AIM_FREEMAN: Pramení je nejlepší ekvivalent k emanaci:)

AIM_FREEMAN: "Z Šivovy záře pochází tvá sláva" :)

Swami Sivananda in one of his many Navaratri messages says “Devi worship is worship of God’s glory, of God’s greatness and supremacy. It is adoration of the Almighty. It is unfortunate that Devi is ignorantly understood by many as a mere blood-thirsty Hindu Goddess. No! Devi is not a vicious demoness nor is She the property of the Hindus alone. Devi does not belong to any religion. Devi is that conscious power of God. The words Devi, Shakti, etc., and the ideas of different forms connected with these names are concessions granted by the sages due to the limitations of the human intellect; they are by no means the ultimate definitions of Shakti.

13. Huma Agyaani Hey Sansaari Momayaa Me Uuljhe Re
Hamare Moha Ke Bandhane Kaato Daaya Karo Maha Kali Re

We are ignorant, foolish and caught up in the illusion of Maya.
Please break us free from our delusions. Oh compassionate and great mother Kali (this sinner) seeks refuge in you.

Žijeme v nevědomosti, bláhoví a lapeni v klamu Máji.
Prosíme Tě, vysvoboď nás z našich bludů.
Ó slitovná velká matko Kálí, v tobě hledám spočinutí.

12. Tere Kripa Ke Kirane Maiya Humko Shakti Deti Re
Sharaname Aaye Tere Saavaali Daaya Karo Maha Kali Re

Seeking your eternal mercy and power we come as your devotees Oh Mother. Oh compassionate and great mother Kali (this sinner) seeks refuge in you.

Ó Matko, hledaje tvou věčnou milost a sílu, přicházíme jako tví oddaní.
Ó slitovná velká matko Kálí, hledám v tobě spočinutí.

Obřad Áratí
Árati (arti) ze sanskrtského Aratrika, což znamená ten, který odstraňuje Ratri, temnotu (doslovně noc). (Viz. též složené názvy slavností Navaratri, Šivaratri). Za zpěvu písně Árati se před zpodobněním uctívané podoby Bohyně pohybuje ze strany na stranu hořícím ohněm v dráze ležícího srpku půlměsíce, který má Bohyně na čele nad tilakem. Srpek značí sílu Osvobození, sílu Osvobozovat.

When Narendranath Dutta (later Swami Vivekananda) crept near to Shri Ramakrishna Paramahansa at their second encounter and asked him "Can God be seen?" the great saint replied without hesitation:

"Of course God can be seen. In fact at this moment I see God more clearly than I see you. But, who wants to see God?

Every day people routinely shed potfuls of tears over their families and their material possessions, or their lack of either. But who is it weeps because he has not yet had a vision of the Divine?

When you long for the vision of God so much that the tears flow from your eyes, then know that God is not far from you!"

It is an interesting fact that Narendranath knew nothing of the Bhagavad-Gita until his English professor Dr. Hastie recommended it to him. And it was not until he was brought to his knees by the penury of his family that Narendranath would accept the Mother.And on his deathbed, when Narendranath was looking down upon the dying Master, he silently cried out in his mind the approximate equivalent of "Where is God in all of this suffering?"

And the Master opened his eyes as though Narendra had spoken aloud and said: After all this time you still doubt Me? The Master made feebly as if to touch his chest. as he habitually did when referring to himself directly. "He who was Rama, He who was Krishna is now in this body "Ramakrishna". And that not in your Vedic sense, either."

Podle některých zdrojů (Woodroffe, Garland of letters) 50 lebek které Šrí Kálí má okolo krku, značí 50 hlásek/písmen sanskrtu/dévanagárí a poukazuje na Maa jako na zosobnění Shabda brahman, tvořivého aspektu nejvyšší skutečnosti. Jak jinak také..Bohyně..ale je to ze všech svých ;)) podob právě Ona, která jim vládne a nosí je okolo krku. To co se jeví jako hrozivé a nebezpečné, může být ve skutečnosti nejvyšší svátostí a bývá také velmi mocné, viz. např. thelémská Babalon:)

11. Hara Eka Khota Karma Hatave Bhaari Dukha Mitaave Re
Sharaname Tere Maa Hum Aaye Daaya Karo Maha Kali Re

Whomever takes refuge at your feet is blessed with control over their actions and you quickly eliminate their sorrows. Oh compassionate and great mother Kali (this sinner) seeks refuge in you.


Kdokoli nalezne útočiště u nohou tvých, získává moc nad svými činy
a ty bez prodlev jeho žal konejšíš.
Ó slitovná velká matko Kálí, hledám v tobě spočinutí.

10. Koyi Mantra Tantra Naahee Chane Uspe Jo Maa Tere Saahaare Re
Dwaarakare Tu Bisoobhuja Se Daaya Karo Maha Kali Re

There are no negative spells or demonic intents that can affect anyone you support. Enchanting are you in the twenty armed form. Oh compassionate and great mother Kali (this sinner) seeks refuge in you

Žádná temná kouzla ani démonské pletichy nemohou postihnout ty, jež podporuješ.
Jak okouzlující jsi ve své podobě s dvaceti rukama.
Ó slitovná velká matko Kálí, hledám v tobě spočinutí.

Kali Chalisa
http://www.devi-durga.com/Sacred%20Hymns/Kali/Kali_Chalisa.html

Navíc Vidya roopa není Moudrost jako spíš Vědění ve smyslu jnany. A je tam ten koren vid takze tam musi byt neco k videni a tak i světlo.

KALiPH: no to je vlastně fakt..jen u "vědomí" mi mizí ten šaktický pohled..jako jo prakáša a vimarša je to samé ale vlastně taky není. Nějak bych tam chtěl dostat tu světelnost a životadárnost. "bytost" je zajímavá. něco s bytím by tam mohlo být:)