The Shape of Ancient Thought: Comparative Studies in Greek and Indian Philosophies

~ Thomas McEvilley


http://books.google.com/books?id=Vpqr1vNWQhUC&printsec=frontcover&dq=shape+ancient+thought&hl=cs#v=onepage&q=&f=false


Ch. 1. Diffusion Channels in the Pre-Alexandrian Period
Ch. 2. The Problem of the One and the Many
Ch. 3. The Cosmic Cycle
Ch. 4. The Doctrine of Reincarnation
Ch. 5. Platonic Monism and Indian Thought
Ch. 6. Platonic Ethics and Indian Yoga
Ch. 7. Plato, Orphics, and Jains [Jainism = Jyainaa kyo, Jinakyo]
Ch. 8. Plato and Kundalini
Ch. 9. Cynics and Pasupatas
Ch. 10. Five Questions Concerning the Ancient Near East
Ch. 11. The Elements
Ch. 12. Early Pluralisms in Greece and India
Ch. 13. Skepticism, Empiricism, and Naturalism
Ch. 14. Diffusion Channels in the Hellenistic and Roman Periods
Ch. 15. Dialectic before Alexander
Ch. 16. Early Greek Philosophy and Madhyamika [Madhyamika = Chuganha]
Ch. 17. Pyrrhonism and Madhyamika [Pyrrhonism >> Scepticism]
Ch. 18. The Path of the Dialectic [Nagarjuna = Ryuju]
Ch. 19. The Syllogism
Ch. 20. Peripatetics and Vaisesikas [Vaisesika = Vuaishieeshika gakuha]
Ch. 21. The Stoics and Indian Thought
Ch. 22. Neoplatonism and the Upanisadic-Vedantic Tradition
Ch. 23. Plotinus and Vijnanavada Buddhism [Vijnanavada. See Yuishiki, Hosso]
Ch. 24. Neoplatonism and Tantra [Tantra. See Mikkyo.]
Ch. 25. The Ethics of Imperturbability
Concluding Remarks. Then 5 appendices on the Aryans, the Aryan invasion,
Black Athena and Western Xenophobia, the Golden Thigh, Philosophy and Grammar, followed by a List of Works Cited, and a 29-page Index.

The Internet Classics Archive: 441 searchable works of classical literature
http://classics.mit.edu

Advaita and Neoplatonism
A Critical Study in Comparative Philosophy
J.F. Staal

http://www.dbnl.org/tekst/staa009adva01_01/

neni to alegorie.. Buh je entita, buh

OKBOY: v sutre je i "Satan".. Mara.. to je entita, ne princip, Mara je buh v kama-loce

Upozornuji na sutru Stredni sbirky ktera se nazyva Brahmova vyzva. Brahma je ekvivalent Boha Stvoritele..

zkuste zamyslet nad tim jake ma implikace to co rika Tathagata ( kurzivou)..

to neni jen priznani existence Boha Stvoritele ke kteremu se cely tento vesmir vztahuje.. to je prakticky krestansky Buh, Hospodin nebo Allah.. jednou z tech implikaci je treba nebeske kralovstvi nebo Soud..

Tathagata jde za Boha... prirovnani k hadovi je na miste..


http://dhammadesana.110mb.com/M49.html


Brahma rika Tathagatovi (to je Buddha):

Po těchto slovech, mniši, mne Baka Brahmá takto oslovil: "Já, pane, říkám o stálém, že je to stálé, o trvalém, že je to trvalé, o věčném, že je to věčné, o úplném, že je to úplné, o tom, co nepodléhá zmizení, že to nepodléhá zmizení, o tom, co se ani nerodí, ani nestárne, ani neumírá, ani nemizí, ani znovu nevyvstává, že se to ani nerodí, ani nestárne, ani neumírá, ani nemizí, ani znovu nevyvstává, a když není nad to žádný vyšší únik, tak říkám, že není nad to žádný vyšší únik. Před tebou, mnichu, byli ve světě asketi a bráhmani, jejichž kajícné praktiky trvaly stejně dlouho jako celý tvůj život. Ti by věděli, kdyby tu byl nějaký vyšší únik, že zde j nějaký vyšší únik, a když tu není žádný vyšší únik, že zde není žádný vyšší únik. Proto ti, mnichu, říkám: Nikdy neuvidíš žádný vyšší únik, a sklidíš pouze únavu a roztrpčení. Budeš-li se vázat k zemi... vodě... žáru... větru... bytostem... bohům... Padžápatimu... Brahmovi, budeš v mé blízkosti, v poli mé působnosti, budeš mi vydán a podroben."


