GOBERS: Zarostla... :(

GOBERS: Znáš ten Meltonův text "How New is New?" :)

HAROLD: A cos udelal s druhou? :-D :-D

HYBNERKA: Nove nabozenske hnuti je pojem hodne vagni a principielne dost podivny. Ve srovnani s LDS jsou "novym nabozenskym hnutim" treba u nas ceskobratrsti evangelici (CCE vznika roku 1918), cechoslovaci (CCS(H) vznika 1920) a tak...

GREATDRAKE: Nemůžu, mám jen jednu nosní dírku... :-/

HAROLD: Dýchej zhluboka, to přejde...

Některý temply dokonce poznám i z fotky... Zvlášť evropské... :)))

No vida. Esli mi paměť uchovává až takovýhle věci, jsem medle v nebezpečí šílenství...

HAROLD: Ano, mají tam dva, zde je druhý
http://en.wikipedia.org/wiki/Fukuoka_Japan_Temple

GREATDRAKE: :-) Tak dění v Nipponu je stále ještě příliš na okraji mého zájmu, takže žádné krkolomnosti.

Btw v Tókju je určitě chrám, a tuším, že minimálně ještě jeden tam bude...

HAROLD: Mám někde ještě zaprášené kontakty na mormony z Idaha u kterých jsem bydlel, či bydleli kolem. Mohu zkusit vyhrabat, pár jich v Nipponu bylo...

GREATDRAKE: No, já kdysi zkoušel vymámit nějaký informace na Dálnym Východě AV ČR. Tak v mongolsku prý nabízejí konvertitům stipendia do USA a lecjaké jiné výhody. Korea dtto.

HAROLD: Já to měl tak nějak z první ruky od lidí, co se z misie z Japonska vrátili - a byli z množství konvertitů celkem šťastní.

I když v newslettru z 2006 jsou celkem skrovná čísla kolem 121 tisíc členů církve.
http://www.mission.net/japan/tokyo/north/files/newsletter06.rtf

GREATDRAKE: O tom nemám informace. Jaké? :)

HAROLD: Spíš mne fascinovaly jejich úspěchy v Japonsku ;)

Mimochodem v některé knize Karla Maye (tuším Duch Llana Estakada, ale budu muset hledat...) je vtipná zápletka, když se bandita vydává za misionáře Svatých posledních dnů a ukrývá se tak před spravedlností... :))

HAROLD: I proto to koneckonců hraje tak důležitou roli - jako misionáři chodili po světě i všichni proroci církve (mimo Josepha Smitha). Je to pro ně velmi čestný úkol...

ZUZKAOU: První misie vyrazily ještě za života proroka Josepha Smitha. Samozřejmě tehdy ještě nebyly tak vypracované, ale i tak byly hodně účinné. První misie do Británie přivezla do Salt Lake City na jeden zátah asi 19 000 konvertitů (joj, to bych kecal, číslem si nejsem jist, ale řád odpovídá...).

Ty systémy se pochopitelně rozvíjely samostatně. Zatímco u jehovistů ale poslední dobou tahle praxe ustupuje naúkor méně invazivního postávání v metru, pro mormony je to stále jeden z pilířů jejich víry. A ten systém mají obecně lépe postavený. Mj. i díky tomuto svému bratru. :-)

HAROLD: ono to dává smysl. Především to dost účinně formuje toho mladýho mormona. To vysílání na misie mi přijde jako geniální výchovný moment. Vypadne od rodičů, musí se nějak postavit na vlastní nohy, ale bez toho aby se dostal pod vliv něčeho, co nechceš - typu vojna, běžné vysokoškolské koleje a nebo au-pairování.

Kdy se misie pro mladé u mormnoů objevily? To přece nemůže být od začátku, ale až poté, co se nějak popasovali s establishmentem, ne?

ZUZKAOU: Ne, u mormonů je systém jiný. Jehovisti mají všichni určité časové rozpětí, které musí tímto strávit, nebo třeba stát v metru se Strážnou věží. Oproti tomu mormoni posílají mládež na dvouletou misii do cizí země, pro kterou je specielně vyškolí. Po těch dvou letech mají padla. Tedy žádné celoživotní dvouhodinovky denně, ale dva roky 24 hodin denně a pak klid...

ZUZKAOU: no prece obchodni prodejci :)
ne vazne, dyt to je stary mechanismus. a jestize primeme tezi, ze nabozenstvi je instituce, jejizm hlavnim obsahem je zachovani a rozsireni sebe sama, je to pro ne naprosto prirozene. apostolove, verozvesti, "jdete a sirte"... je to pritomno skoro ve vsech nabozenstvich abrahamske tradice.

HAROLD: jestli se nepletu, tak jehovisti taky mají povinn počet odestátých a odchozených hodin. To tady bude fungovat taky,že?

Nabízí se otázka kdo to od koho opsal. Kdo začal chodit dřív po lidech a nabízet jim, že si popovídají...