Jak to tak sleduji, tak pro nás bude nejlepší vystoupit z té byrokratické sebedestrukční mašinérie jménem EU. Dokonce (díky naší poloze) si můžeme dovolit vystoupit i z NATO a začít si pořádně hlídat svoje území, popř. bychom mohli poslat naše vojáky na pomoc chránit vnější hranici.

DEJAVU: Takže to vlastně záleží na úhlu pohledu. Evropské země potřebovali pro svůj růst bohatství jiných zemí. Vzali si ho, ale jak je vidět, nic není zadarmo. Pořád se nemohu zbavit dojmu, že nám politici tlačí do hlav, že útok je to na všechny. Přitom 11. 9. to byl útok na USA, tentokrát je to proti Francii.
To je jakobychom si sem do čech natahali třeba miliony vietnamců a neuměli je asimilovat. Pár frustrovaných vietnamců by posekalo mačetou pár čechů a hned by to byl jakože útok proti celé euroatlantické civilizaci.

Nechci to bagatelizovat, teror je hnusnej aŤ je kde je. Ale proč platit za chyby druhých ? Tahle solidarita vede do pekel.

KEIKIN: Jistě. Jakýkoliv i dnešní zásah kdekoliv, pokud to není obrana, je ze zištných důvodů.

KEIKIN: Zeptám se trochu jinak - je opravdu to, co dělaly ty koloniální velmoci to nejhorší, co některé africké národy potkalo? Někteří obyvatelé tam otevřeně pláčou po době, kdy tam vládli svržení kolonisti, protože tam byl klid, relativní bezpečí a práce, na rozdíl od následujícího období různých šílených tyranů nebo guerillových skupin.
Ale dobře, respektuji, že ne každý tam o to stál a všichni mají právo si doma vládnout tak, jak chtějí. Proč tedy povstali až nyní? Není to spíš zástupný důvod a to, o čem hovoří Cílek jako o Arabském jaru, kdy došlo po určitém přemnožení v národu k jeho expanzím prostřednictvím mladých mužů tam? Důvod někoho napadnout se najde vždy, to je ten nejmenší problém. Není ve světle tohoto nápadné to, že nechtějí zpět přijímat vyhoštěné migranty?

KEIKIN: takže podle tebe ted dostáváme za kolonizaci a za pár let, "až obyčejným lidem přeteče trpělivost, provedeme genocidu ? to ti přijde jako dobrý řešení?

KEIKIN: ty jsi o té vařené žábě neslyšel. co?

dokonce někdo tvrdí, že evropa má k muslimáckým teroritům stockholmský syndrom:))

Citát jednoho muslimského duchovního: "Vaše vlastní zákony vám nedovolí klást nám odpor, zatímco naše zákony nám nebrání v tom, abychom vás ovládli."

Já jsem léta jezdil do Francie a tam jsem to v praxi zažil, ten rozpor je tam dost evidentní. O něco lepší situace existovala v Německu, kde byla islámská menšina přizpůsobivější, i to se však pomalu mění,“ konstatoval respektovaný umělec.
Světově uznávaný fotograf Štreit: Muslimové se nám přizpůsobit nechtějí. Ekonomičtí migranti pracovat nechtějí, myslí jen na dávky. Když jsem fotografoval ghetta ve Francii... | ParlamentniListy.cz – politika ze všech stran
http://www.parlamentnilisty.cz/...mysli-jen-na-davky-Kdyz-jsem-fotografoval-ghetta-ve-Francii-406901
-------------------------------------------------------------
ano, mění se, protože je jich víc a víc, množí se rychle, jsou už němcema, můžou volit....
znáš fenomén sté opice? o tom to je. A ještě o něčem: muslimové mají někde z Koránu doporučeno, že jsou-li jich někde 2 z deseti (tedy 20%) tak mají začít islamizovat.

například tohle je naivní blbeček, kterej si to celý představuje jako Hurvínek válku. Doslova. I jako Hurvínek vypadá. Doufám, že nikoho těma kecama nepřesvědčí.

Bělobrádek o uprchlících: Tolerovat, ale nepodvolit se | EuroZprávy.cz - Aktuální události z domova i ze světa
http://domaci.eurozpravy.cz/politika/136390-belobradek-o-uprchlicich-tolerovat-ale-nepodvolit-se/

Podle něj pak není takovým problémem odlišná víra, ale spíš odlišná kultura, která v některých případech popírá základní lidská práva. V případě příchozích muslimů bychom tedy měli být tolerantní, ale, jak zdůraznil, pouze v mezích toho, co vymezuje náš právní systém a zákony.

I proto se nedomnívá, že by dávaly smysl plošné zákazy islámu. „Co je nezákonné, je nezákonné," řekl a dodal: „Jsme právní stát. Toho, kdo bude dělat něco v rozporu s předpisy, postihnou sankce." Jako příklad uvedl například nošení nikábu, který zahaluje celou tvář ženy a brání tak v její identifikaci. Připomněl také, že i toto je problém spíše kulturní, protože se jedná o předmuslimský zvyk, který je vyznáván jen v některých státech.

Na druhou stranu ale uvedl, že tolerance musí fungovat oboustranně a nelze se proto podvolit tlaku muslimů, kteří vyžadují například odstranění reklam s prasaty či vánočních ozdob.
---------------------------------------------------------------------------------------------

Předně: nejsme v situaci, kdy bychom měli ten komfort odlišovat kdo je kdo. díle: naopak odlišovat islám jako náboženství a jako kulturu je čirá hovadina a vede ho k tomu strach, že se lidi obrátí nejen proti islámu, ale proti všem náboženstvím. Čili jakési osobní zájmy(?)

Toho, kdo bude dělat něco v rozporu s předpisy, postihnou sankce - naprosto šílený nesmysl v momentě, kdy muslové budou porušovat naše pravdila hromadně. Nezvládají to ani Nemci a Frantové se svými zkušenostmi, ale tenhle truhlík si myslí, že my to zvládneme... velký prd. Nejen že to nezvládneme početně, ale ani lidsky. V přímém střetu vítězí ten, kdo se nebojí riskovat, kdo umí zacházet s mačetou a nožem, kdo se nerozpakuje je používat.

KEIKIN: a ty zase přád nechápeš, že operuješ s pojmama, který patří do naší civilizace, ale ne do arabské a že jde o invazi, tedy válku a v té se útočník neptá, jaká má pravidla ten, koho jde obsadit. On ví, že ta pravdila nebude moci obhájit a ví, že on sám tam zavede svoje, tak jaképak ohledy.
Asi ti neušlo vyhrožování Jemenu, že musíme uznat jednu z vlád (mají jich asi 15:)) jinak že sem pošle "uprchlíky". Asi ti neušla zpráva nějakého německého potentáta, že "pokud dojde k masivnějšímu nerespektování zákona, nejsou s to zabezpečit běžný chod země.
My jsme ve válce, ale jelikož je to fakt hnusný pomyšlení, pořád se někdo snaží věřit tomu, že nejsme.