_BENNY: Ok - tak já bych byl poslední, kdo tvrdí, že čísla na papíře musí neustále růst. Nemáme jen přirozená čísla - máme i čísla záporná, racionální, iracionální, a dokonce i imaginární. Když se s imaginárními čisly mohli naučit počítat matematici, tak proč by si obzory nemohli rozšířit i bankéři ? co by bylo špatného na tom mít v peněžence minci o hodnotě sqrt(-1) Kč ? :-)

Viz: Číslo, které jste vytočili, je imaginární. Prosím otočte telefon o 90° a zkuste to znova.

Podívej, ad hromadění peněz: říkal jsem už mnohokrát, že z mého hlediska je hromadění peněz hromaděním moci. Je zcela přirozené, že ti, kteří drží moc dnes (a skutečná moc spočívá právě ve schopnosti emitovat peníze - ne v tom být najatým šaškem který je nastrčen na viditelná místa v podstatě jen jakožto herec, který předstírá, že něčemu šéfuje...), se snaží znesnadnit hromadění moci nově příchozím tím, že peníze kontinuálně znehodnocují. Nevím, co tě na tom překvapuje: moc je návyková - kdo jí získá, ten se ji nerad zříkává.

Zatím si mě nepřesvědčil, že tvým cílem je cokoliv jiného, než uchvátit moc v momentě, kdy se ji dnešní mocní pod nátlakem tvé zdrcující rétoriky zřeknou, a držet ji místo nich...

_BENNY: k tomu bych jen dodal, ze se jedna o pohled rakousske skoly. chicagska monetaristicka skola tvrdi, ze tisk komoditne nekrytych bankovek je mozne "kryt" hospodarskym rustem. tedy, pokud tiskneme nekryte penize stejnym tempem jakym nam roste hospodarstvi, je vse zcela v poradku. zabyva se timto kvantitativni teorie penez, kterou jsem uz kdysi linkoval do sveho klubu o Socialnim statu. Rakouska skola se nutne nedrzi svate kravy neustaleho hospodarskeho rustu a plytvani atd ale vnima deflaci jako ozdravny prostredek v ekonomii, podobne jako vnimaji bankrot neprosperujicich firem ci snizovani plytvani.

XCHAOS: ad hromadeni komodit - a opet jsme u toho, ze jsi neprecetl nic z toho, co jsem ti linknul primo pod nos. ale dneska mam nakou dobrou naladu, tak ti to pod nos primo napastuju ;)

„Deflace“ v důsledku hromadění hotovosti
Hromadění hotovosti je strašákem pro řadu ekonomů obzvláště po „keynesovské revoluci“, neboť keynesovský „problém“ úniku peněz z ekonomiky učinil z těch, kdo peníze hromadí, národní nepřátele. To dalo také politikům téma jejich akčních programů řešení společenských problémů: „Boj se dnes vede proti hromadění peněz!“, prohlásil již před lety americký prezident Hoover.
To, co však dělají, některé autory vede naopak k tomu, že je označují za hrdiny, kteří umožňují ostatním spotřebitelům koupit více, než by jinak mohli.15 Důvodem je právě „deflace“. Jak tuto skutečnost vysvětlit?
Hromadění peněz znamená, že někteří lidé se z jistých důvodů dobrovolně rozhodnou zvýšit velikost držené hotovosti.16 V této situaci zcela přirozeně dochází k tomu, že prodat existující množství zboží za nižší množství peněžních jednotek je možné pouze tak, že kupní síla peněžní jednotky vzroste, neboť zvýšená poptávka po peněžních jednotkách zvýší jejich cenu vyjádřenou ve zboží (což dnešní ekonomové označují za snížení „cenové hladiny“). Jedná se o navýsost produktivní aktivitu, neboť lidé se dobrovolně rozhodli za své peníze nekupovat tolik nabízeného zboží jako dříve, jelikož držení hotovosti pro ně představuje větší užitek než získání zboží. Výsledkem je „deflace“, tj. nová struktura cen, která bude odpovídat situaci na trhu, stejně jako se při každé změně chování (např. změně vkusu) mění vždy v každé dynamické ekonomice struktura cen.

