ICXC: nevim jestli jsem ti uplne porozumel, ale to co me pobavilo je to propojeni mezi pravoslavim (ktere je vnimano a i sebe tak reflektuje jako konzervativni/tradicni krestanska cirkev/spolecenstvi cirkvi; krome toho ze se vnima jako jedna, obecna, apostolska...) a punkovy subkultury. a aby t bylo uplne srozumitelne, tak pobavilo v dobrem..neco podobnyho si nedokazu predstavit treba v ceskejch podminkach. nebo zas jinej priklad, kterej jsem sem v minulosti linkoval, jakejsi pravoslavnejc knez srbsky pravoslavny cirkve v americe delajici misii mezi mladezi, ktera se zajima o reggae, rastafarianstvi, etc., kterej jim tam mluvi o haile selassiem, ze byl pravoslavnej krestan, apod. :-) ten clovek, kteryho takhle "obratil" je ted diakonem..nevim treba jestli ceska reggae komunita ve vetsim vnima nejaky duchovni presahy ty muziky. i kdyz pokud se nepletu treba v urban bushman hraje babtistickej kazatel..v cechach na festaku potkas tak krisnaky. i kdyz myslim ze snad nejake bohosluzby treba na trutnove probihali..potkat tam (pravoslavny) farare lovici rybicky, si nedokazu predstavit:-) ale tak amerika, stejne jako rusko jsou zeme, kde je mozny vsechno..nebo dokazu si predstavit takovouhle misii od letnicnich cirkvi, apod., ale ne od tradicnejsich cirkvi, treba te pravoslavne cirkve v ceskych zemich;-)

a kdyz uz se bavime o te misii, coz uzce hranici s pripadnou konverzi, lze v cechach pozorovat nejaky vyraznejsi narust ceskych pravoslavnych, nebo jde hlavne o imigraci z vychodu a z balkanu? a co treba pravoslavni krestane z iraku a vubec z arabskejch zemi? ti asi mirej spis na zapad, nebo do ameriky..proc se ptam? jestli pak v cirkvi prevlada spis ten vychodni ruskej vliv (i kdyz reku tu zije taky docela dost...)

AACHEN: Ale tak snad to není nic tak zásadního, co by tě v dnešní době a kulisách mělo takto "bavit"... Existuje nějaká míra nebo nějaké měřítko, či poměr, kterým se měří "pravdivost" či "uvěřitelnost" nějaké církve? Ty jsi to objevil nyní, já o tom vím přibližně pět let a poté, co jste si ty stránky prošel, tak jsem na ně zapomněl, dokud jsem je zase tady nezahlédl...

Pravoslavní pankáči jsou jistě hustí, určitě hustější než jiní pankáči, tedy záleží, z kterého úhlu na něj koukáme, ale nevím, co to má do činění se mnou, s mou vírou a mými skutky a už vůbec si nejsem jistý, zda toto mohu použít jako jakési mimikry před jinými.

Ale, vím, že jsi to tak nemyslel. :-) A přeji ti jen dobré. Pokoj Páně ať je s tebou neustále.

CT 24>: Pravoslavné Vánoce v prosinci

CHOMI: rozjeli to pred lety nejaci ex punkaci co zalozili mniskou komunitu (znamka punku v dnesni dobe) a toci se to kolem slavneho monastyru sv. Hermana, kde pokud se nepletu zil Seraphim Rose, nekterymi povazovany za svateho. Tady na wiki je toho vic a neco asi bude i primo na strankach Death to the world.

jako me to pravoslavi v usa dost bavi..sice si myslim, ze spousta konvertitu prijima pravoslavi ze stejnejch pohnutek s jakejma se zakladaj neroztodivnejsi protestantsky cirkvicky (takovyto hledani puvodni krestansky cirkve bez nanosu pozdejsich uprav)
, ale ta kombinace punkovyho stylu a cirkevnich otcu v tomhle pripade je dobra postmoderna:-)

sorry za tapetu, ale nektery sou tam fakt dobry...

To je mazec :D

AACHEN: Super stránka:o) Trochu divoká grafika, ale nic neúnosného. "Mrtví světu" je odkaz na mnišské "Zemřít světu", což je naprosto kladné zřeknutí se světa a žití pro Boha.
Já vím, že to víš, ale aby to bylo jasné i ostatním:o)))

CHOMI: vsak ja to nechapu nijak zle...naopak diky za uvedeni do kontextu..me jen pobavilo, ze takovej motorkarskej/piratskej banner svetej v chramu mezi ikonama:-)

tema temnejma tonama mi to pripomelo jednu pravoslavnou americkou stranku: http://www.deathtotheworld.com/index2.html

jako tohle je dobry prolinani stylu...

