OMEGAPOINT: Krija jóga, kundalini jóga. To je dlouhodobý proces očišťování celého energetického systému, někdy dramatický, ale rozhodně si nemyslím že to je cesta krkolomná nebo explozivní. Ne nutně. Především je to cesta krásná, cesta kde je sádhaka veden inteligencí samotného Vědomí. Jinak pracuje se od začátku i s vyššími čakrami, včetně korunní, takže to, co píšeš, moc neodpovídá.

Jsem rad ze to Freeman natukl, ted budu popisovat jenom mechanismus osviceni, tedy vycisteni hlavove cakry praxi jogy.

AIM_FREEMAN: vzestup a napor kundalini a pak bac samadhi totalni magnitudy rozprostranenosti, to je krkolomna, explozivni stezka nemyslis, narozdil od postupneho pestovani, rozvoje dhyany, kdy proste k tomu dojde postupne a na konci se vycisti korunni hlavova cakra od toho co tam dela neplechu, tedy opevnenim vsech ostatnich caker, dojde k osviceni, coz je vycisteni posledni cakry. a to je mechanismus osviceni.

o meditacnich polohach swami laksmanjoo:

those asanas are in reality no asanas at all. Those are not seats.

. . . the real posture for yoga–shivayoga–is only one, and that is to be understood. You have to understand what real posture for such a yogi is. And seated in that real posture, sukham hrade nimajjati; (hrade means he, nimajjati means enters and dives, enters and dives easily, sukham means without any effort), he enters and dives easily in the ocean of nectar. Hrade means in the ocean of nectar, he enters and dives there.
You know diving?
Just go inside.

OMEGAPOINT: V tom ti neodporuji.

Nicméně cesta skrze probuzení kundalini je naprosto legitimní. Tudíž není pravda, že cvičení dhyany je jediná cesta k samádhi. Je tu ještě cesta postupné evoluce vědomí skrze jemnější a jemnější energetické úrovně. To že se to do dhyány/samádhi překlopí je jiná věc.
Ty jsi dhyánista? Tak já jsem šaktista teda. (Jen pro tuto chvíli).

Taktéž je pravda, že přímá stezka není pro každého hned zkraje.


Nejsem zaujatý. Vadí mi tvá dogmatičnost a to, jak redukuješ jógu.

A to, že jsi celý říčný z toho, jak se chystám zveřejnit tvou fotku jasně indikuje nakolik jsi ztotožněný se svými těly. O tvém osvícení si nechám zdát, doufej, že se mi to splní.;)

AIM_FREEMAN: tak si to interpretujes ty, protoze jsi na me vysazeny. me to nic nerika o cem pises. je to jenom tvoje dalsi chybna predstava, o nejakem egu. v tvojem pripade jde o to, abys pochopil ze dhyana existuje jenom kdyz se dhyna dela. pokud se nedela dhyana, dhyana neni. a bez dhyany neni samadhi.

AIM_FREEMAN: a ja ti rikam, ze dhyana se musi delat, jinak proste neni.. pokud nedelas asanu, tak neni asana. pokud nedelas pranayamu, tak neni pranayama. pokud nedelas dhyanu, neni dhyana !! delej dhyanu. kdyz budes delat dhyanu, bude pak samadhi. samo.

OMEGAPOINT: Nic nemaluji. Já jen vím, že schopnost vstupovat do dhyány ani samádhi není podmíněná tělesnou pozicí. Dhyánu / samádhi lze cvičit i v sedě na židli a přebývat v samádhi jde i při mytí nádobí nebo čtení knihy. Ono, kdyby to tak nebylo, tak by něco nebylo v pořádku s nepodmíněností nejvyšší skutečnosti. Navíc, jak by potom někdo mohl žít ve stavu Sjednocení..museli by ho krmit. Což spousta mudrců svým životem vyvrací.

Cvičení dhyány není podmíněno lotosem ani polovičním lotosem, ani zkříženým sedem. Tečka. Nic víc netvrdím.

Ty ztotožňuješ ásanu se samádhi. To je sice pěkné, ale to je jen tvá dezinterpretace. Ne, že by nebyla dokonalost ásany a "stav" vědomí propojený jak vejce a slepice, ale tak, jak to podáváš je to jen smutné mechanistické dogma, bez špetky ducha, nedej bože vznešenosti.

Freeman: ale ted vazne. Jak chces cvicit dhyanu/samadhi jinak bez tela ? (vlastniho tela) Jak chces cvicit dhyanu bez cviceni dhyany proboha ? Vzdyt prece jinak nez samotnym cvicenim dhyany dhyanu cvicit nelze, a to lze jedine v tele. Tedy nikoliv ne ve fantazii jak to tady malujes.

A ted Slotr: Slotr cvici asany, kdyby se v asane proste jednoduse posunul do dhyany, tim ze by zaujal dhyanovou asanovou pozici, tak uz mohl cvicit dhyanu. To ze se nikam dal nedostal za ty roky (naposledy jsem s nim mluvil primo tady pred 3 lety uplne o tom samym), je tim ze tu dhyanu nezacal proste cvicit, uplne stejne jako se treba cvici asany, co ma v blogysku na fotkach, tedy proste to delat.

OMEGAPOINT: Ono to nastesti neplka, takze se to neda s nicim moc splest. S tebou teda urcite ne, to se neboj;)

AIM_FREEMAN: :D bud v kontaktu ale neplet si ho s dravcem

OMEGAPOINT: Jak jsi sam jiz mnohokrat psal, dhyna se da cvicit i vleze. Tak si zkus neodporovat.

Byl jsem jednou se podivat na ayp meditaci, cvicili to uplne mizerne, bez poradne asany, se neda dhyana cvicit.

OMEGAPOINT: ja se svym vnitrnim guruem jsem v kontaktu. no a co? to vybec neznamena, ze guru v tele neni obrovska milost a pomoc na ceste.

Freeman: imho treba to delat. mit zkusenost. mam zkusenost s dhyanou/samadhi, vim jak na to, ucim to druhe. ucim samo fyzicke cviceni dhyany. dhyana neni logicka operace, ale fyzicke cviceni, kdy dhyanu proste delas. pokud si ji nikdy nedelal, tak ji zacni proste delat, idealni technika dhyany je ta kterou kopiruje "zazen", coz je jenom dhyana v asane, nepotrebujes zadneho "gurua v tele", ale cvicit to svojim telem-mysli, ten tvuj "guru", clovek ktery to ma cvicit, je v tobe. ses to ty vole.

Vividhairāsanaih kumbhairvichitraih karanairapi
Prabuddhāyām mahāśaktau prānah śūnye pralīyate

By means of various postures and different Kumbhakas,
when the great power (Kundalî) awakens, then the Prâna
becomes absorbed in Sûnya (Samâdhi).

Utpannaśaktibodhasya tyaktanihśeshakarmanah
Yoghinah sahajāvasthā svayameva prajāyate

The Yogî whose śakti has awakened, and who has
renounced all actions, attains to the condition of
Samâdhi, without any effort.

OMEGAPOINT: nikoli.

SLAUGHTER: ja se tesim, az si to vsechno proctu - zatim se postupne prokousavam.)) jen ad ta jutamatka: stale se mi z ni droli male drobecky - o dost min nez z ty klasicky za 200, ale droli... nemel bys tip, co s tim? uz mam podezreni, ze mam nejakej divnej pot))) ale je fakt, ze mi snad i Conti rikala, ze se ji trosku droli - u vas ve studiu jste nic takovyho nezaznamenali?

Cvicte dhyanu fyzicky v asane, s usilim, to je jedina mozna cesta k samadhi.