Důsledky boje proti „deflaci“
Jestliže se v této situaci centrální banka uchýlí k „antideflační“ politice, bude mít tato aktivita kromě již zmíněných katastrofických dopadů (redistribuce, hospodářský cyklus) také následující dopad. Člověk, který se pokusil „nahromadit kupní sílu“ z důvodů, které považoval za důležité, ovlivnil neuskutečněním jistých svých nákupů (svým tržním chováním) trh podobně, jako když se mu změní vkus. Na to reaguje centrální banka snahou „doplnit likviditu“ ve snaze opravit trh a vyrovnat „cenovou hladinu“. Nové peníze ale dostanou jiní lidé, kteří uskuteční nějaké své nákupy, jež povedou s velkou pravděpodobností k nárůstu cen ve zcela jiných sektorech, než ze kterých původní peníze „zmizely“17. Dojde tedy k zásadnímu narušení cenového mechanismu, kdy centrální banka silou svého monopolu reaguje na produktivní (hodnoty vytvářející) mírumilovné chování člověka aktivitou, která narušuje tržní koordinaci, a vede tedy k plýtvání. Označovat takovouto destrukci hodnot za cíl ekonomicky opodstatněné aktivity státu v boji proti údajně neproduktivnímu lidskému konání je nanejvýš pochybné a z hlediska ekonomické vědy naprosto mylné.

http://www.ieep.cz/editor/assets/working-papers/wp0102.pdf

prosim XCHAOSi, uz je Nedele, svaty to den, mrkni na to pls ;)

_BENNY: no já vyrůstal ve světě paralelních měn - koruny vs. bony ... :-) bony byly komoditně kryté, koruny ne... :-)

no dobře, konec vtípků: chci říct, že lidé mají sklon peníze hromadit, přímé hromadění komodit ale bylo nepraktické a poškozovalo ekonomiku, celá pointa papírových peněz tedy byla v tom, že byly nekryté, resp. jen částečně kryté - teoreticky byly sice směnitelné za zlato, ale v praxi tolik zlata, aby je šlo směnit, nebylo nikdy k dispozici. to, že nemusí být kryté ani částečně, to je pak už jen extrapolace trendu, který byl započat někdy ve středověku... zjistilo se, že informace jsou důležitější než peníze, a po obchodních trasách začaly proudit různé směnky, apod. - snadněji přepravitelné, než zlaté mince...

XCHAOS:

ad 1) modli se, aby se tvuj obor nestal cilem tzv. "stabilizacni politiky" CNB ;)

ad 2) nesmysl. kazdy kdo vydava penize se stava primym ucastnikem smeny a muze velice jednoduse ovlivnovat jeji trendy. ale nemusi to byt nutne stat, nemusi to byt nutne monopol, paralelni meny (komoditne kryte) toto velice elegantne resi

ad 3) pomoc! :D

ad 4) legalizace tisknuti soukromych komoditne KRYTYCH penez. jakychkoliv. to je reseni - henem sa ukaze, do roka a do dne, kdo to vede lepe :)

_BENNY: Na to mohu reagovat jedině takhle:

1) já osobně taky nechápu, proč by deflace měla být katastrofou. v mém oboru (IT) vše neustále zlevňuje, například.... a také nějak žijem...

2) já to vidím tak, že každý, kdo vydává peníze SE STÁVÁ státem, z mého hlediska

3) já uznávám jen metody Debian nebo Ubuntu :-))))

4) legalizace padělání peněz by mohla být řešením :-)

XCHAOS: ale kdeze. nekolikrat jsem ti linkoval ceska PDFs v jinych klubech, ale tys to pokladal za ztratu casu, sci-fi je patrne lepsi.

ale pro tebe to teda rucne vykopiruju, snad to nebude hazeni perel svinim jako obvykle, vaz si toho ;)

Deflace – definiční znak zdravé ekonomiky
http://www.ieep.cz/editor/assets/working-papers/wp0102.pdf

PENÍZE V RUKOU STÁTU
http://www.libinst.cz/etexts/rothbard_penize.pdf

Metoda „Mandrake“
http://www.zvedavec.org/komentare/2008/01/2404-co-je-to-metoda-mandrake.htm

