkné překvapení letošního půstu. ;-)

POLICKA: Když už je to moc, tak se klidně můžu najís něčeho postního, to by člověk nevěřil, jak povznášející může být zbaštit krajíc chleba:o) Nebo klidně něco výživnějšího, pokud je to třeba. Zase: nepostím se pro půst, ale... Pokud ti půst zabraňuje v modlitbách nebo přistupování ke svátostem, je třeba ho zmírnit.

IQFREE: Hezký:o)

POLICKA: K těm výživovým hodnotám: Ne, klidně se to řešit může, proč ne, člověk by měl i v post nějak fungovat. Přece jenom půsty u mnichů jsou pojaty trochu jinak, protože mniši se mají hlavně modlit. Člověk ve světě pracuje, má rodinu atd.
Jen je potřaba si zase na těch výživovejch hodnotách "neujet", aby člověk nedržel půst pro půst, ale pro Boha.

IQFREE: jasne ze muzes :-) snazim se ho drzet jako pravoslavna, ale jsem v pravoslavi uplnej zacatecnik, takze na vsechno jdu postupne a teprve se zorientovavam.. byla jsem pokrtena jako mimino v pravoslavnym kostele v Rusku, nejakou dobu me pak rodina vystavila katolickejm vlivum a ted po jeho (tj.katolictvi) mnoholetym bojkotu (rozumej: zadneho praktikovani) jsem zjistila konecne co a jak.. snazim se...
to video je jako taky na mne? =)))
uz asi tu otazku chapu - jako ze se behem pustu neresi ani elementární otázky výživovejch hodnot? ja sem tu sice mozna uplne mimo, ale jak rikam, jsem zvykla mit tydle veci vykoumany do detailu a mozna z vaseho pohledu resim blbosti (vapnik) - mozna mate v tom pravdu.. musim postupne prehodnotit svuj uhel pohledu ja vim =)
taky obdivuju kdyz mnich zije pres sibirskou zimu v lese o zmzrlejch boruvkach, a to snad pomalu ani nesviti slunce tak bere energii jen seshora.
btw kdyz uz teda uplnost tak vam taky polozim otazku kdo drzite pust: kdyz vam kruci nahlas v brise a uz vam to "nemysli", udrzite se?

http://www.youtube.com/watch?v=5YYF-5EC0Vc