Tathagata:

"Já také vím, Brahmo, že budu-li se vázat (adždžhosissámi) k zemi (pathavim)... vodě (ápam)... žáru (tedžam)... větru (vájam)... bytostem (bhúte)... bohům (déve)... Padžápatimu... Brahmovi, budu v tvé blízkosti, v poli tvé působnosti, budu ti vydán a podroben. Znám také tvůj dosah a tvůj lesk: Baka Brahmá má takovou moc, takovou velikost, takový vliv."

Brahma:


"A do jaké míry, pane, znáš můj dosah a můj lesk: Baka Brahmá má takovou moc, takovou velikost, takový vliv?"

Tathagata:

"Kam až měsíc a slunce na své dráze zabíhají
a svou září přitom zalévají všechny směry:
nad tímto tisícerým světem
ty vykonáváš svou vládu.
A tam znáš vysoké i nízké,
bytosti s vášní i ty bez vášně,
takový i onaký stav bytí,
příchod a odchod bytostí.
Takto, Brahmo, znám tvůj dosah a tvůj lesk: Baka Brahmá má takovou moc, takovou velikost, takový vliv.

-----

" Jak to mam pochopit ? Nechapej to. Co zustava, kde uz neni pochopeni, je Ja. "

- Pancadansi

The Apostolic Fathers with Justin
Martyr and Irenaeus

http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf01.pdf


1080 pages


Christian Classics Ethereal Library

" Zazen je velka cesta, velka stezka. Je to zniceni nazoru, existence a neexistence, zivota, smrti, je to zniceni viry ve vecnost, v zanik. Je to nedualita. To, cemu nas uci zazen, je prava povaha vsech veci. Zazen odtina vsechny nase pochyby. Musime cvicit s velkou radosti. Toto cviceni je hluboke a tajemne, nikdo ho nemuze zmerit. Svetlo zazenu je jako jas slunce. Toto cviceni je nekonecne. "

- Mistr Debailly


"Zazen je nejhlubší odpověď na všechny otázky, které si člověk může položit.“


- Rev. Debailly

Nikde neni nic praveho,
prave se nikde nenajde.
Pravis-li, ze vidis prave,
neni tve videni prave.
Je-li prave ponechano samo sobe,
neni v nem nic nepraveho, nebot je to
sama Mysl.

Kdyz sama Mysl neni osvobozena od klamu,
neni nic praveho, nikde se prave nenajde.

- Hui Neng

"Vsechno je prave i klamne. Vsechno je prave a falesne zaroven. Takova je prava povaha vsech veci. Zazen je opustit sve osobni nazory, aniz bychom prijali jine. Toto cviceni se neda prozkoumat. Nedava nicemu vznik a nic nenici. Bez duality."

- Reverend Debailly


"Ve skutecnosti Buddha nikdy nekazal "o pravde",
nebot tu kazdy musi uskutecnit v sobe."

- Sutralamkara ?

"Cim dale cestujeme,tim mene vime." - Laoc :)

" Co je podstatou nauky buddhismu?"
"Neporozumis ji, dokud ji nebudes ovladat."

- Shsih tou

"Suchoparne a neplodne spekulovani muze rozestriti zahyby odevu Pravdy, nemuze vsak odhalit jeji krasnou tvar."

- John Smith, Platonik

Zazen je nejlepsi zpusob ja to realizovat..

"Zazen znamena najit prave pohodli naseho zivota" - Mistr :)

" Nirvana je tam, kde neni zrozeni, kde neni zaniku. Je to pohled do stavu Skutecnosti, ktera je povznesena nad vsechny vytvory mysli, nebot je to vnitrni vedomi Tathagata."

- Lankavatarasutra



Tathagata: znamena bez prichazi, uz zadna dalsi existence. takto odesly do Toho, od Tat.. Om Tat Sat - Buh je vecna Pravda...

" Ani lenoch, ani blazen a nerozumny clovek nedosahuje one nirvany, ktera znamena rozvazani vsech uzlu. "

- Iti-vutaka ( pali, Buddhova rceni)

"Totoznost Jedineho v Jedinem a s Jedinym je pramenem a pocatkem a zakladem horouci lasky."

- Eckhart

" Prodej svou chytrost a kup si za ni uzas,. Chytrost je jenom mineni, uzas je intuici."

- Rumi

" Moucha, ktera se dotkla medu, nemuze uz pouzit kridel. Tak nici svou svobodu duse, ktera se upina k duchovnim sladkostem, a znemoznuje kontemplaci. "

- SJoK

" Odev Isidin je pestrobarevny, aby se znazornil vesmir,. odev Osiriduv je bily, aby symbolizoval nadsmyslove svetlo vesmiru. :)

- Plutarchos