LAYUP: presne na to narazim, nebylo to tema, tema byla stoka, streetrap atd. atp., takze mohla vzniknout skvela ERA od KF nebo treba zmineny Bengoro. Co si budem nalhavat, tehdy bylo slovo "buzerant" beznou soucasti battle rymu skoro u vsech rapperu bez vyjimky a nepouzivalo se jako diss na LGBT scenu, nybrz na mekky rappery;) kdyz vyslo Bengoro, tak Rytmus podle me o kvir a trans scene nevedel nic, dnes je to v ramci kulturnich valek bezne diskutovany a cavo do nich naskocil, jak kdyby nebyl sam Romak. No neni prvni ani posledni, staci se podivat na cerny rappery v Ameru, ktery podporujici Trumpa...
tu tvou sebecenzuru dokazu pochopit, ale me nastesti minula, to bych nemohl poslouchat 90% rapu, kterej mam rad. asi bych pak musel vyhazet i znacnou cast svy knihovny. nezapominal bych na to, ze v odporu vuci gangsta rapu hrala roli i moralni panika casto vic konzervativnich – a samozrejme bilejch – kruhu a cisty puritanstvi, v necem je vlastne srandovni, ze podobny puritanstvi dnes existuje i u tzv. novy levice. female rap me bavi, bavil me vzdycky, je dobre, ze ho je vic nez bylo, kdyz jsem byl nactiletej;)

Tohle je taky třeba super

OGmiaG - Inner Demons (Official Music Video)
https://www.youtube.com/watch?v=oxL2PVCk8yE

FIDEL: Rytmus by říkal to samé i tenkrát, akorát to nebylo téma, ale homofóbem se jen tak nestaneš, bude za tím absence edukace a rozhledu. Ten lokální kontext vybělený společnosti je určitě dobrej, troufám si říct, že v Polsku to bude úplně stejný.

Já jsem teď dával rapovej set před Toxxem v Ankali a když jsem to připravoval, tak jsem se přistihl u některých věcí z LA ze začátku 90 let, že v tom kontextu toho klubu budou ty texty problematický, zabíjení lidí, crack atd. Sám v sobě to obhajuju tím, že to má prostě nějakej kontext života toho člověka a místa kde žil, je to prostě autentický, ale mám s tím už trochu sám potíže to jen tak konzumovat. Stejný je to s tím sexismem, jenom proto, že to tam bylo vždycky, to tam nemusí zůstat navždy, společnost se někam posunula. Z tohohle hlediska mi přijde už zajímavější poslouchat female rap, Shygirl, Eartheater, Princess Nokia atd. Je v tom něco osvěžujícího.

jeste si sem dovolím zkopírovat kousek textu Ondry Daniela, jenž vyjde v příští A2, z něhož je patrné, že třeba v Srbsku je gangsta rap s populistickým nacionalismem zřejmě sbázán mnohem víc než u nás a je fakt, že u takovýho Beogrdsky sindikatu jsem uz v nulkach nevedel, co si o tom vlastne myslet. Cili muze byt jeste hur;)
"Spolu s bělehradskou kulturní teoretičkou Irenou Šentevskou se pokoušíme o srovnání populismu Andreje
Babiše a srbského prezidenta Aleksandara Vučiće. Přišli jsme na to, že v relativně blízkých zemích, jako
jsou Česko a Srbsko, mohou mít některé hudební žánry naprosto jiné vyznění. „Deratizér“ Aleš Brichta,
ochránce před wahhábismem Tomáš Ortel nebo Babišova oblíbená skupina Kryštof sice reprezentují
různé odstíny nacionálního populismu, je nicméně patrné, že v Česku je pro populisty ideálním hudebním
žánrem bigbít (kdo slyšel politické komentáře moderátorů na Rádiu Beat, ví, o čem mluvím). V Srbsku je
naproti tomu rocková hudba záležitostí starších kosmopolitních intelektuálů z měst. Současným klíčovým
žánrem pro šíření populistických témat je srbská odpověď na gangsta rap, dříve (už od devadesátých let)
to byl zejména takzvaný turbofolk."

ONDRAASOVKA: myslim, že např. v Itálii, ale i Francii i vzhledem k "barevnosti" tý scény, je to prostě nemyslitelný, nějakej marginální nazirap asi existuje všude, ale rozhodně se to nedotýká gró scény, která je navíc historicky prostě černá. to, co se děje u nás či na Slovensku (vlastně by mě zajímalo, jak to maj v Polsku a Madarsku) podle mýho souvisí s celkovym posunem společnosti doprava skrze kulturní války, Rytmus by v době, kdy vydal Bengoro (btw dodnes jedna z nejlepších rapovejch desek co tu vyšla) podobný blbosti, který teď trousí na potkání z huby dle mýho nevypustil. jenže teď tyhle kecy vládnou Slovensku, tak proč ne. na konci devadesátek a v nulkách se dle mýho podobný přehmaty, který jsou dnes běžný, prostě neděly, naopak bylo dobrým zvykem mít nějakej afa song, jenže rap taky málokoho zajímal, všichni jsme dostávalli na budku od náglů třeba jen za to, že skejtujem a co si budem povídat, v rapu tehdy nebyly love, byla to subkulturní záležitost, dnes je to mainstream a nesnášenlivost se halt mainstreamizuje.
jiná věc je sexismus, v tomhle jsem asi boomer, to bylo v rapu vždycky a podle mě to prostě chce brát případ od případu, Jedu jako bauch je jeden z nejvíc sexistickejch tracků ever a mně to vůbec nevadí, hudebně i rapově je dokonalej, hrozně nerad bych se dostal do momentu, kdy z rapu zmizej explicitní tracky o sexu, pak přijdou na řadu jedy a pak třeba násilí (je to prostě součást, která se nemusí každýmu líbit, ale je tam od začátku, já bych to nezakazoval, ať to někdo chytře zdissuje v tracku, asi by to ale neměla bejt Katarzia;). ovšem, když jsem teď slyšel svého oblíbence Dollara, kterej je král sexismu na featu u Pil Cyho s Brassim, tak to bylo moc už i na mě (a hlavně to neni to ani trochu vtipný, kdežto ten Hugo mi dycky vtipnej přišel). nedávno jsem byl např. upozorněn na to, že má oblíbená píseň od Loop Troop Bandit Queen také objektifikuje ženy, jen jiným způsobem, nedělá z nich děvky, ale pro změnu zas riot girl (na takovýhle hrátky jsem už asi fakt starej).

ONDRAASOVKA: nakou spekulativni hypotezu mam, pokusim se odpovedet odpo

ONDRAASOVKA: tak dlouho rapovali o osobním vlastnictví, až se z nich stali ultrapravičáci