http://www.youtube.com/watch?v=3T9yIBz7qMA ale hlavně ten obraz co začíná na čase 6:22

don´t waste your time flying in heaven while still on earth

˝Měsíc je důležitější než slunce˝, řeklo dítě
˝Svítí když je tma !˝

C. G. Jung:
Persona… je onen adaptační systém nebo onen způsob chování, jímž se stýkáme se světem. A tak téměř každé povolání má charakteristickou personu… Existuje jen nebezpečí, že se člověk stane s personou identický, jako třeba profesor se svou učebnicí nebo tenor se svým hlasem… S jistou nadsázkou by se mohlo říci, že persona je to, čím někdo vlastně není, ale o čem se on a ostatní lidé domnívají, že tím je.
Archetyp, který je výrazem sociální adaptace na kulturu, archetyp konformity. Je určena ke skrytí vlastní individuality, je protikladem Stínu. Každý jedinec v průběhu života hledá rovnováhu mezi svou individualitou a Personou, mezi tím, jakým dojmem chce působit na ostatní a tím, jaký skutečně je.

ehm, lehké OT na odlehčení...

Hello, old lady.
I know your face well.
I know it well.

She says,
"Ooh-na-na-na-na-na-na-na-na!
I'll be sitting in your mirror.
Now is the place where the crossroads meet.
Will you look into the future?

"Never, never say goodbye
To my part of your life.
No, no, no, no, no!
Oh, oh, oh,

"Let me live!"
She said.
"C'mon and let me live, girl!"
She said,
"C'mon and let me live, girl!"
("C'mon and let me live!")

"This moment in time,"
(She said.)
It doesn't belong to you,"
(She said,)
It belongs to me,

"And to your little boy and to your little girl,
And the one hand clapping:
Where on your palm is my little line,
When you're written in mine
As an old memory?
Ooh, na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-

"Never, never say goodbye
To my part of your life.
Oh no, no, no, no, no!
Never, never, never!
Never, never let me go!"

She said,
"C'mon and let me live, girl!'
("C'mon and let me live!")
She said,
"C'mon and let me live, girl!"
("C'mon and let me live!")

I put this
moment..............................................here.
I put this moment.........................here.
I put this moment--

"Over here!
"Over here!
Can't you see where memories are kept bright?
Tripping on the water like a laughing girl.
Time in her eyes is spawning past life,
One with the ocean and the woman unfurled,
Holding all the love that waits for you here.
Catch us now for I am your future.
A kiss on the wind and we'll make the land.
Come over here to where When lingers,
Waiting in this empty world,
Waiting for Then, when the lifespray cools.
For Now does ride in on the curl of the wave,
And you will dance with me in the sunlit pools.
We are of the going water and the gone.
We are of water in the holy land of water
And all that's to come runs in
With the thrust on the strand."

pokracovani :myslenka...(o chvili pozdeji)

Myslenka, kterou si privlastnime je jako kvet v zahrade, nevoniti-li, zacne vadnout jakmile ji prestanes zalevat
Obet si hleda obet

Vytrzene myslenky maji stejnou sanci na preziti jako kvetiny ve vaze

Hadat myslenky je stejne tak logicke, jako kdyz najdes kvetinu na urcitem miste
Jeji osud je ve tvych rukou

3:30,dnes rano

myslenka

Ten, kdo se boji vlastni myslenky, boji se i sam sebe
Ten, kdo nevyjadri myslenku pomoci slova je uz davno mrtev

Myslenka ztraci vyznam pokud smeruje k jednotlivci
Myslenka neni nic za co by jsme se meli stydet, myslenka je preci to co nas lidi navzajem spojuje cinni nas tak blyzskymi navzajem

Myslenka si zaslouzi aby spatrila svetlo sveta, pokud si ji nechame pro sebe zmeni se v pochybu
Myslenka neni nic cizyho, meli by jsme ji vzdy privitat
Myslenky si clovek nevybira, myslenky prichazeji bez pozvani, kdy se jim zachce, a opousti nas bez vyzvani

Myslenka zustane v nasem srdci, i kdyz nas uz opustila
Myslenka se neda koupit leda prodat
Myslenka si nas nevsimne pokud my sami si ji nevsimnem
Myslenka se nikdy nevzdava, bojovat s ni nema smysl

Myslenky se boji ten kdo s ni zustal o samote, priznat si strach z myslenky neni zbabelost
Myslenka si te najde kdyz pred ni chces uteci

Myslenka neumi mluvit, ten kdo mluvi za myslenky, nemluvi sam za sebe
Myslenka chce neco vyzradit, ne odvezt pozornost

Myslenka je svet kolem nas
Myslenka je inteligentni forma

Myslenka pusobi radost pokud se dokaze predvezt
Myslenka budi k zamysleni pokud se dokaze prednest
Myslenka sem ja

"Paměť je to, čím zapomínáme" - A. Huxley

HUSOKACHNA: o tom psal i Remarque.. neco nekomu hodili, kdyz pro to sel tak ho zastrelili pro pokus o utek, a dostali par tydnu dovolene.

