PISKVOR: tak základní křesťanské zvyklosti jako například : zpověď, křest, svatba, mše, to všechno můžeš podstoupit v kterékoliv křesťanské zemi a bude to probíhat víceméně stejně a nepřekvapí tě to, dále zvyklost, jak chodit do kostela oblečený, sex před svatbou-oficiálně nepraktikovaný /pominu že neoficiálně to dělají/

PISKVOR: řeknu to takhle, já si tu prostě islámskou kulturu oficiálně podporovanou z naší strany nepřeju, mám mnoho známých, kteří jsou muslimové, stýkám se s tou komunitou a jako s lidmi s nimi problém nemám, ale přesto si nepřeju, aby se tu oficiálně dali nejake penize na vystavbu kostelu, a popravde v dnesni dobe snad napriklad v krestanske obci je bezne, ze vystavbu kostela a dalsi se financuje z mecenastvi a sbirek oivecek, az se vrati cirkevni restituce, ocekavam, ze si krestani zacnou o svuj majetek pecovat sami

ZUZKAOU: v nekterych zasadnich vecech rozhodne neni rozdil mezi Italskou, Ukrajinskou, armenskou nebo Polskou a dalsimi kulturami krestanskymi

zrovna Indonesie je dost horke islamske tema...stejne jako dalsi kultury, ktere jmenujes....

a to se dá potom myslim i říct v pozitivním smyslu, ano mešita skutečně podporuje komunitu muslimů, sjednocuje a není pouze "místem k modlení", je to shromaždiště a nositel myšlenky a ten, kdo tam bude kázat a co tam bude kázat, je potom ten, který pohne tím davem směrem, kterým se bude ubírat jeho záměr

je to úplne stejný princip, jakým opanovala značnou část světa katolická církev a ted se to proste může zopakovat s islámem

priznávám, ze je to primitivní uvazování, ale presto tyhle veci funguji stejne jako predtim

GRANTORINO: co je to islámská kultura? A co je to křesťnská kultura? V Itálii, Norsku a nebo třeba na Ukrajině je to dost rozdíl, že? a co teprve v Arménii, na Filipínách, v Mexiku a nebo Etiopii.

Stejně tak v Libanonu, Tunisu, Pakistánu, Indonésii (nejvíce muslimů na světě), v americkém ghetu (islám začíná fungovat jako náboženství pro frustrovaný černochy) a nebo Senegalu.

je to jednoduché, vy všichni podceňujete kulturu, svojí i cizí i islámskou, kterou a to si přiznejme nikdo z nás pořádně nezná, a která se dokáže k vlastním lidem chovat způsobem naprosto šíleným / tady bych jen dodala, že i křesťanství se dokázalo chovat k vlastním lidem způsobem, který dodnes rozdmýchává emoce v mnoha zarytých ateistech/, máte za to, že umění a další kulturní projevy nenesou dostatečnou hodnotu a nemají velký vliv na politiku a náboženství, tohle je podcenění tohoto významu, který skutečně je i tím, co rozpoutává války na celém světě... podceňujete úlohu mešity jako symbolu, jako nositele myšlenky, který sjednocuje a posilňuje komunitu muslimů

ZUZKAOU: ...a co křesťan, to homofob; aneb prostě kdo je jinej než jáááá osobně, tomu něco přišijem, abychom se cítili morálně na výši.

GRANTORINO: splývá ti příčina a následek. Wahábité skutečně záměrně a cíleně staví mešity za saudské peníze a ledaskdy fungují jako centra okolo kterých se shromáždí případné teroristické buďnky, často financované ze stejných zdrojů. Ale minaret je tam dosti nedůležitá součást - je to daleko méně důležitý symbol, než třeba věž se zvonem pro katolické kostely. Klíčová je ta komunitní fuknce mešity.

V okamžiku kdy je zakážeš, tak začnou vznikat "ilegální" muslimská centra (protože to je prostě komunitní náboženství) a zejména za saudské prachy a tedy s wahábitskými duchovními.

Racionální politika by byla podporovat umírněné muslimy (kteří jsou navíc v ČR drtvié většině - jsou tu převážně obchodníci bývalí studenti ze středomořských států na českých školách, ty fakt nemívají potřeby někoho kamenovat) a umožnit jim dosáhnout na veřejné prachy, aby jaksi nemuseli brát ty wahábitské.

ALe zjevně to je moc složitá úvaha protože co muslim, to terorista.

SOTD: víš mě hrozně baví tohleto dokazování... krásně to ilustuje impotenci Evropy... ty se tu budeš mě dlouze vyptávat, jak si to představuju, kde mám důkazy a zatím nám tu postaví pár desítek mešit, kolem nich budeme poskakovat a tím, že nás rozhořčuje nákupák na národní .. a pak už se nestačíme divit... to je prostě na jednu stranu neodbytný důsledek našeho demokratického uvažování, ke kterému mám islám velmi daleko
SOTD: ano, kostely někdy vnímám i z toho hlediska, byla jsem na exkurzi po kostelech po celém centru Prahy a je jich hrozně moc, na každém rohu, v každém městě, v každé vesnici, samozřejmě to má vliv, ale tlak tu ustoupil, dnes už křesťanem být nemusíš v čr, třeba v Polsku nemáš téměř jinou možnost, jednak se to učíš od první třídy ve škole a prostě v té společnosti žiješ, jinak se mýlíš jsem pokřťená křesťanka ze silně katolické rodiny

GRANTORINO: jojo tak to uz je dneska vseobecne zname ze svatiku nackove akorat zneuzili

GREGI: me se vylozene svastika líbí, dokonce je to jeden z tradičních krásných islámských, indických nebo čínských vzorů :)

GREGI: chapu tu neustalou pokroucenost a znasilneni nackama ale kdyz sem byl malej libila se mi a nechapal sem moc proc se nemuze kreslit