CREATING NEW MONEY
http://www.jamesrobertson.com/book/creatingnewmoney.pdf

S tím mluvením a sousedem sis pěkně naběhl - totiž, právě, aby soused mohl nebo nemohl říct, že "teď je to moje", tak je nejdřív potřeba společný komunikační jazyk, který je samozřejmě daný kulturně :-) (i když předpoklady pro osvojení jazyka jsou u lidí dané biologicky a jsou vrozené...)

ach, opet ta tvoje vecna nesmyslna relativizace, vzdavam se :)

_BENNY: ten klub bohužel nesleduju, takže je divné vyčítat mi neschopnost někam kliknout. konkrétní odkaz na nějaký výklad který mi podle tebe unikl opět chybí.

Ano, myslím, že VĚTŠINA (všechno je nesmysl) lidského chování je podmíněna kulturou. Některé věci vyplývají z evoluce nebo z matematické teorie her, takže v rámci různých kultur mohou být velice podobné - ale jiné ne.

Zrovna podobnost či odlišnost chování mužů a žen je dost zajímavé téma, protože prostě logicky to chování bylo historicky nějakým přizpůsobením se životním podmínkám, které se dost zásadně změnily, a mění se čím dál rychleji. V podstatě ta část odlišností, která byla dána jen kulturně, se zřejmě v budoucnu změní dost dramaticky. (Ale kultura docela hodně zasahuje i do těch biologických rolí, když jsme u toho... příklady si domyslíš sám...)

S tím mluvením a sousedem sis pěkně naběhl - totiž, právě, aby soused mohl nebo nemohl říct, že "teď je to moje", tak je nejdřív potřeba společný komunikační jazyk, který je samozřejmě daný kulturně :-) (i když předpoklady pro osvojení jazyka jsou u lidí dané biologicky a jsou vrozené...)

co se mojí holky týče, tak nejsme manželé, ona není mým majetkem, a pochopitelně - pokud by dala přednost tobě, byla by to její volba (dokonce s jejím předchozím přítelem se občas stýkám, když jsme u toho...). otázka je, jestli by náš vztah potom ještě trval... lze asi očekávat, že spíš ne, tak už to chodí, většinou.

toto je zrovna věc, která je dost kulturně podmíněná, a v éře běžně dostupné antikoncepce nutně bude fungovat úplně jinak, než v érách předchozích. ale popravdě i předtím to fungovalo různě, v zásadě romantická celoživotní věrnost je mýtus, který se málokomu podařilo zcela realizovat - ovšem na druhou stranu tolerance k nějakým postranním vztahům je taky spíš jenom mýtus.

obecně se dá říct, že celý sex je jenom mýtus - v této oblasti bych se držel uznávaných teoretiků, jako byl třeba Woody Allen, a nepouštěl bych se tenký led spekulací.

XCHAOS: sorry, ale poslal jsem ti uz nekolikrat spoustu odkazu a tys nebyl schopnej na ne ani kliknout. pokud mas ale fakt zajem, spousta linku padla zde v tomto klubu: [ Banky, bankovnictví, bankovní operace ]

ad kultura atd - nojo, ty si proste myslis ze je vse, nebo alespon vetsina lidskeho chovani podminena kulturnimi podminkami, s cimz ja nesouhlasim (kultura dovede ovlivnit ledasco, ale vyzaduje velice dlouhe pusobeni nez se projevi ve zmene v geneticke vybave). podle tebe muze existovat kultura, kde je zcela normalni, ze se muzi chovaji jako zeny a naopak - podle me je to neprirozena konfigurace lidske osobnosti, ktere jsou PRIROZENE vlastni urcite principy, ktere jsou prirozene uplne vsem. z toho vychazi prirozene pravo - je trebas normalni, ze muzes mluvit, poslouchat, mit svoje nazory a dokonce je ti dovoleno se i vymocit. je ti dovoleno neco si vytvorit a ponechat bez toho, aniz by prisel soused a rekl "dik, ted je to moje".

btw co kdybych jednou prisel za tvoji holkou a rekl "hele, pujc mi ji, eskymaci to taky delaji", kdyz uz je vsechno tak relativni a ty jsi takovy lokalni kosmopolita...? :-)

_BENNY: pošli nějaké URL, a pak si něco z těch tvých škol přečtu. ale pochubuju, že to že si to přečtu, změní můj názor.

jak si libertariáni představují krytí peněz, to je zajímavé téma, nicméně: zřejmě jen tak z ničeho nic vyhlásí, že peníze jsou kryté nějakou komoditou, a ono to začne fungovat ? hmm...

