Rumunská koleda: Da ne, gazda, colacei!, což kupodivu znamená Dej nám, hospodáři, koláče - to mluví za vše...

Co jsem slyšel a viděl v TV, tak při večerní na Veliký pátek podlézají Rumuni pod Božím hrobem, tedy analojem ve středu Chrámu, na kterém je plaščanica...
U nás (v Brně) se plaščanica podchází při vstupu do Chrámu po průvodu s ní...

Co se týče těch překladů, je pravda, že jak v řečtině (patisas, charisamenos), tak církevní slovanštině (poprav, darovav) jsou použity přechodníky resp. participia... takže , až na připomínku, že se jedná o minulý čas, j překlad přechodníkem správný...
V rumunštině je to na první pohled rovněž participium (calcand)...

MIMISEKU: Ten překlad je ne překračující, ale "smrtí smrt překonal" - což se možná řekne stejně, ale je třeba to přeložit po smyslu.
To nic nemění na tom, že to mudselo být hezké:o)
Skutečně podlézali oltář za ikonostasem? Nepodlézali spíš Kristův hrob v chráové lodi?

HAROLD: a přitom je to románský jazyk, kterému rozumí každý, co trochu čichl k latině/italštině/francouzštině :)

V Rumunsku jsou hlavně nádherné pravoslavné kláštěry, zejména v severovýchodní části, která je velmi pod slovanským vlivem (historicky i jazykově - dialekt)

Pamatuji si, jak mě fascinovaly Velikonoce - symbolicky všichni účastníci mše (a ted nevím zda v Pátek či Neděli) podlézali oltář, coby Kristův hrob - překonání smrti a zpívala se přitom krásná píseň - "Hristos a inviat din morti, cu moartea pe
moarte calcand, si celor din morminte viata daruindu−le!." - Kristus vstal z mrtvých, smrt překračující, a těm z hrobů život darující!" - tak asi to bylo v neděli, a také se obcházel zvenčí kostel a každý jsme měli svíčku v ruce, ve tmě, velmi působivé..

poslechněte si :)

http://www.youtube.com/watch?v=S_n1WLveMwM

IQFREE: Ono když se podíváš na obecně křesťanské weby, nebo katolické v českém prostoru - tak to taky není žádná sláva co se týče pravidelnosti a kvality příspěvků (a nebo jsem něco přehlédl). Ohledně PR pravoslavné církve, tak na tom by opravdu měl někdo pořádně zapracovat:-)

HAROLD: To mi přijde trochu moc, podle toho, co jsem rumunsky četl. Ale mají toho ze slovanských jazyků požehnaně:o)

CHOMI: Tak kamarád rumunista tvrdil, že slovanského původu je v rumunštině až 60 % slovní zásoby...

IQFREE: ani nejsem tak dobrej v technické realizaci takového portálu. Ale jak říkám, podporoval bych to rád. A není to jen o formě, ale i o obsahu a ten musí někdo tvořit.

CHOMI: já na to nemám čas, ale nemám problém takovému projektu darovat peníze.

IQFREE: J
Je to na tobě:o)))

MIMISEKU: Moc hezký. Bohu žel neumím rumunsky, ale rumunština je moc hezkej a zajímavej jazyk, halvně ta církevní. Má plno slovanských výpůjček, však Rumuni do 19. století sloužili v církevní slovanštině.
"Ve jménu Otce i Syna i svatého Ducha" se řekne "În numele Tatlui i al Fiului i al Sfântului Duh.":o)))

MIMISEKU: něco takového v Čechy a Slováky chybí, holt je nás tu málo a nikomu se do toho nechce. prozatím...

MIMISEKU: na těchto stránkách naleznete také mnoho obrázků svatých - ikon, videa z mší, liturgie..

book

byla jsem křtěná před 30 lety v ortodoxním kostele v Bukurešti, který už bohužel nestojí
denně mi chodí moc zajímavý mail - agenda (svatý, modlitba, evangelium, významné výročí, videa a obrázky - na daný den) z tohoto serveru, který je opravdu hodně promakaný: http://www.crestinortodox.ro/

moc všem děkuju za zajímavý odpovědi, rozhodně mám o čem přemýšlet.
tak mý rodiče jedi vegansky v postní dny a jinak zapáleně jedou maso, já si jedu veganství z důvodů primárně etickejch, každopádně tydle cenný informace vstřebám a snad se mi zadaří pevně stanovit dosud neurčitou hranici mezi nezištnym bojem za práva zvířat a "frikulín" životním stylem ;-))

KOMATSU: Zcela základně je to u Filipiho, ale to nijak zvlášť podrobné není...

HAROLD: Čím podrobněji, tím líp.

AACHEN: jednoduše řečeno zpychnul. tak jako všichni ostatní. je to jen otázka času. Má zkušenost říká, že proti pýše se skoro žádný člověk neubrání... Pak pomůže jen pád, který pyšný vnímá jako svou velikou chybu, selhání. Namísto toho, aby jej oslavil, protože je to příležitost k novému začátku, k narovnání vektoru k Bohu (vektor proto, že je jedno kde v prostoru, ale jako má velikost a kam míří). Kdo tluče, tomu bude otevřeno, kdo chce, ten nalézá, ostatní je jen podpůrné, ale nikoliv spásonosné.

KOMATSU: Jak moc podrobně?

AACHEN: Jo, to je možné. takovéhle věci se stávají i při normálním postu a zvlastní zkušenosti můžu říct, že je to docela velké pokušení.
I v pravoslavných klášterech se to mnichům stává a starci přímo radí, co s takovým mnichem, který si an půstu "ujede" dělat.