Tím, že dojdete k pochopení, tak i když jíte celý den, tak ani jedno zrno neprojde přes vaše rty, celodenní výlet neznamená ani jeden krok a také upusťte od "já" a "ostatní". Nedovolte událostem vaše denního života, aby vás vázaly, ale nevytrhujte se z nich. Jedině tímto chováním si vysloužíte titul "Osvobozený". Nikdy si nedovolte omyl pokládání vnějšího zjevu za skutečnost. Vyhněte se chybě myšlení v termínech minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Minulost neminula, přítomnost je letící moment a budoucnost nepřijde. Když cvičíte kontrolu mysli, seďte ve správné pozici, buďte v dokonalém klidu a nedovolte ani na chvíli, se nechat vyrušit. Toto samo o sobě nazýváme osvobozením. A buďte vytrvalí! Buďte vytrvalí! Z tisíců či desetitisíců snažících se projít touto Branou jen tři, snad pět jich projde. Nebudete-li dbát mého varování, katastrofa je na spadnutí. Dále je psáno:

Napněte vaše síly v tomto životě k dosažení
Nebo jinak si přivodíte další aeony utrpení!

Mistr zemřel na této hoře během panování Tchaj-čunga (847-859) z dynastie Tchang. Císař Si-cung mu udělil posmrtný titul "Čchanový Mistr, který boří všechny hranice". Památeční pagoda je známá jako "Věž Vesmírné Karmy".

Náš Mistr řekl: "Ti, kdož si přejí kráčet po stezce, musí v první řadě odhodit odpad, získaný různým učením. A nade vše, musí se vyhnout hledání čehokoliv objektivního nebo si nesmí dovolit žádné upoutání. Naslouchajíc nejhlubším doktrínám, musí to přijmout tak, jako když lehký vánek prochází jejich ušima. V žádném případě se nesmí pokusit tyto doktríny následovat. Chovat se v souladu s těmito příkazy znamená získat hloubku. Nehybná kontemplace Tathágatů má za výsledek čchanovou mysl těch, kteří navždy opustili kolo smrtí a zrození. Od dnů, kdy Bódhidharma nevykládal nic jiného než Jedinou Mysl, nebylo již jiné hodnotné Dharmy. Tím, že poukázal na identitu (totožnost) Mysli a Buddhy, demonstroval, jak nejvyšší formy Osvícení mohou být překonány. Samozřejmě, že po něm zbyla právě tato myšlenka. Chcete-li projít branou naší školy, tak toto musí být vaše jediná Dharma.

Je to čistá Mysl, která je zdrojem všeho a která, ač se projevuje jako vnímavé bytosti, Buddhové, řeky, nebo hory ve světě forem, je bez formy; pronikajíc celý vesmír, je zcela bez odlišení a bez jáství a nejáství.

Tato čistá Mysl, zdroj všeho, ozařuje vše a navždycky jasem své vlastní dokonalosti. Ale lidé světa se k ní neprobouzí a reagují pouze na to, co vidí, slyší, vnímají a znají jako mysl. Zaslepeni vlastním zrakem, sluchem, citem, vnímáním a věděním, nevnímají jas zdroje-podstaty. Stačí, aby koncepční myšlení eliminovali jedním šmahem, pak se tento zdroj-podstata projeví jako slunce pronikající prázdnotu a osvěcující celý vesmír bez omezení či překážek. Potom, pokud vy, studenti Stezky, hledáte pokrok pomocí zraku, sluchu, citu a vnímání, jsouce zbaveni vašich vjemů, pak vaše cesta k Mysli bude přerušena a vy nebudete mít kam vstoupit. Stačí, abyste si uvědomili, že ačkoliv skutečná Mysl je v těchto vjemech vyjádřena, není ani jejich součástí, ale také není od nich oddělena. Neměli byste začít uvažovat o těchto vjemech, ani jim dovolit, aby daly vznik koncepčnímu myšlení, ale ani byste neměli hledat Jedinou Mysl mimo ně nebo je opustit na cestě za vaší Dharmou. Neudržujte je, neopouštějte je, ani se v nich nezabydlujte a nepřimykejte k nim. Nad i pod vámi a všude okolo vás, vše spontánně existuje a proto není nic, co by bylo mimo Buddhovskou mysl.

http://www.intelpoint.xf.cz/

Proč je důležité si hlídat mysl - protože ta vytváří proud energie vědomí, a jeho kvalita vede k pokračování vědomí po smrti hmotného těla.