říct že "nerespektuju přirozené právo" je nesmysl. já "nedefinuju přirozené právo" - podle mě je JAKÉKOLIV právo (snad kromě práva na život, protože to umí živý tvor jaksi sám od sebe, a nejen člověk...) je kulturně podmíněné a NAUČENÉ, nikoliv PŘIROZENÉ. Je to věc definice: jedeš si prostě nějaký kulturní software, ve kterým si vyrůstal a byl si vychováván. Představa, že něco je přirozené, je naivní: kultura je pochopitelně celá umělá, vytvořená z lidmi, postupně, v průběhu staletí... můžeš mluvit o "tradičním právu" ale ne o "přirozeném právu".

XCHAOS: ad inflace - budiž. ale tvoje představa, že peníze vůbec můžou být něčím kryté, je hrozně naivní. krytí peněz zlatem je jen kulturní specifikum... ano, mohlo to částečně někdy fungovat, zlato je dobrý nosič informace, v podstatě - ale peníze jsou "kryté" především státní represí, ať se ti to líbí, nebo ne (mě se to nelíbí, a proto v podstatě poté co jsem si toto ujasnil, jsem už nemohl být dále libertariánem)

hele, nabizim ti hned nekolik moznosti jak ti odpovedet :)

a) poslat te do prdele, protoze jsi evidentne vuuubec nic z rakousske nebo chicagske skoly nic neprecetl a dokud se to neobjevi v par odstavcich na wiki, tak ti to zustane ukradene. a patrne bych se nespletl. kdyby ses uz necim takovym prokousal, jak ti uz bylo xkrat naznacovano namisto planyho teoretizovanim nad nesmrtelnosti brouka, byly by ti tyhle veci jasne - a nikoliv z ideologickeho hlediska, ale z toho logickeho.

b) penize jakozto nekryte nosice hodnoty / prostredek smeny vydavane monopolni instituci nema PROBUH s libertarianismem lautr NIC spolecneho.

c) ja ti zadny smysl zivota nepodsouvam, ale to ty jsi tady ten, kdo nerespektuje prirozene pravo a zaroven vnitrne citi moralni pravo na vsechno mozne.

_BENNY: no ano, ale je to osvobozující. a popelář je svým způsobem důležitější profese, než bankéř... alespoň z mého hlediska.

ad inflace - budiž. ale tvoje představa, že peníze vůbec můžou být něčím kryté, je hrozně naivní. krytí peněz zlatem je jen kulturní specifikum... ano, mohlo to částečně někdy fungovat, zlato je dobrý nosič informace, v podstatě - ale peníze jsou "kryté" především státní represí, ať se ti to líbí, nebo ne (mě se to nelíbí, a proto v podstatě poté co jsem si toto ujasnil, jsem už nemohl být dále libertariánem)

hele, na můj smysl života mi každopádně nesahej. to je moje věc, jak tomu říkám. nemáš právo mi podsouvat, že hledám nějaký smysl života, když to možná třeba ani vůbec není pravda !

jinak tvoje poslední věta vůbec nereaguje na tu mojí předchozí definici.

