nemohli mi jednoduše jen sdělit, že nemají cigaretu. museli mně zasvětit do svýho světa, do svýho náboženství: cigarety jsou pro prďochy. oni jedou na Malibu, do nějaký zdánlivě uvolněný a rozskotačený boudy na Malibu a zahulej si tam trávu. svým způsobem mi připomínají ty staré dámy, co stojí na rohu a prodávají „Strážnou věž“. celej ten dav, co jede v LSD, STP, marihuaně, heroinu, hašiši a receptech na kapky proti kašli, trpí syndromem „Strážné věže“: musíš být s náma, člověče, protože jinak jseš mimo, jinak jseš mrtvej. zdá se, že takové neustálé naléhání je pro ty, co něco berou, přímo povinností. žádný div, že je každou chvilku někde zatknou - nedokážou si to totiž brát někde v tichosti pro vlastní potěšení; musejí přece dát vědet, že patří do kruhu. dál se to pak snaží propojit s Uměním, Sexem; revoltou proti establishmentu. jejich psychedelickej Bůh Leary jim říká: „vykašlete se na společnost. pojďte za mnou.“ pak si pronajme tady ve městě sál a kasíruje je 5 dolarů na hlavu za to, že si ho jdou poslechnout. potom se dostaví Learymu po boku Ginsberg. potom Ginsberg prohlásí Boba Dylana za velkého básníka. reklama marjánkové lobby, co se umí procpat na první stránky novin, na sebe sama. Amerika.
požadovat legalizaci konopí je něco podobnýho, jako je požádat, aby vždycky napřed namazali želízka máslem, než vám je nandají. bolest vám působí něco jinýho - proto potřebujete konopí nebo whisky nebo důtky a kožený úbory, nebo ječící muziku vyhulenou tak nahlas, abyste nemohli přemýšlet. nebo blázince nebo mechanický kundy nebo 162 baseballovejch zápasů za sezónu. nebo vietnam nebo Izrael nebo strach z pavouků. svou lásku, která si umyje ve dřezu zažloutlý falešný zuby, než půjdete souložit.

Dětský hry, jaký všichni hrají. Dětský hry - z kundy do hrobu, aniž by se jich kdy dotkla hrůza života. -- Bukowski

.. Sem patri vypraveni o dvou mladicich, Kleobiovi a Bitonovi, jak nam je zachoval Herodotos (I 31). Byli to synove Heriny knezky v Argu, ktera musila pri jedne slavnosti byt dovezena do chramu na voze. Jelikoz prislusni voli nebyli v cas na miste, zaprahli se pod jho sami mladici a matku do stanovene doby dovezli ke chramu vzdalenemu asi 8km. Herodotos pak pokracuje: "Matka se radovala nad slavnym cinem svych synu, stanula pred sochou bohyne a modlila se, aby jejim detem Kleobiovi a Bitonovi za to, ze ji pripravili tak velkou cest, dala to, co je pro cloveka nejlepsi. Kdyz po modlitbe vykonali obet a ucastnili se hostiny, usnuli oba mladici v samotnem chramu a jiz nevstali."

Dospelost

Jako mladý jsem pil pivo & zvracel zelenou žluč
Jako starší pil víno zvracel červenou krev
Teď zvracím vzduch

Allen Ginsberg

Přikládáme-li ušlechtilým činům příliš mnoho důležitosti, vzdáváme tím koneckonců nepřímou a velkou poctu zlu. Potom se totiž zdá, že krásné skutky mají takovou cenu jen proto, že jsou vzácné a že daleko častějšími pohnutkami lidských činů jsou zloba a lhostejnost.
Zlo, které na světě je, pochází téměř vždy z nevědomosti, a dobrá vůle, není-li osvícena poznáním, může nadělat stejně pohromy jako zloba. Lidé jsou spíš dobří než špatní, ale o to po pravdě nejde. Jsou více či méně nevědomí a tomu se říká ctnost nebo neřest, přičemž nejzoufalejší neřest je nevědomost, která si myslí, že ví všechno a osobuje si tak právo vraždit. Duše vraha je slepá, a bez jasného a pronikavého pohledu na věci není ani dobroty ani velké lásky.

Ne ze bychom nenavideli prave vas.
Sociopsychologove a teoretici zabyvajici se popularni kulturou poukazuji na kazdorocni narust oblibenosti misogynskych zanru (napr. vyrazny uspech gang bangu, nasilnych sexualnich praktik a pornografie obsahujici bukkake) a zpravidla tvrdi, ze tohle vsechno znamena, ze jak zeny ziskavaji cim dal vetsi moc, muzi se citi tou moci cim dal vice ohrozeni, a proto zeny castuji cim dal vetsi nenavisti.
To neni pravda. Necitime k vam nenavist, citime vztek. Mame na vas vztek, protoze rikate, ze chcete, abychom s vami jednali jako s muzi, ale kdyz s vami jedname jako s muzi, obvinite nas, ze s vami takhle jedname jenom proto, ze jste zeny. Mame na vas vztek, protoze rikate, ze chcete, abychom se k vam chovali stejne, jako bychom se chovali sami k sobe, kdyz pritom mate na mysli, ze chcete, abychom se k vam chovali stejne, jako se chovate vy samy k sobe. Mame na vas vztek, protoze rikate, ze dokazete podnikat stejne jako my, a pak nam tvrdite, ze to, jak podnikame my, je "nepatricne". Mame na vas vztek, protoze rikate, ze chcete hrat poctive, kdyz pritom mate na mysli, ze chcete hrat nepoctive, chcete rict, ze nechcete, aby si vas kruti muzi podrobili, jako si podrobuji slabsi muze.
A tenhle vztek narusta. Protoze stale casteji slychame, jak rikate: "Vidite? Rikaly jsme vam, ze jsme si rovni. Rikaly jsme vam, ze uspejeme ve vasem svete, pokud budeme mit stejne hriste!" Ovsem my se domnivame, ze jste ve skutecnosti v nasem svete uspely, protoze jsme vas prestali brat za sobe rovne, protoze jsme vam to hriste zmenili.
Ne, nemame problem s nespravedlnosti jako takovou, mame problem s tim, kdyz rikate: Jsme stejne silne jako vy, a ted nas prestante takhle mlatit.

A prave kvuli tomu vas uznavame stale mene a mame na vas stale vetsi vztek. Protoze presne takove by byly nase pocity vuci muzum, kteri by porad dokola opakovali takovou vetu, a vy nam rikate, abychom s vami zachazeli stejne jako s muzi.
Tak proc to tedy trpite?, zeptate se. Z tehoz duvodu, jako tolik z nas snasi, ze musi pozadat o povoleni, aby si mohli vyrazit s kamarady, z tehoz duvodu, jako snasime skutecnost, ze tolik z vas prohlasuje, ze uz nechcete, abychom chodili do striptyzovych klubu, z tehoz duvodu, jako snasime a obetujeme tolik veci. Protoze i kdyz mozna nejste tak silne jako my, dokazete nas oslabit.
A prave proto jsou misogynske zanry cim dal oblibenejsi. Protoze cim dele drzime hubu, tim vic chceme ukazat sami sobe, ze nakonec, az na to prijde, jsme prave my ti, kdo vas ovladaji. Nechceme potlacit vasi rozvijejici se silu, ale poprit nasi trvalou poddajnost. Citime se ohrozeni ne vasi rostouci silou, ale nasi narustajici slabosti.
Neni pravda, ze bychom vas nenavideli.