"V důsledku nedostatečné přípravy jsou magické a mystické stezky poseté troskami. Dokud není každý názor, každá představa a každá myšlenka zasnoubena se svým protikladem a tím anihilována, dokud není každé smítko prachu vymeteno ze svatyně a každá kapka krve z poháru Babalon vyprázdněna, je příchod samádhi pln nebezpečí. Jediné smítko, jediná kapka a jediná nevyřešená idea, která se vymkne zpod kontroly, zafunguje jako bleskosvod pro množství energie provázející osvícení, a toto množství je i v nižších stavech vytržení obrovské. Ego prchá do úkrytu před záplavou světla, která jej hrozí zničit, a sedě na tomto smítku jako na vejcích se úžasně nafoukne. Výsledkem je posedlost a uchazeč se nestává adeptem, nýbrž megalomanem, fanatikem a zpitým silou, o níž si myslí, že je nejvyšším zasvěcením. Ve svém šíleném zápalu věří, že překonal osvícení kohokoli jiného, kdo byl před ním. Vidí tu jedinou nevyřešenou ideu ve všem a fanaticky nařizuje, že každý bude vidět univerzum ve světle jeho vlastního nevyváženého osvícení. Netrvá dlouho a střetne se s obtížemi, proti nimž je šílenství jen slabým odvarem. Dějiny obracení na víru jsou plné příkladů pochybení tohoto druhu."

Kenneth Grant - Kulty stínu

rychlost nárazu (při autonehodě) v porovnáním s volným pádem

Být či nebýt (Inka Dinka Doo)
http://www.youtube.com/watch?v=dmOqwzOizA8

Potopa
http://www.youtube.com/watch?v=hZo9MRwzqHY

when you realize it...

"In the darkness, you have to create your own light." (Augustin Grefa)

"Bavte nás, bavte nás,‘ volají obyvatelé ulic. ‚Bavte nás, nebo zešílíme hrůzou z naší samoty. Dáme vám vše, co máme, ale bavte nás. Dejte nám ilusi zdraví a ilusi krásy a ilusi souzvuku. Dejte nám papírové kulisy a plátna, dejte nám alkohol a nikotin, zabte v nás vědomí, že jsou pole a lesy, zabte v nás myšlenku, že je Bůh. Sílíme touhou po životě a jsme v zemi, kde života není. Sílíme touhou a chceme tančit. Dejte nám tančit a vířit, abychom klesli s krvavou pěnou na rtech a neprobudili se k životu. Naše práce je trýzní a nepovznáší nás. Překonali jsme dálky, ale vzdálili jsme se od života. Nemůžeme otevříti okno, nemůžeme vydychnouti, nemůžeme ruce zmozoliti užitečnou prací. Zvolili jsme papírové tretky a cetky a k papírovým tretkám a cetkám vychováváme své dítky. Naši vnukové už vůbec nebudou vědět, jak voní země. Bavte nás, nebo zešílíme,‘ volají obyvatelé ulic a točí se v kolotoči města. A jiní, přivábeni jejich křikem, přicházejí, aby je bavili nebo se točili s nimi."

Jaromír Rašín, Sláva strojů a měst (1929)

"Identity is an obsession, a composite of personalities, all counterfeiting each other, a resurging catacomb where the phantomesque demiurgs seek in us their reality." (Austin Osman Spare)

SAGUS:
"I nejlepsi mysl je odsouzena k destrukci, kdyz je infikovana novinarstvim. Nejde jen o to, ze si clovek zasira mysl lajdackou a nepresnou Anglictinou a plytkym, malomestackym, vulgarnim, uspechanym myslenim plnym predsudku. Krome tehle pozitivnich znecisteni je tady i negativni efekt. Cist noviny znamena odeprit si cteni neceho, co za to stoji. Prirozena lenivost mysli vybizi cloveka aby se vyhnul autorum vyzadujicim nepretrzite usili inteligence. Prvni pravidlo vzdelani proto musi byt - rezolutne odmitnout krmeni svoji mysli nakladanymi zvasty."

"I had already learnt that even the finest mind is bound to perish if it suffers the infection of journalism. It is not merely that one defiles the mind by inflicting upon it slipshod and inaccurate English, shallow, commonplace, vulgar, hasty and prejudiced thought, and deliberate dissipation. Apart from these positive pollutions, there is the negative effect. To read a newspaper is to refrain from reading something worth while. The natural laziness of the mind tempts one to eschew authors who demand a continuous effort of intelligence. The first discipline of education must therefore be to refuse resolutely to feed the mind with canned chatter."

(Confessions of A. Crowley)