XCHAOS: no, newspeak byl trochu něco jiného: tam se zakázal starý pojem, a zavedl místo něj zcela nový. politická korektnost není striktně vzato newspeak: je možné si z ní dělat srandu, samořejmě (a já jsem poslední, který by to odmítal) - ale to nic nemění na tom, že skutečně, pro některé sociální skupiny mohou být ty nové pojmy bez negativního emocionálního zabarvení výrazným způsobem osvobozující. jinými slovy: samotný fakt, že ti někdo přestane říkat způsobem, který v tobě nebo v někom jiném vyvolává negativní emoce, může být nesmírně příjemný a osvobozující..

rozumim. tunelar = podnikatel, vydriduch/lichvar = investicni banker, popelar = vykonny asistent vedouciho oddeleni pro odpadove hospodarstvi... a tak. jak osvobozujici :-)

příklad s inflací je docela dobrý, protože inflace podle mě není AŽ tak velký průser, jak mi přešl třeba ve dvaceti. tehdy mi přišlo zásadní, aby rohlík stál furt korunu, protože to byla taková "životní jistota". dnes mi přijde zásadnější, abych na ten rohlík měl, ať stojí kolik stojí - je celkem jedno, pokud bude stát jednu korunu, a já tu korunu nebudu mít, že ano... :-)

ja to myslel tak, ze ze slova puvodne popisujici nadprodukci nekrytych penez se udelal vzrust cenove hladiny, tudiz inflace je drazsi zbozi nez jak bylo loni a pro statem potvrzene tisknuti nekrytych penez jiz neni zadny konkretni termin.

teorie, že si "sebevymývám mozek" je jistě zajímavá - a že mi pevný smysl chybí, to je celkem pravda. nicméně nevím, proč by mělo být povinné mít nějaký smysl života: i nihilisté jako já mají právo na život (a to dokonce přirozené právo... :-) a právo na účast v diskuzi (naučené, osvojené, kulturně podmíněnné...).

ono by ani tak nevadilo nemit smysl zivota, kdyz bys ho ovsem zaroven vnitrne nevyhledaval a nevyzadoval ;)

Jsem prostě individualistický, sobecký, pragmatický levičák, který v pravicovém kolektivu vyznávajícím společné morální principy a přirozená práva a hlásajícím solidaritu s bohatými elitami není příliš oblíben :-)

a pritom je reseni tak zcela jednoduche - zacit sam od sebe a pak to dat teprve vsem ostatnim sezrat, ovsem naopak to nefunguje :-)

_BENNY: no, newspeak byl trochu něco jiného: tam se zakázal starý pojem, a zavedl místo něj zcela nový. politická korektnost není striktně vzato newspeak: je možné si z ní dělat srandu, samořejmě (a já jsem poslední, který by to odmítal) - ale to nic nemění na tom, že skutečně, pro některé sociální skupiny mohou být ty nové pojmy bez negativního emocionálního zabarvení výrazným způsobem osvobozující. jinými slovy: samotný fakt, že ti někdo přestane říkat způsobem, který v tobě nebo v někom jiném vyvolává negativní emoce, může být nesmírně příjemný a osvobozující..

příklad s inflací je docela dobrý, protože inflace podle mě není AŽ tak velký průser, jak mi přešl třeba ve dvaceti. tehdy mi přišlo zásadní, aby rohlík stál furt korunu, protože to byla taková "životní jistota". dnes mi přijde zásadnější, abych na ten rohlík měl, ať stojí kolik stojí - je celkem jedno, pokud bude stát jednu korunu, a já tu korunu nebudu mít, že ano... :-)

co se fantazírování týče - nemyslím, že s kritickým myšlením se musí nutně vylučovat. lze fantazírovat i kriticky.

s tou morálkou se dostáváme k tomu, co je to morálka a co je etika - obecně historicky mám pocit, že to o čem mluvíš, je spíš etika - morálka je spíše cosi kulturně podmíněného, řekl bych. sice kombinací etiky a empatie by ses zřejmě hodně přiblížil morálním hodnotám většiny vyspělých společností... ale stejně, v dnešní době společnost prochází tak zásadními změnami takovou rychlostí, že většina běžné dodávaných morálních zásad je strašně brzo zastaralých...

teorie, že si "sebevymývám mozek" je jistě zajímavá - a že mi pevný smysl chybí, to je celkem pravda. nicméně nevím, proč by mělo být povinné mít nějaký smysl života: i nihilisté jako já mají právo na život (a to dokonce přirozené právo... :-) a právo na účast v diskuzi (naučené, osvojené, kulturně podmíněnné...).

Konstruktivní kritiku mých nově vykonstruovaných pojmů přijímám :-) ale ono těch pojmů zase tolik není, když se nad tím zamyslíš. Já spíš upřesňuji, vymezuji, předkládám některé pojmy naší kultury do obecnějšího, multikulturnějšího jazyka.

