A novinka co vyšla minulý pátek je docela jinou publikací:
Nakladatelství Siddhaika > Dr. Devdutt Pattanaik: Od Śivy k Śaṃkarovi [Od Šivy k Šamkarovi] – ISBN: 978-80-905130-1-3
http://nakladatelstvi.siddhaika.org/publikace/Pattanaik-Od-Sivy-k-Samkarovi/

Kniha ve stejném formátu jako předchozí Šivaismus. Určená je ovšem daleko širšímu spektru lidí, je plná parádních, barevných i černobílých obrázků, fotografií z celé Indie – vždy na jedno téma: Šiva v mnohých podobách – a to vše na kvalitním křídovém papíře pro skvělou reprodukci barevných předloh. V knize je zachycen vývoj božstva, kterým si během tisíciletí prošel skrze mytologii purán. Kniha je navíc doplněná řadou diagramů a tabulek vnášející světlo do atributů božstva i osvětlující cestu jógy. Z množství nesnadno dostupných zdrojů, tvoří jedinečnou, neodbornou publikaci, přibližující alespoň rámcově Šivu českému čtenáři. Vizuálně je to jedinečný kousek – ať už jde o použité fonty či použité obrazy – jako celek na mě kniha působí světově. Knihu přeložil z angličtiny doktor Máša, postarší to člověk, indolog používajíc sem tam archaické výrazy – text je však jasně srozumitelný.

Postava Śivy v sobě zahrnuje mnohé zdánlivě neslučitelné principy jako tvrdý asketismus, odloučení od světa a život v ústraní nedostupných vršků hor, v kontrastu k roli hospodáře a otce rodiny, jež je symbolizována jeho jménem a epitetem Śamkara. Jak a proč se ze ztělesnění pána yogy stal otec zapřažený do dění ve světě? Jaká cesta vede od odtažitého poustevníka žijícího v nedostupných jeskyních k milujícímu manželovi, na jehož bedrech závisí chod světa? Jaký je příběh Śivy, který se stává Śamkarou?

Vliv editora na text samotný je limitně jdoucí k nule – knihu nenapsal, ani nepřeložil. Kdo máte zájem o Šivu, cítíte potřebu si vybudovat jasnější obrysy jeho podob, lépe mu rozumět, vidět ho, třeba jen prohlížením obrázků – touto knihou dostáváte do rukou nové možnosti. A opět se mi chce napsat, že se jedná o knihu, kterou s radostí občas vytáhnete z knihovny a začtete se…

Vyšla nám další kniha a než k ní něco málo napíšu, tak se krátce vrátím k posledně avizovanému Šivaismu od Bhandarkara.
Nakladatelství Siddhaika > R. G. Bhandarkar: Śivaismus [Šivaismus] – ISBN: 978-80-905130-0-6
http://nakladatelstvi.siddhaika.org/publikace/Bhandarkar-Sivaismus/

Moc se vám nezamlouvalo, když jsem napsal, že by měl mít takovou knihu v malíku každý jógin. Zpětně bych rád své tvrzení poupravil. Ta kniha není vůbec pro každého, dokonce ani ne pro každého jógina. Vidím v ní velmi jedinečnou knihu v češtině, odbornou studii co shrnuje na pár stranách moderní a zcela aktuální vědění o Šivaismu. Navíc jazyk, kterým Bhandarkar psal je sám o sobě náročný. Po přečtení mi nezbývá než konstatovat, že ta kniha je určená do rukou těm, kteří už problematiku studují delší dobu, kteří mají v mysli již vybudovanou síť sanskrtských pojmů, mají základní struktury již zažité každodenní praxí. V knize je obrovské množství informací na velmi malé ploše. Je to jako ZIPka a k jejímu rozbalení, k pochopení je nutné mít klíče. Bez nich je to spíše vizuálně pěkný seznam literatury k prostudování (a i to není vůbec k zahození neb je tam uvedeno vše důležité v rámci tématu). Je to kniha, kterou nepřečtete jedním dechem. Když budete chtít porozumět, nezbude vám než některé pasáže číst několikrát. Kapacita vaší mysli bude prověřena na 108%. A je to přesně ta kniha, jejíž hodnotu prověří a stvrdí až čas. Je to kniha, kterou je pěkné mít v knihovně, kterou člověk otevře, když zase potřebuje, když pátrá po Zdroji…

Samozřejmě si nešlo nevšimnout přihlouplých hlášek na editorovu adresu. Takže jsem Šivaismus četl i se zvýšenou pozorností na jakoukoliv manipulaci s fakty, i na podtext v knize, jež by čtenáři podsouval osobní názory editora. Není tam nic! Ručím za absolutní korektnost textu a jeho vyváženost vlastním krkem. Vše co se může jevit jako kontroverzní je vždy s odkazem na díla (na konkrétní úryvek, stranu) uznávaných kapacit indologie. RR je v knize vnímatelný jen jako jemně průzračný, aktualizovaný průvodce dílem jež napsal Bhandarkar v roce 1913. Kdo zná starší práce RR bude nejspíše překvapen, jak velký pokrok od devadesátých let učinil. Inu dlouhodobá a vytrvalá snaha přináší vždy zajímavé výsledky.

SKYE: Na narodni jogame je dobre

par odkazu

1/ doktor svoboda :)

www.drsvoboda.com
http://www.drsvoboda.com/sacredspeech.htm

Madhyama is mental speech, verbalized but unspoken, the internal monologue and dialogue; it expresses jñana shakti, the power of knowledge and wisdom (or lack thereof). Madhyama measures, evaluates, questions, harnessing your rational and emotional minds to formulate the intentions that precipitate into words. Pashyanti, single-minded speech, is perceptible but not particularized. It is the vehicle for iccha shakti, the power of desire. When you speak at the pashyanti level, you are sure of your message; your intentions (selfish or altruistic) are always clear.

Para is pure intention?pure because it is a direct expression of the will of reality, unadulterated by any personal preference. Para is the power of ambika shakti, the supreme Mother Goddess, speech that flows directly from the cosmic creatrix. Abhinavagupta, the great genius of a thousand years back, eulogizes para as the form of speech that displays absolutely no thought of this, thus, here, or now.

pise ruzne veci, napriklad Tao and Dharma: Chinese Medicine and Ayurveda

2/ Gheranda Samhita - komentar Swami Niranjanananda Sarawati - tahle verze je docela dobra ucebnice

http://www.amazon.com/Gheranda-Samhita-Commentary-Teachings-Maharshi/dp/9381620199/

3/ Matthew Remski

neco jsem sem uz myslim daval, jeho clanky zde:

http://matthewremski.com/wordpress/multimedia/articles/

DRUDRIGER2: no ono zacinat s krija jogou podle knizky stejne neni moc dobrej napad, takze to je mozna jedine dobre :)

zajimava akce:
True Yoga Day | Cesta do hlubin jógínovy duše
http://www.yogaday.cz/