Náboženství je prostým lidem považováno za pravdivé, moudrými za nepravdivé a mocnými za užitečné.
— Lucius Annaeus Seneca

Pokud s časem zacházíme jako s něčím, co nám patří a co můžeme kontrolovat, zřejmě svůj život zhoršujeme ještě v dalším smyslu. Nevyhnutelně začneme být posedlí jeho "dobrým využitím" a přitom odhalíme neblahou pravdu - čím víc se zaměřujeme na to, abychom čas využívali dobře, tím víc nám bude každý den připadat jako něco, čím musíme projít na cestě k nějakému klidnějšímu, lepšímu, uspokojivějšímu bodu v budoucnosti, který ale nikdy nenastane. Problém tkví v instrumentalizaci. Využívat čas z definice znamená zacházet s ním instrumentálně, jako s prostředkem k dosažení cíle. Děláte to samozřejmě každý den - varnou konvici nedáváte z lásky k ohřívání vody, ponožky do pračky nedáváte z lásky k ovládání pračky, ale proto, že chcete šálek kávy nebo čisté ponožky. Jako zrádně snadné se však ukazuje vkládat do tohoto instrumentálního vztahu příliš a soustředit se výhradně na cíl, místo abyste se zaměřovali na to, kde jste. Výsledkem je, že mentálně žijete v budoucnosti, že "skutečnou" hodnotu svého života umisťujete do bodu, kterého jste zatím nedosáhli a ani nikdy nedosáhnete.

(Oliver Burkeman - čtyři tisíce týdnů)

"Many materialists, those whose sights are not set beyond this life, may be awed by the vastness and depth of the theory of nonduality but disregard faith and devotion, even though faith and devotion are the vehicles that effectively deliver you to nonduality. They can accept the logic of truth but then snobbishly dismiss myth and ritual. They don´t seem to understand that myth is the only means to understand the truth, because everything we say is myth."

"It is likely that someone who claims to be their own master is the embodiment of deep insecurity."

(Dzongsar Jamyang Khyentse - The Guru Drinks Bourbon?)

repast z fantasy ( a scifi, steampunk) galerie - kyce vitany

Čím méně vidíme v mlze před sebe, tím více vidíme do sebe.

If you have nothing to lose, you have nothing to offer.

SILVESTRAGON:
MATHES:
dodatecna omluva za VYMYSLENY a domnely evolucni blabol o monotheismu.

ARGANNAH: You just have to put the right people in them.

ARGANNAH: to se ale nevylučuje. keep them busy znamená, že ty tři jídla maj, ale nemaj čas moc přemejšlet a řešit věci okolo.

If you're used to privilege, equality seems like oppression.
Pokud jsi zvyklý na privilegia, pak se ti rovnocennost zdá jako utlačování.
—Kenya Evelyn

JAMILLOS: Heh, not really

"To understand everything is to forgive everything."

“The smart way to keep people passive and obedient is to strictly limit the spectrum of acceptable opinion, but allow very lively debate within that spectrum….” (Noam Chomsky)

ALWA: ten vyvíjející se sémantický koncept (ať už ho pojmenovávají jakkoli a vztahují se/člověka k němu jakkoli), k něčemu ale ukazuje. problematické je o Tom však mluvit, protože cosi co není objektivizovatelné nemůže ukázat na svou celistvost bez rozdělení sebe a reflexe. mluvím o tom o čem Ty, když říkáš, že si je Vesmír v každém okamžiku a tedy i každém bodě Vědom sám sebe. resp. mluvím o Tom, co to umožňuje

ALWA: láska...radost z tvoření....probublávání čirého Bytí....mnoho jmen pro Bezejmenné, mnoho tváří Toho bez Tvaru...

"Doposud mel clovek pred Bohem vzdy pocitovat bazen."
- kdo před čím? :) mluvime-li o skutečné duchovní cestě, jde v posledku o soupodstatnost s .. Tím.

Zcela bez souvilosti, za reci

ALWA: vyjádřil bych to takto: poctivé a na praxi založené duchovní tradice k nějakému primárnímu principu, ať už pojmenovávají jakkoli a vztahují se/člověka k němu jakkoli, docházejí. i v "západních" tradicích se pracuje s rozšířenými stavy vědomí a i v našich oblstech vždy byli "lidé Ducha", kteří ke spojení s "ním" docházeli různými cestami, někdy skrze moudrost získanou vědomým bytím v souladu s přírodními silami, jindy jinak.

většina velkých náboženství má své vnitřní jádro nezávislé na vnějším ritu, církevní politice atd.
křesťanská mystika a její metody jsou velmi blízké bhaktijóze a mantrajáně a znají i ticho moditbu Srdce, tedy meditaci/kontemplaci Boí přítomnsoti.
židovská kabala pracuje s hierarchiemi duchovních bytostí a rozšiřováním vědomí směrem k nim
súfijští dervišové se dostávají do vytržení, kde překračují osobní rovinu a směřují k Dokonalosti..spojení s Bohem
novoplatonici směřovali k onomu Jednomu (již u Platóna byla jednotící idea Dobra)

Bůh byl láska vždy...ale člověk byl vždy člověk :) se všemi svými vývojovými fázemi, selháními, tendencemi ke zneužití moci, dezinterpretacemi slov moudrých...:)

..

V Indii se zas "dobrovolně" upalovaly manželky mužů, nechce se mi hledat další příklady, ale bylo by jich požehnaně, sexuální zneužívání najdeme ve všech klášterních tradicích od Aše po Tibet...

RADIQAL: vysvětlení tendencí k monoteismu může být spousta. to kořenové vidím jinde..v samé postatě skutečnosti. skrze zkoumání fenoménů světa, sebe a z tohoto zkoumání povstávajících zkušeností, člověk nutně dojde k existenci jednotícího prvku.. Vědomí, které poskytuje možnost existence a dává tvůrčí impuls všemu ostatnímu. sory za zkratky

ve smyslu " Kdyby vedeli, ze jsme ten samy stav mysli ......