GANDHI: A zase klíčové slovo: POUŽÍVÁNÍ. Je zřejmé, že když ukradnu energii, tak ji použiju. Ten drát, kterým energie protéká vede k televizi, co je jím napájena - tím POUŽÍVÁM kradenou věc. Ale to nemůžeš aplikovat na stahování souborů, i o tom už jsem tu psal. Pokud já jsem se upnul na krádež coby definici skutku, tak ty ses upnul na axiom typu "jedna kniha stažená = jedna kniha neprodaná." Což ale nemůžeš dokázat, tudíž nemůžeš paušálně říct, že stažení je krádež. Nezlob se, ale v tomhle mě nepřesvědčíš - NENÍ to stejné.

Ach jo, dejte mi nekdo den casu navic a ja ten clanek fakt napisu (ne ze by to trvalo den, al do zejtrka na to cas mit nebudu a mezitim tu kvuli naivum "autore udelej si vsechno sam" pribude dalsich 500 postu).

GANDHI: Zas mu nekrivdi, o krdezi tu skutecne jako prvni zacal psat FIN a opakuje to snad v kazdem prispevku ktery se neopravneneho pouzivani tyka.

BORGDOG: viz ubiquita. filtruj.

PIZI: a?

SKOT: to ne ..ale hodí se do krámu ...protože tak to je ..a to mi vadí ..ta výsada kterou jinej podnikateský subjekt nemá . a nepochybuji že spousta lidí řekne že je proti ale kdyby to preci zastavilo ty piraty tak proč ne ..

GANDHI: Třeba někdo kdo si od někoho vezme konopí, které vypěstoval. :-)

BORGDOG: heh, ten, kdo si od jinyho vezme vec, s vedomim, ze se jedna o vec nabytou ilegalne, je podle mne stejnej smejd jako zlodej:)

GANDHI: Projdi si FINovy a mé příspěvky od včerejška, ano? FIN to prakticky nenazývá jinak - a já se nechci zlobit, mám lepší věci na práci a začíná mě bolet hlava. V noci si projdu další kolo... pokud se mi bude chtít.

KLDR: tak pokud máš dojem že lidi se kterýma tu diskutuješ nějak protlačují ACTU tak jsi zbytečně promarnil dva dny svého života ;)

Zlocinci nejsou lide kteri si stahuji leaknute dila, ale ti, kteri je leakuji, a ti muzou byt stihani. Ti kteri jen stahuji odpovidaji pouze sve moralce, v pripade ze vi ze dilo je pod ochranou (jednoznacne my melo byt implicitni ze neni), protoze zpusoby jak zajistit v tomto pripade ochranu pravne, poslapavaji jina prava a jsou velmi subjektivni (prakticky socialni inzenyrstvi).