Egene koo
http://www.egenekoo.com/

TIGRE: a ještě videoreportáž...

Witness: Life in San Salvador - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=SajtpLOSwyE

In the dusty, rubbish-strewn streets of Mejicanos, a working-class district of San Salvador, the capital of El Salvador, Father Antonio Lopez Tercero points to the gang graffiti scarring the walls.

Gang violence is one of the defining features of life in El Salvador today.

In the capital alone, a city with a population of around two million, between 10 and 15 people are murdered daily: at least half of these deaths are gang-related and, in a climate of impunity, rarely is anyone caught.

Life in San Salvador - Witness - Al Jazeera English
http://www.aljazeera.com/programmes/witness/2012/01/20121983733325545.html

TIGRE: "Podporuji komunismus jako ideál. Jednou v Moskvě, před třiceti lety, se mě zeptali, co si myslím o nějaké jejich budově. Já odpověděl, že jsou její pilíře moc blízko u sebe a stejně jako jejich systém působí moc tvrdě a nenechává dost prostoru lidem. Už mne pak nikdy nepozvali." :))

Oscar Niemeyer pro DR: Můj komunismus je Sartrův, nikoliv Stalinův - Deník Referendum
http://www.denikreferendum.cz/clanek/12274-oscar-niemeyer-pro-dr-muj-komunismus-je-sartruv-nikoliv-stalinuv

Via [ SPIPI @ Brazílie / O Brasil / Brazil - vse o teto pozoruhodne zemi :)) ]

A ještě jednou New York Times - pěkný článek o největším a nejsilnějším gangu v Riu - místní policii

In Parts of Brazil, Militias Operate Outside the Law - NYTimes.com
http://www.nytimes.com/2012/01/10/world/americas/in-parts-of-brazil-militias-operate-outside-the-law.html

Řitka video má výprodej filmů na DVD po 9 Kč viz http://www.ritkavideo.cz/ při osobním odběru v Praze-Holešovicích je to bez poštovného.

Kromě různých karatepekel a obskurních béček se tam najde i pár zajímavých filmů - namátkou Yojimbo, Den Šakala, Balada o Narajámě, Černý déšť, Die Brücke a další.

Steven Dudley: Walking Ghosts: Murder and Guerrilla Politics in Colombia

During a peace accord with the Colombian government in the early 1980's, the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC), Colombia's largest guerrilla group, established the Patriotic Union party (UP). The party, created after decades of civil war, was intended to be a means through which the FARC rebels could ingratiate themselves into the nation's political mainstream. However, the UP, like the peace process, would be short-lived. Acting out of fear and vengeance, right-wing paramilitary groups working closely with government officials and personnel assassinated thousands of UP members, decimating the party and extinguishing nascent efforts toward national harmony.

In Walking Ghosts Steven Dudley, a journalist who lived in Colombia for five years, expertly chronicles the life and death of the UP through stories of the politicians, drug kingpins, revolutionaries, and mercenaries who play key roles in Colombia's civil strife. Dudley maps out the complicated and murderous absurdity that is present-day Colombia, where daily life has devastating consequences: 30,000 murders per year; seventy-five political assassinations per week; ten kidnappings a day. As the conflict gets bloodier, international pressure and influence mounts: Worried about the FARC's strength and its role in the drug trade, the United States has recently sent close to two billion dollars in aid to help the Colombian government fight FARC.

Steven Dudley seeks to make sense of this conflict by focusing on the stories of key actors in the struggle, from the earliest days to the present. He has seen the civil war up close: dead bodies; paramilitaries; guerrillas; victims; and survivors. He has witnessed political parties grappling for power by any means necessary, and he's spoken to all sides and asked the difficult questions. Fast-paced and informative, Walking Ghosts presents a window into a conflict likely to shape the politics of this hemisphere for years to come. Also inlcludes maps.

request download ticket | __Walking_Ghosts__Murder_and_Guerrilla_Politics_in_Colombia.pdf - ifile.it
http://ifile.it/e3cj1n/__Walking_Ghosts__Murder_and_Guerrilla_Politics_in_Colombia.l_2jx41470txtx2.pdf