Pothead Pundit goes to church: http://www.youtube.com/watch?v=6icrkL4YVQk

“A few of the SS began circulating among the diggers and, if they didn’t like a prisoner’s work or perhaps his face, they would take his cap and throw it outside the circle, ordering the man to go and fetch it. As soon as the hapless victim stepped out he was shot for attempting to escape. I was told that two young inmates had had their caps taken away simultaneously. When they were ordered to break the circle, one of them asked if they could go only after they had eaten their portion of bread. The guard maganimously agreed, whereupon the two men calmly sat down to have their last meal, then suggested that, as they were going to be shot anyway, why not to do it right there. The guard, considering it a great joke, killed them on the spot.”
Prague winter, autobiography of Nikolaus Martin

OTZ:

Charakteristiky člověka zítřka

1. Vnímavost. Tito lidé jsou vnímaví ke světu - a to jak vnitřnímu, tak vnějšímu. Jsou otevřeni novým zkušenostem, novým úhlům pohledu, novým způsobům bytí, novým myšlenkám a pojmům.
2. Snaha o hodnověrnost. Zjistil jsem, že si tito lidé váží komunikace jako prostředku k vyjádření toho, jak se věci mají. Odmítají pokrytectví, klam a prázdné fráze naší kultury. Jsou například upřímní v otázce svého sexuálního života, místo aby vedli tajnůstkářský či dvojí život.
3. Skepse s ohledem na vědu a technologii. Pociťují hlubokou nedůvěru k dnešní vědě a technologii, využívané k podrobení světa přírody a k ovládání světa lidí. Na druhou stranu, je-li věda - jako například biofeedback - užívána k posílení sebeuvědomění a sebekontroly člověka, nadšeně ji podporují.
4. Touha po úplnosti. Tito lidé nechtějí žít v rozškatulkovaném světě - tělo a mysl, zdraví a nemoc, rozum a cit, věda a selský rozum, jednotlivec a skupina, normální a šílený, práce a zábava. Naopak usilují o úplnost života s myšlením, cítěním, tělesnou energií, psychickou energií, léčivou energií, s tím vším integrovaným do prožívání.
5. Přání důvěrných vztahů. Vyhledávají nové formy blízkosti, intimnosti, sdíleného smyslu. Takové komunity vyhledávají nové komunikace - verbální i neverbální, emocionální i intelektuální.
6. Lidé vývoje. Jsou si bezpečně vědomi toho, že jedinou jistotou života je změna - že jsou neustále součástí vývoje, neustále se proměňují. Vítají způsob bytí, který zahrnuje podstupování rizika, a živoucím způsobem čelí proměnám.
7. Starostlivost. Tito lidé jsou starostliví, vždy ochotní pomoci druhému, je-li jeho potřeba opravdová. Je to něžná, jemná starostlivost bez moralizování a odsuzování. Nedůvěřují profesionálním "pomocníkům".
8. Postoj k přírodě. Obecně cítí spřízněnost s přírodou a starost o ni. Jsou ekologicky zaměřeni a nacházejí potěšení ve spojenectví s přírodními silami, ne v jejich podrobování.
9. Zaměřeni proti institucím. Tito jednotlivci mají odpor k jakékoli vysoce organizované, strnulé, byrokratické instituci. Jsou přesvědčeni o tom, že instituce mají být pro lidi, a ne naopak.
10. Autoritu nacházejí uvnitř. Tito lidé důvěřují vlastnímu prožívání a krajně nedůvěřují vnější autoritě. Činí vlastní morální soudy, dokonce otevřeně porušují zákony, které považují za nespravedlivé.
11. Bezvýznamnost materiálních věcí. Tito jedinci jsou obecně lhostejní k materiálnímu blahobytu a prospěchu. Peníze a materiální symboly společenského postavení nejsou jejich cílem. Mohou žít v hojnosti, ale v žádném případě to neshledávají nutným.
12. Touha po spiritualitě. Lidé zítřka stále hledají. Přejí si nalézt smysl a cíl života přesahující život individuální. Některé vžene tato touha do náruče různých kultů, ale většina zkoumá všechny cesty, na nichž lidstvo nalezlo hodnoty a síly, které člověka přesahují. Touží po tom žít život vnitřního klidu. Mezi jejich hrdiny patří lidé spirituální - Mahátma Gándhí, Martin Luther King, Teilhard de Chardi. Čas od času, ve změněných stavech vědomí, zažívají jednotu a harmonii všehomíra.



C.R. Rogers - Způsob bytí

Nejdůležitějšími znaky sebeaktualizujícího se jedince je:

Odstup a potřeba soukromí: dokáže být sám, aniž by se cítil osamělý, váží si samoty a soukromí. Dovede být sám se sebou bez pocitů úzkosti.

Neznamená to ale, že by se nezajímal o druhé lidi, naopak pokud je mezi lidmi, uplatňuje se jeho schopnost bez problému překročit hranice své osobnosti a věnovat se potřebám druhých lidí, umí jim lépe naslouchat, než lidé soustředění na vlastní nejistotu.

Nezávislost na kultuře a okolí: je autonomní, více závisí na vlastním životním stylu a hodnotách, než okolí. Vyznačuje se rozhodností, odpovědností, sebekázní a nezávislostí, takže je i stálejší, odolnější vůči zátěžím života, ranám osudu.

Smysl pro humor bez nepřátelství: jeho žerty nikoho nezraňují, nevšímají si slabin lidí, ale komičnosti v situacích.

Originalita a tvořivost: svoji bohatou představivost používají ke zvládání problémů v práci i rodině.

Sebetranscendence: Jen opravdu silný, sebeaktualizující se jedinec, paradoxně, umí překročit hranice své osobnosti, zapomenout na sebe a zcela se věnovat problému, být nejspontánnější.