Jsem prostě individualistický, sobecký, pragmatický levičák, který v pravicovém kolektivu vyznávajícím společné morální principy a přirozená práva a hlásajícím solidaritu s bohatými elitami není příliš oblíben :-)

XCHAOS: psychotická příhoda je politicky nekorektní termín - prosím, používej označení psychospirituální krize (viz nedávno komentář na Slashdotu v článku o černých dírách - "Black holes may sound offensive to some people - we prefere term Afro-american holes" :-) ale já to myslí vážně, ne jako vtip, s tou krizí...).

kdyz ja politicky korektni terminy nemam rad, ze zcela stejneho duvodu jako nemam rad vsechny formy newspeaku. napriklad velice sofistikovana forma vytesneni nejakeho problemu z oci verejnosti je znehodnotit slovo, pojem, ktery ten problem popisuje. kdyz nemas pojmenovani pro pruser, nemuzes proti pruseru bojovat. priklad: termin inflace.

Já nepřemýšlím, co všechno by mohlo být jinak - i já se snažím být realistou, a zachovat si zbytky kritikého myšlení.

kdepak, rad ulitavas, rad fantazirujes. a ne ze ne ;)

Morální hodnota je nějaký software, který se někdo snaží nainstalovat do mého mozku, za nějakým účelem.

nikoliv. moralni hodnotu si muzes pro sebe naprogramovat sam. kdyz si vytvoris svoje jasne moralni hodnoty, ktere jsou v souladu s rozumem i emocemi, pak muzes byt zastance "dobrych" principu i v dobe kratkodobeho nepohodli.

Co se týče mé relativizace - ano, já mám některé hodnoty, kterým věřím (i když momentálně nemám jasno v tom, které to přesně jsou). V zásadě když prožiju den tak, že se sám od sebe vyhrabu z postele, nemám větší část dne depresi a pak dělám aspoň část dne něco plus minus užitečného, co mě zároveň nenudí k smrti, a mám co jíst, tak mi to víceméně stačí. Když ten den nikdo nevynadá mě, ani já nikomu nevynadám, nevyskytne se žádný velký stres a navíc ještě nemusím zvedat žádné těžké předměty, tak je to už skutečně velice smyslupný den.

mozna protoze ti chybi nejaky pevny smysl, tak mas potrebu hledat vyniku uplne vsude, prip. vymyslet si zcela alternativni teorie toho, jaky by ten smysl mel byt (nejlepe podporeny dalsimi lidmi, tim se stane smysl legitimni). asi prochazis fazi "dobrovolneho sebevymivani mozku za ucelem dosazeni psychicke stability", ale myslim si ze k tomu existuji lepsi/ferovejsi/uprimnejsi prostredky nez jen emocionalni stabilita sama o sobe...

Snažím se relativizovat pojmy, které jsou z mého hlediska zneužívány k ovládání jedněch lidech druhými, to ano. Některá slova mají značnou moc, značný emocionální náboj - a někteří lidé si toho všimnou, a začnou tato slova zneužívat, udělají si z nich nástroje k dosažení svých vlastních cílů.

nojo, ale zaroven opomijis kritiku tvych nove vykonstruovanych pojmu, to je pak proste tezke :)

_BENNY: no vidíš, tak zkus na pár měsíců přestat jako já - a třeba mi pak budeš rozumět lépe (a možná i lépe než ti, kteří nehulili nikdy...)

psychotická příhoda je politicky nekorektní termín - prosím, používej označení psychospirituální krize (viz nedávno komentář na Slashdotu v článku o černých dírách - "Black holes may sound offensive to some people - we prefere term Afro-american holes" :-) ale já to myslí vážně, ne jako vtip, s tou krizí...).

Já nepřemýšlím, co všechno by mohlo být jinak - i já se snažím být realistou, a zachovat si zbytky kritického myšlení.