Counter-insurgency 'improves' Brazil's slums - Features - Al Jazeera English
http://www.aljazeera.com/indepth/features/2011/12/201112281252381901.html

Momentalne ctu tyhle dve veci, obe bych s vyhradami doporucil, byt Soufan ma nekdy tendenci sklouzavat k sebeonanismu:

Kolapsy složitých společností - Joseph A. Tainter | KOSMAS.cz - vaše internetové knihkupectví
http://www.kosmas.cz/knihy/149243/kolapsy-slozitych-spolecnosti/

Americký archeolog, antropolog a historik Joseph A. Tainter se ve své nejznámější publikaci Kolapsy složitých společností zabývá otázkou, proč se v minulosti zhroutily mnohé říše, státní útvary či jiné složité organizační formy lidské společnosti. Nejprve uvádí téměř dvě desítky případů kolapsu a podává přehled teorií, jejichž prostřednictvím se během uplynulých dvou tisíc let kolapsy vysvětlovaly. Poté vytváří vlastní, široce aplikovatelnou teorii kolapsů (kolapsy jsou v ní vysvětleny poklesem mezních výnosů investic do složitosti). Prostřednictvím detailních studií kolapsu římské a mayské říše a americké kultury Chaco pak ověřuje platnost svého modelu a objasňuje fungování dezintegračních procesů. V závěrečné kapitole se zamýšlí nad tím, zdali kolaps nehrozí také současné společnosti, což je jedna z otázek, které člověka jedenadvacátého století znepokojují.


The Black Banners: Inside the Hunt for Al Qaeda: Amazon.co.uk: Ali Soufan: Books
http://www.amazon.co.uk/Black-Banners-Inside-Hunt-Qaeda/dp/1846145023

A book that will change the way we think about al-Qaeda, intelligence, and the events that forever changed America.
On September 11, 2001, FBI Special Agent Ali H. Soufan was handed a secret file. Had he received it months earlier—when it was requested—the attacks on New York and Washington could have been prevented. During his time on the front lines, Soufan helped thwart plots around the world and elicited some of the most important confessions from terrorists in the war against al-Qaeda—without laying so much as a hand on them. Most of these stories have never been reported before, and never by anyone with such intimate firsthand knowledge.
This narrative account of America's successes and failures against al-Qaeda is essential to an understanding of the terrorist group. We are taken into hideouts and interrogation rooms. We have a ringside seat at bin Laden's personal celebration of the 9/11 bombings. Such riveting details show us not only how terrorists think and operate but also how they can be beaten and brought to justice. 16 pages of black-and-white illustrations.

Čtu teď knížku Feudální společnost od Marca Blocha a musím říct, že mě baví extrémně moc... velezajímavý a čtivě psaný, zvlášť s ohledem na stáří knihy.



Feudální společnost - Marc Bloch | KOSMAS.cz - vaše internetové knihkupectví
http://www.kosmas.cz/knihy/134907/feudalni-spolecnost/

Marc Bloch je bezpochyby jednou z osobností, jež nezmazatelně ovlivnila vývoj historické vědy. S tímto renomé přitom poněkud kontrastuje zpřístupňování Blochova díla českému čtenáři. Na dlouhou dobu ojedinělým se stal roku 1967 překlad Blochova myšlenkového odkazu, drobné teoretické práce Obrana historie aneb historik a jeho řemeslo, již opatřil doslovem první muž tehdejší československé medievistiky František Graus. Až roku 2004 však na tento počin navázal předklad zásadní Blochovy knihy Králové divotvůrci. S odstupem dalších 6 let pak přibyl klíčový titul Feudální společnost, jenž je předmětem této úvahy. Tuto knihu, představující souhrn jeho celoživotního bádání, dokončil Marc Bloch na prahu druhé světové války a lze se setkat s názorem, že právě ona představuje největší dílo velkého historika. Jedná se skutečně, nejen na svou dobu, o ambiciózní syntézu, pojednávající o 4 stoletích evropských dějin. V centru Blochovy pozornosti nestojí totiž nic menšího než středověká/feudální společnost jako celek.