Např. třída bytostí - hladoví duchové

hungry ghosts - Hledat Googlem
http://www.google.cz/...q=hungry+ghosts&hl=cs&prmd=imvnsb&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=T3o4ULX5MonNtAbyn4HIAQ&sqi=2&ved=0CC0QsAQ&biw=800&bih=441

Toto jest ono nehlubší učení, budu z něho citovat


ZEN BUDDHISMUS REALIZACE OSVICENI DHARMA PRAZDNOTA ABSOLUTNO REALITA
http://www.intelpoint.xf.cz/

Tohle je nejhlubší nauka, esence vysvobození mysli - pak už si dokáži představit jen Atiyogu/Dzogchen nejvyšší stupeň, vysokou úroveň mahámudry apod., což jenom ukazuje na fakt proudu vědomí a jeho kvality, a jak je důležité si hlídat mysl se vším všudy (myšlení, záměr/motivaci (to je kritické), emoce, vědomí a energii- např. sex,drogy) a jednání tělem a řečí.

To co jsme jako člověk - to je proud energie vědomí/santana/mindstream = to je "mysl" v buddhisteckém kontextu. To jak žijeme, to jak jednáme (karma), jak zacházíme s tělem, řečí a vědomím (myslí, myšlenkami) to formuje naši energii, náš proud vědomí.

Proto je tak důležité si hlídat mysl, myšlení, záměr/motivaci (to je kritické), emoce, vědomí a energii (sex, drogy).

Tohle je kvalitní výklad na dané téma:

When life ceases the kammic energy re-materializes itself in another form.

Buddhism in a Nutshell - Anatta
http://www.buddhanet.net/nutshell09.htm

To co jsme jako člověk - to je proud energie vědomí/santana/mindstream = to je "mysl" v buddhisteckém kontextu. To jak žijeme, to jak jednáme (karma), jak zacházíme s tělem, řečí a vědomím (myslí, myšlenkami) to formuje naši energii, náš proud vědomí.

Proto je tak důležité si hlídat mysl, ,myšlení, emoce, vědomí.

Tohle je kvalitní výklad na dané téma:

When life ceases the kammic energy re-materializes itself in another form.

Buddhism in a Nutshell - Anatta
http://www.buddhanet.net/nutshell09.htm

Chogyal Namkhai Norbu Dzogchen teachings at Namgyalgar retreat - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=ehv3JSMMxrU&feature=g-vrec

AVIDYAKSAYO: drzis se zuby nechty svy pravdy vid. pust se..odraz se od brehu ty reky kamo do nejvetsiho proudu a plav.

Buddhist Dictionaries and Glossaries
http://www.fodian.net/world/dict.htm

AVIDYAKSAYO: and every thought is a direction. as soon as you have direction mate, you are the creator.

When the mind dwells on nothing, true mind appears. » Diamond Sutra

Heart Sutra Sanskrit (with Lyric) - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=z0jcx9fnoWc&feature=related

When the mind dwells on nothing, true mind appears. » Diamond Sutra

Consciousness is like space, unchanging and timeless, while its objects are conditioned. Both the outer world and beings’ inner states appear, change, and disappear. Only the experiencer is timeless, limitless, and everywhere.

Lama Ole Nydahl - Introduction to Mahamudra | Diamond Way Buddhism UK Blog
http://blog.dwbuk.org/lama-ole-nydahl/lama-ole-nydahl-introduction-to-mahamudra/

ATIYOGA* DZOGCHEN ❤☀ THREE TESTAMENTS OF GARAB DORJE - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=aK8q_pg2YmU