An experience of unfulfilled religious longing. Groups of people are striving to cross treacherous, swampy waters in imperfect boats in order to reach a deity on the horizon. However, they all sink and drown before reaching their desired goal. (LSD Psychotherapy)

http://img295.imageshack.us/img295/7672/erl3.png

Aging and Suffering « Daily Buddhism
http://www.dailybuddhism.com/archives/1412

JUNIPETRUS: je to tak, soteriologie.. ovsem je to ve shode i s anatman pristupem k tomu, to co zustava, je nezrozene, a tak i bezsmrtne..

Proto toho kdo se zajima o puvodni buddhovo uceni:
Self and non-self in early Buddhism Od autorů: Joaquín Pérez Remón
Self and non-self in early Buddhism - Knihy Google
http://books.google.cz/books?id=OQ6svBmxAhEC&printsec=frontcover&dq=Self+%26+Non-Self+in+Early+Buddhism&source=bl&ots=wQItQ_8pR_&sig=gn1lJCS7YZ0wwHOaygnN8UyuuL0&hl=cs&ei=3RSiTOz9K4rCswaY5PGKBQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CBsQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false

Nelpeni, neulpivani na nicem.. a soucit

www.intelpoint.xf.cz

Buddha Quotes
http://www.brainyquote.com/quotes/authors/b/buddha.html

FUJIMOTO : THE WAY OF ZAZEN
http://www.zen-occidental.net/textesmeditation/fujimoto1.html

I am the owner of my karma .
I inherit my karma.
I am born of my karma.
I am related to my karma.
I live supported by my karma.
Whatever karma I create, whether good or evil, that I shall inherit.


The Buddha, Anguttara Nikaya V.57 - Upajjhatthana Sutta

Ahoj,
chtěl jsem se vás zeptat na váš názor využívání buddhismu jako jungovského symbolu mírumilovnosti a dobroty/čistoty v reklamně.

Viděl jsem už pár reklam v indii kde buddhisty využívaly jako symbol dobroty u svého produktu. Nyní v době sociálního marketingu, kdy jednotlivec prodává své služby pod svým jménem a napíše u sebe že je buddhista, není to zneužívání a poskvrňování buddhismu?
Vždyt jestli je buddhista, žid nebo muslim nijak nesouvisí s kvalitou těch služeb které nabízí. Podle mě je to jen vykořisťování posledního nezneužitého archetypu / sociální hodnoty.

Nadruhou stranu, nechi být policajtem. Je dost možné že je buddhista začátečník a že tak činní z čisté nevědomosti. A v rámci respektu všech lidí měli bychom to respektovat? Nebo měli bychom to respektovat v urovni mediální, nikoliv však v urovni osobní?

At that time, Vaccha, when a being has laid down this body,
and that being (satto) has not yet taken up another (annataram) body
(kayam) in rebirth (anupapanno); therein I declare [that beings]
fuel to be thirstfulness (tanhupadanam). At that time, Vaccha, I
declare [the beings] fuel to be thirstfulness.

SN 4.400

SKATEMURAI: v Praze byl 1991-2001

Zivot je utrpeni, pro vsechny bytosti, zivot je utrpeni.

SEZA: Otevíráme dojo v Plzni.

15. července otevíráme nové dojo v Plzni na adrese Němejcova 6.
Denní praxe bude probíhat pod vedením zenového mistra Seï Yu Debailly.

Zazeny budou probíhat každý všední den ráno od 6:30 do 7:30 a večer od 18:00 do 19:00.

"Pohodlny zivot se stane vecnosti utrpeni."

- Mahajanove rceni ( nejaky cinsky dhjanovy buddhisticky mistr linie)

=======================================================================================================================================================================================

OKBOY: Byt se tam autor zabyva hinajananovou filosofii nebo Nagarjunou, Tathagatovou Dhammou ( ktera je skutecne spolehlivym vorem) se nezaobira vubec. Tathagata vypovida jasne a spolehlive z toho jisteho nejzassiho mista bez prichazeni a odchazeni - prosteho Kolobehu existence, protoze tam je, jeho Dhamma je jako Slunce ve sve poledni vezi, nikde ani mracku na Nebi.

Tathagata soucitne milym bytostem, zvlaste tem vsem ruznym dobrym chlapikum na jejich nauky pravdive rika, pricemz to shrne:


" Jedinou poskvrnu na vas shledavam: nevedomost. "


nejaka new-age "Skutecnost" ci Realita, je banalni termin - Skutecne vypovidajici

je


kriterium


pritomnosti nebo nepritomnosti toho,


resp. zda nelze ci lze v te dane dhamme ( dharma jako "drzmo")


rozeznat Kolobeh existence.


To je jiste, skutecne vypovidajici meritko. Coz se zrejme kvalitativne hodnoti po smrti a rozpadu tela.


----

Nidána-samjutta

Zdroj

http://dhammadesana.110mb.com/S12.html