Marc Bloch zaměřuje svou pozornost na teritorium Evropy v časovém horizontu poloviny 9. století až počátku 13. století. Feudalismus pak chápe jako určitý typ společnosti, jako specifický systém sociálních vztahů, který v tomto období nabývá své obrysy. Bloch sleduje celý proces jeho vzniku, rozvoje i zániku. Feudalismus pro něho ovšem není jednolitý proud, naopak je si vědom jeho proměny v čase. Výsledkem toho je teze o dvou feudálních obdobích, kdy Bloch vidí přelom v době 12. století jako čase, kdy se feudální společnost právně konsoliduje. Práce je programově komparativní (gros představuje Francie, Anglie a říše), Bloch usiluje o opuštění svazujícího rámce národních dějin, aby získal plastičtější obraz celku. Zajímá se přitom jak o vnitřní podobu a provázanost, tak o odlišnosti tohoto společenského systému. Feudalismus vykládá jako strukturu, a proto zkoumá jeho jednotlivé aspekty, nepříliš ho zajímají konkrétní historické osobnosti či události. Ze společenských vrstev klade Bloch důraz především na šlechtu a sedláky, méně pozornosti věnuje měšťanstvu coby feudalismu cizorodému prvku, překvapivě minimálně se věnuje také církvi. Jako stoupenec totální historie se Bloch dotýká celé řady témat: zkoumá vznik vztahů závislosti ve vazbě na muslimské, vikingské a maďarské vpády, vykresluje hospodářské poměry, vztah k přírodě a času, přibližuje právo, kulturu, rituály a náboženské vnímání, rodinné a společenské vazby, utváření společenských tříd i způsob uplatňování vlády a soudní moci, studuje kolektivní paměť, problematiku homagia, vazality, beneficia, léna, svobody a nevolnictví. Ze všech Blochových děl je ve Feudální společnosti nejsilněji cítit vliv durkheimovské a halbwachsovské sociologie.

F. Graus označil Feudální společnost za dílo předčasné, žádající si pro své široké rozvržení více přípravné práce. Soudím, že Graus byl ve svém závěru, že Feudální společnost znamenala nejmenší impuls pro další bádání, vůči Marcu Blochovi poněkud nespravedlivý. Je pravdou, že Blochem načrtnutý obraz další generace rozvíjely, modifikovaly i odmítaly. Ostatně na nutnost korekce upozornil už Georges Duby ve svých Třech řádech, ovšem s výslovným poukazem na to, kolik plodných studií inspirativní kniha podnítila. Blochova kniha skutečně v mnohém předurčila vývoj medievistického bádání nadlouho dopředu, a to především svou koncepcí, stylem myšlení, kladenými otázkami. Otevřela nové obzory pohledu na dějiny a proto dodnes představuje inspirativní vzor interdisciplinárního bádání, přičemž dobře obstojí i ve srovnání se svými následovníky, např. Le Goffovou Kulturou středověké Evropy.

Pozdní překlad tohoto respektu hodného díla lze tedy jen přivítat, neboť Feudální společnost Marca Blocha představuje základní stavební kámen, ne-li klenot, moderního dějepisectví. V tomto ohledu je třeba k nakladateli adresovat malé postesknutí. Bývalo dobrým zvykem u starších titulů této edice, že byly opatřeny odborným komentářem, který shrnul recepci a vliv daného díla. Takový doslov, jenž by zasadil Blochovu práci do kontextu vývoje bádání o feudalismu, sumarizoval postoje autorit jako F.-L. Ganshof, G. Duby, D. Barthélemy, E. A. R. Brown či S. Reynolds a stal se tak průvodcem méně znalého čtenáře po komplikovaném tématu, by nebyl bez užitku. Nechce se věřit, že by nikdo z domácích medievistů nebyl s to se tohoto úkolu zhostit.
(Mgr. Josef Šrámek, http://hradeckydvur.net/studium-historie/recenze-marc-bloch-feudalni-spolecnost)

Zdá se, že Rio bude mít kromě Sambodromu i Funkodrom! :)

O DIA ONLINE - RIO - Informe do Dia: Funkódromo no Rio
http://odia.ig.com.br/portal/rio/html/2012/1/informe_do_dia_funkodromo_no_rio_215658.html