V tomto klubu se můžeme bavit i o ekonomii a ekonomických školách, ale tak si nejprve ujasněme pojmy. Efektivita je nějaké číslo, dejme tomu. Něco dělíš něčím. Smysl je pocit. Problém je, že, ne každý způsob jak si přivodit pocit smyslu dává dlouhodobě smysl - ale to nic nemění na tom, že je to pocit. Morální hodnota je nějaký software, který se někdo snaží nainstalovat do mého mozku, za nějakým účelem.

Co se týče mé relativizace - ano, já mám některé hodnoty, kterým věřím (i když momentálně nemám jasno v tom, které to přesně jsou). V zásadě když prožiju den tak, že se sám od sebe vyhrabu z postele, nemám větší část dne depresi a pak dělám aspoň část dne něco plus minus užitečného, co mě zároveň nenudí k smrti, a mám co jíst, tak mi to víceméně stačí. Když ten den nikdo nevynadá mě, ani já nikomu nevynadám, nevyskytne se žádný velký stres a navíc ještě nemusím zvedat žádné těžké předměty, tak je to už skutečně velice smyslupný den.

Snažím se relativizovat pojmy, které jsou z mého hlediska zneužívány k ovládání jedněch lidech druhými, to ano. Některá slova mají značnou moc, značný emocionální náboj - a někteří lidé si toho všimnou, a začnou tato slova zneužívat, udělají si z nich nástroje k dosažení svých vlastních cílů.

XCHAOS: ad huleni - ja taky hulim woe ;) ale ty tvoje relativisticky myslenkovy pochody, to je jak vystrizene z nejake psychoticke prihody :-) ja jsem, resp. se snazim byt realistou, kdezto ty zjevne vetsi cast zivota travis premyslenim nad tim co by vsechno mohlo byt jinak a jak... jako no offence, ale pri diskuzi na konkretni tema to proste nasere :-)

jinak ja bych se rad bavil o ekonomii a ekonomickych skolach a pristupech a efektivite, smyslu, moralnich hodnotach atp, jenze on clovek ani nenapise druhy prispevek a uz mame z tve strany otevrenych 50 ruznych temat, z nichz opet vyplyne jen to, ze vsechno je relativni a ze zrovna ty to chces zrovna takhle, protoze proste proto. omlouvam se, ale uz z tebe tecu! :D

_BENNY: ne

_BENNY: Marx byl dost mimo, možná ne jako historik, ale i tam byl příliš mimo, jako sociolog popisující svoji současnost byl často hodně mimo, a jako futurolog byl pak mimo úplně. Jeho teorie hodnoty byla vyvrácena marginalistickou ekomickou teorií už krátce po jeho smrti. Jediné, co po něm zbylo, je terminologie, které se někteří postmodernisti bůhvíproč nechtějí vzdát - ale já mezi ně nepatřím, podle mě bavit se dneska o nadhodnotě nebo vykořisťování je jako bavit se o andělích a svaté trojici - bavme se o entropii a deterministickém chaosu, raději...

Nevím, proč bych měl žrát Marxe, nebo komunismus - GPL nemluví ani o jednom. GPL je svébytný pokus podepsat se pod nějaký zdrojový kód, a nárokovat si na něj copyright, aniž by si zároveň nárokoval za použivání tohoto zdrojového kódu peníze (ačkoliv GPL se někdy říká "copyleft", ve skutečnosti není právně vynutitelná, pokud si původní autor nejprve nenárokuje na svůj výtvor klasický copyright...)

co se týče relatizivace grupy tvořené operací + a přirozenými čísly, tak si dovoluju poznamenat, že jsem už 14 měsíců nehulil, a že z úkolů které jsem si dal a ze kterých bych rád splnil aspoň 50% předtím, než zase začnu, jsem zatím splnil stěží tak 15%. Neustále schazovat něčí názory jenom tím, že ten člověk někdy trochu hulil konopí a někdy si něco přečetl co ty ne, se ti nemůže trvale dařit. Zkus místo toho najít nějaké věcné argumenty.

Jinak já radši píšu, než mluvím. Mluvení je složité, napsaný text si člověk po sobě může přečíst a opravit chyby, při psaní může chvíli počkat a zamyslet se..... mluvení je na mě moc náročné...

a na vsechno ma jasny nazor, i kdyz o tom jeste nikdy neslysel