AACHEN: Nevím, možná to je myšleno trochu jinak. Heslo "pravoslaví enbo smrt" viselo na rozkolnickém řeckém klášteře Esfigmen na Athosu a bylo namířeno proti ekumenismu a cařihradskému patriarchátu. Na tuhle souvislost se mi zdá odkazovat i řecký text na vlajce.

CHOMI: Nedělá, to by měl místo míče trubku... :D

HAROLD: Jen doufám, že zrovna nedělá "mormona":o)))

AACHEN: Jojo, to je takový malý nacionalistický srbský pravoslavný Lefèvre... (zhruba v tomto pořadí důležitosti :D)

Křest Rusi, obrození tradice pravoslavného svátku, Martin Wagner, Czech Press Photo, kategorie reportaz.

Srbské pravoslavné církvi hrozí rozkol, vypuzený biskup vedl liturgii ..zrovna neco aktualniho..asi prehnanej titulek.

CHOMI: zjevně jsem neměl na mysli nevinne civilisty, ale lidi kteri provadeli etnicke cistky, vrazdili a znasilnovali, a pritom to casto podepirali mixem srbskeho nacionalismu a pravoslavi, nakolik toto ale lze uspesne oddelovat..mozna si mnozi mysleli, ze delaji Bohu libou vec - viz napr. knizka kterou jsem linkoval. urco to neni jediny mozny vyklad. tim samozrejme nerikam, ze jde o specifikum pravoslavneho srbska.

jinak jak jsem pochopil, na havla mas velkou pifku, minimalne pro bombardovani belehradu pred 11 lety..

tak to uz docela dlouho zpivate "prezidenta Vaclava", prijmeni se meni...:-)

AACHEN: Tak když už, tak už: Máš pocit, že obyvatelé bombardovaných měst nebyli pravoslavní svými činy?
Nepřu se tu o to, zda někdo měl nebo neměl někam poslat vojáky a bojovat s jinými vojáky, ale o to, že někdo vraždil nevinné lidi.
Z čehož plyne, že v tuto chvíli kdybych byl knězem, Havlovo jméno bych v liturgii přestal zmiňovat.

CHOMI: aniz bych podporoval utoky nato a vrazdeni z kterekoli strany (v ruznych dobach konfliktu )skoda jen, ze ti pravoslavni srbove nebyli vice pravoslavni..to samy plati i pro katoliky, etc.

Kdyz uz jsi ten balkan nacnul, nedavno jsem narazil na zajimavou knizku skoda, ze je ji na google books jen mala cast: Heavenly Serbia:from myth to genocide

AACHEN: Já bych toho Klause zase nedaimonisoval... Že se někomu nelíbí, to ej jeho věc, já zase nemusím Havla. A za toho jsme se modlili, i když podpořil vraždění pravoslavných Srbů a ničení našich chrámů.

CALE: "...a jejího prezidenta Václava.." jo, tak tohle mě vždycky trošku skřípe v uších..pač mi to dycky připomene, že mu nic pěknyho nepreju:-)..ale jak píše CHOMI má to oporu v tradici..nejsem si uplně tak jistý, že by ho zmiňovali i řeckokatolíci (kteří samozřejmě navíc zmiňují římského biskupa), asi jo, ale to je tady OT.

MIMISEKU: to spojení celibátu a kněžství je fakt otazka, už jsem to tady na nyxu myslim zmiňoval, je dobra knizka Osvobodit celibat od D. Cozeense, kde tam zajimave argumentuje prave, ze jde o dve odlisna povolani - ke knezstvi a k celibatu. rimsko katolicka cirkev de facto predjima, ze buh musi distribuovat tato dve odlisna povolani do jedne osoby..rozumim proc se to historicky vyvinulo na vychode a zapade jinak, osobne bych preferoval uvolneni celibatu, ale oboje tradice maji neco do sebe. otazka nakolik je tahle tradice relevantni pri soucasnem rozsireni katolicke cirkve napr. africe a ji ovlivnenych kulturach, kde proste chlap bez alespon jedny zensky neni chlap a pokud se nemylim, obecne se vi, ze v africe se celibat houfne porusuje..nerozumim uplne pak tomu pokrytectvi, kdy od techto zemi myslim neni vyraznejsi tlak na zmenu kurzu, spise se mnohe z techto zemi radi ke konzervativnejsim..ale to jsem ujel pryc od pravoslavi..a abych se vratil, tak mi prijde, ze vedle evangelikalnich cirkvi maji prave pravoslavne orientalni cirkve napr. v te africe potencial byt zajimavejsi nez katolici (napr. i diky vetsi konzistenci v otazce celibatu mezi teorii a praxi, ale hlavne diky tomu, ze jsou skutecne puvodnimi africkymi cirkvemi). katolici zas ale delaj spoustu vyborny prace co se tyce boje s chudobou, apod. coz taky prinasi urcitej respekt. no nic, tady tenhle brainstorm utnu:-)