prosimvas, kdy je dalsi pust? hledam na netu uz pul hodiny a nemuzu to najit diky

Pár blogů:

Bulgarian Orthodox Leader Affirms Desire for Unity

Bishop Tichon, head of the diocese for Central and Western Europe of the Patriarchate of Bulgaria, stated to the Pope, “We must find unity as soon as possible and finally celebrate together,” L’Osservatore Romano reported.

“People don’t understand our divisions and our discussions,” the bishop stated. He affirmed that he will “not spare any efforts” to work for the quick restoration of “communion between Catholics and Orthodox.”

Is Catholic-Orthodox Unity in Sight?

Sám bych byl spíš skeptický...Ale dokážu si představit, že zapsat se do historie jako papež resp. patriarcha, kteří přispěl ik jednotě obou církví je lákavá představa:-)

Tak tohle jsem prošvihnul, ještě zítra jde zajít na přednášky...

P O Z V Á N K A

Dovolujeme si pozvat Vás na výstavu ikon současných českých a moravských ikonopisců.
Výstavy se zúčastní mnich Paisij ze skitu „Proměnění Páně“ v Těšově, mnišky Kateřina a Feličitás z monastýru „Zesnutí přesvaté Bohorodice“ ve Vilémově, Jana Baudišová, Jana Dorka Drdová, Ludmila Juzová, Iveta Kadlecová, Sylva Novotná a Lenka Vlková.

Výstava se uskuteční v pravoslavném chrámu „Zvěstování přesvaté Bohorodice“ v Praze 2, Na Slupi 4a (z Karlova nám. tram. č. 18 či 24 do stanice "Albertov"). Výstava potrvá od 7. 4. do 13. 4. 2010 a bude otevřena denně vždy od 10.00 do 17.00 hod. Výstava bude zahájena dne 7. 4. v 11.30 hod. po sv. liturgii, která začíná v 10.00 hod.

Doprovodný program:
sobota 17. 4. 2010: přednáškový den v prostorách Národního památníku hrdinů heydrichiády při pravoslavném chrámu sv. Cyrila a Metoděje v Resslově ul. 9a
14.00 – 15.00 hod. „Dějiny pravoslavné ikonografie v 1. tisíciletí“ přednáška s obrazovým doprovodem, Mgr. Jana Baudišová
15.15 – 16.15 hod. „Ruská ikona“ – přednáška s obrazovým doprovodem, Mgr. Jana Baudišová

Paďouk je věčný!

JEZINKA: On někdy žil?? ;)

HAROLD: paďouk pořád žije? to by ovšem mohlo být dobré...

GOBERS: Samozřejmě. A dobré to bývá. Ozkoušeno.

HAROLD: Předpokládá se, že tam dovezou otce Pachomije? To by mohlo být dobré...

Zvažuju, že bych se stavil na jitřní v Táboře...

AACHEN: S poslední večeří ne, spíš se slouží ta zítřejší jitřní a čte se o utrpení Páně 12 úryvků z Evangelia.
Příští rok je to zase nastejno:o) Vychází to tak jednou za 4 - 5 let.

CHOMI: Díky za info. Já budu slavit nejspíše s ostatními papeženci, ale je fajn, že se letos slaví velikonoce společně - alespoň časově..Zažijem to ještě někdy, nebo jde o velkou výjimku?

A máte dnešní obřady, podobně jako katolíci, spojené s poslední večeří Páně?

IQFREE: kdepak, profrčím kolem prahy do leitmeritz :-)

Tady ještě odkaz, je tam i sobotní ranní liturgie: http://www.pravoslavnacirkev.cz/bohosluzbypraha.htm

Nuže, zde je rozpis bohoslužeb v pražské katedrále sv. Cyrila a Metoděje (Resslova ul):
Čtvrtek 17:00 - velkopáteční jitřní se čtením 12 Evangelií - Pašije
Pátek 16:00 - velkopáteční večerní - vynášení plaštěnice, kladení Krista do hrobu
Půlnoc ze soboty na neděli - velikonoční jitřní s liturgi, svěcení pokrmů (končí před 3. hodinou)
Neděle 9:30 - obědnice se sv. přijímáním a svěcením pokrmů

Pokud byste se někdo chtěl přijít podívat, rádi vás přivítáme:o)))

IQFREE: já se asi podívat přijdu.)

CHOMI: ty se nepočítáš, protože jsi inventář ;-)

IQFREE: Já to zvažuju....:o)

Přijde se někdo podívat do Resslovky v pátek? A co Velikonoce? Přijde někdo před půlnocí?

POLICKA: Amharština je moderní. Stará etiopština je ge'ez.

sem myslela že se tomu spíš řiká amharština

CHOMI: já ethiopsky neumim

Se nauč. Je to legrace. ;)))

POLICKA: V základě je ten rozdíl skutečně jen v některých nejasných formulacích, vzniklých při překladu do řečtiny. Tedy prý, já ethiopsky neumim:o) Jinak se snad v poslední době obě církve shodly, že věří v totéž.

AACHEN: fakt hezkej pribeh je to.. ale tak sam tam uvadi, ze doufa, ze se snad etiopska cirkev prida k ortodoxnim.. tak Bob Marley se taky pred smrti nechal u nich pokrtit a urcite je to stokrat blizsi pravoslavi nez ty reformovane cirkve, ke kterym se hlasi vetsina jamajskych obyvatel. ale stejne mi prijde ze ten rozdil mezi nima neni tak velkej, tj. mezi etiopskou a pravoslavnou cirkvi, aby napr. zabranil spase jejich privrzencu, kdyz tady nekdo nedavno rikal, ze rozdil je jen v par slovech a to je jeste dany vlastnostma jazyka.. jestli teda moc nezjednodusuju

POLICKA: Jj ten Michael Wilson je v současnosti diákonem v Kansasu. Zdá se, že pravoslaví v USA přitahuje nejrůznější typy:-)

Jinak to vypadá, že nijak moc neřeší, že Sellassie byl členem "monofyzitské" církve. Každopádně se mi líbí, že Etiopská církev na Jamajce působí, přestože předci Jamajčanů pocházeli z jiných míst Afriky (pokud se nepletu). Přijde mi to tak nějak vhodnější, že se můžou identifikovat s původní africkou církví a to neméně starobylou než např. Řím.

AACHEN: super článek ten třetí odkaz!

Taky pár odkazů (v tomto případě na blogy):

Eirenikon. Towards Orthodox-Catholic Reconciliation
Koinonia

A taková (občas) sranda na závěr:
Pithless Thoughts

A pak taky zajímavej rozhovor s lidma, který se přes reggae dostali až k pravoslaví (jen poznámka na okraj: zdá se, že v USA zřejmě existují vstřícné vztahy mezi pravoslavnými a tzv. orientálními církvemi, viz. ta debata níže):
Songs of Freedom: A Rastafari Road to Orthodoxy
Tady si nedokážu představit, že by pravoslavný kněz obcházel reggae festivaly a rozdával letáčky s info. o Heile Sellassiem a jeho víře:-)

CHOMI: Nene, ještě žije a těší se vzhledem ke svému věku pozoruhodnému zdraví. Jenom ten břit ducha už je otupený - ale u koho z nás nebude, pokud se toho vůbec dožijeme, že ano...

GOBERS: Jo? Já původně myslel, že otec Kallistos už je po smrti. A teď koukám, že ejště žije.

WIN_KLO: Malinko. :-) Ale je milé ho vidět ještě trochu při síle. Dnes už je to takový sice důstojný a ctěný, ale bohužel už mírně senilní dědula.