ZUZKAOU: ja netvrdim, ze se ma islam zakazat, ale myslim si, ze vystavba mešit s minarety by se neměla dovolit, zvlast pokud tvrdis, ze vyznam minaret neni tak dulezity, tak by to nemelo vadit ne ;)? KOTENCE: a modlit se muzou i doma a kdekoliv, ne? stejne tu ty modlitebny davno existujou
nenechali jsme si na Letny postavit pomnik Michaela Jacksona, prestoze tu je velky fanklub, penize by meli svoje, tak nevidim dvuvod proc by meli zacit vsude stavet mesity, islam si muzou mit dal jak chteji

GRANTORINO: splývá ti příčina a následek. Wahábité skutečně záměrně a cíleně staví mešity za saudské peníze a ledaskdy fungují jako centra okolo kterých se shromáždí případné teroristické buďnky, často financované ze stejných zdrojů. Ale minaret je tam dosti nedůležitá součást - je to daleko méně důležitý symbol, než třeba věž se zvonem pro katolické kostely. Klíčová je ta komunitní fuknce mešity.

V okamžiku kdy je zakážeš, tak začnou vznikat "ilegální" muslimská centra (protože to je prostě komunitní náboženství) a zejména za saudské prachy a tedy s wahábitskými duchovními.

Racionální politika by byla podporovat umírněné muslimy (kteří jsou navíc v ČR drtvié většině - jsou tu převážně obchodníci bývalí studenti ze středomořských států na českých školách, ty fakt nemívají potřeby někoho kamenovat) a umožnit jim dosáhnout na veřejné prachy, aby jaksi nemuseli brát ty wahábitské.

ALe zjevně to je moc složitá úvaha protože co muslim, to terorista.

SOTD: víš mě hrozně baví tohleto dokazování... krásně to ilustuje impotenci Evropy... ty se tu budeš mě dlouze vyptávat, jak si to představuju, kde mám důkazy a zatím nám tu postaví pár desítek mešit, kolem nich budeme poskakovat a tím, že nás rozhořčuje nákupák na národní .. a pak už se nestačíme divit... to je prostě na jednu stranu neodbytný důsledek našeho demokratického uvažování, ke kterému mám islám velmi daleko
SOTD: ano, kostely někdy vnímám i z toho hlediska, byla jsem na exkurzi po kostelech po celém centru Prahy a je jich hrozně moc, na každém rohu, v každém městě, v každé vesnici, samozřejmě to má vliv, ale tlak tu ustoupil, dnes už křesťanem být nemusíš v čr, třeba v Polsku nemáš téměř jinou možnost, jednak se to učíš od první třídy ve škole a prostě v té společnosti žiješ, jinak se mýlíš jsem pokřťená křesťanka ze silně katolické rodiny

GRANTORINO: jojo tak to uz je dneska vseobecne zname ze svatiku nackove akorat zneuzili

GREGI: me se vylozene svastika líbí, dokonce je to jeden z tradičních krásných islámských, indických nebo čínských vzorů :)

GREGI: chapu tu neustalou pokroucenost a znasilneni nackama ale kdyz sem byl malej libila se mi a nechapal sem moc proc se nemuze kreslit

PATISLAV: s tím nesouhlasím, mešita/minaret je jeden ze stěžejních symbolů expanze islámu / jestli to tak neberete vy, tak to tak rozhodně berou muslimové, konkrétně ti, co mají zájem na šíření islámu (myšleno toky peněz, které do výstavby mešit putujou ze saudské arábie) a že ted momentálně probíhá jeden velká výstavba mešit po celém světě a za posledních 30 let islám prorazil v řadě úplně nových států, kde předtím islám nebyl, ta expanze je doložitelná v řadě statistik / například ve střední asii bylo do 1980 (Uzbekistán) cca 80 mešit, momentálně jich je tam kolem 4000
nezapomínejte, že islám nerozlišuje, co je sakrální a co světské...

GRANTORINO: v tom pripade zakazat i stavbu kostelu a dalsich nabozenskch staveb

SOTD: vznik ghet = neuplna integrace = problem. Nikde na sevete neexistuje vyjimka.
Taky mam s muslimama spis pozitivni zkusenosti, ale to je dany predevsim socialnim statutem tech par jedincu co sem potkal. Kdybys mel v baraku par rodin chudejch pribuznejch co prijeli vysat social welfare, tak se na to budes divat pravdepodobne jinak.

SOTD: to si nemyslím, že je ten hlavní problém lidí s mešitami. Hlavní problém je v tom, že se lidé bojí, že nechají-li se muslimům volné ruce, zneužijí naší lhostejnosti a budou si lidově řečeno "čím dál více vyskakovat". Druhá rovina problému je oprávněnost takových obav - jednak se tyto scénáře opakují v západních zemích, kde je muslimská minorita početnější a hlasitější, a jednak je známo, že některé myšlenkové směry islámu k jisté expanzivnosti nabádají. Proto se lidé víc obávají mešit než synagog nebo buddhistických chrámů.

Jenže jak píše AdamFC, zákazem svatostánku se problémy pouze zakryjí, odsunou do přítmí, kde budou bobtnat a jednou stejně vyhřeznou. Nezavírat oči, ale konfrontovat se s realitou, pochopit, že tu ti lidé jsou a nastavit jasná pravidla soužití, je jediná dlouhodobě schůdná cesta.