KETHAMINA: DESTINYX: Já mám s Remešem taky spíš negativní zkušenost. Je to hroznej dogmatik, kterej slepuje skutečnosti a informace dohromady podle toho, jak se mu zrovna hodí (což člověk zjistí bohužel až potom, když si sám dohledá konkrétní skutečnosti). No a další věc, která mi vadila je ta, že on vlastně vůbec ani nevěří v boha, respektive nikdy nepoznal "Boha" - to se mi blbě píše, páč si uvědomuju, že to je těžko vysvětlitelná vnitřní subjektivní zkušenost, ale stejně: přistupuje k bohu skrze bibli a bohužel ještě ke všemu skrze katolický paradigma a pořád se v tom tak nějak motá (což se není čemu divit) a pak když se ho zeptáte, tak řekne, že vlastně ani neví, jestli v boha věří.. Takže celej zážitek byl takovej divnej, on se snaží provokovat, vytahovat různý diskutabilní až výbušný témata a do toho autoritativně prosazuje jakýsi svoje katolicko-psychologický dogma, kterýmu vlastně ani on sám nevěří.. No je to divný prostě..

KETHAMINA: Remeše jsem zažil v náboženské, nikoliv psychologické debatě. Je poměrně ortodoxní a nahlíží na spirituální jevy pouze z paradigmatu křesťanství. Což je dneska imho málo. Navíc když mladému člověku, který ujel v sektě východního ražení začnou číst z Bible, působí to trošku jako vyhánění čerta ďáblem. A je to vcelku militantní sektobijec.

SKATEMURAI: když už tě láká psychedelickej zážitek pod "dohledem", tak si to za prvé dobře rozmysli, a pokud na tom trváš, zkus spíš holotropní dýchání u člověka, kterej tomu rozumí, je Grofův žák a je navíc psychiatr: http://doorway.sweb.cz/

SKATEMURAI: Hledat sittera takto anonymně na internetu je, domnívám se, docela blbej nápad, základ velkého maléru. Jde o to, že sitter by měl být člověk, kterého dobře znáš, a kterému můžeš absolutně a bezvýhradně důvěřovat. Spoléhat na "doporučení" někoho jiného přes internet v době, kdy LSD psychoterapie není legální, nelze. Skutečnost, že sittera "neznáš", se během tripu s největší pravděpodobností nějak projeví - třeba tak (teď spekuluji, stát se může fakt všechno), že v půlce tripu "zjistíš", a to s naprostou "jistotou", že ten člověk je "ve skutečnosti" psychopat, a že jsi mu tu jeho "hru" snědl i s navijákem. To je takový, řekl bych, jeden z hodně typických scénářů, jak začínají špatné tripy.

SKATEMURAI: Co si pod tím máme představit? Hledáš nějakýho šamana, kterej s tebou bude počas intoxikace?

skatemurai:


"..zbytnělé eroticko-sexuální chování může být pokusem o naplnění možnosti být sám sebou, když selhalo osvojení a vynakládání jiných životních možností (např. citové blízkosti, lásky..)"

"Každá akcentace eroticko-sexuálních způsobů vztahování a chování je významná zejména v oblasti spolubytí (mezilidských vztahů), kde je provázána s oslabením jiných možností svobodného setkávání a blízkosti."

Čálek, Skupinová deseinsanalýza, 2005, Triton

teda, to je interpretací takhle od stolu na druhý straně republiky, to se jeden nestačí divit... ne že by jste neměli dobrý nápady, ale to k vám ještě nedorazila teorie o nelineárnosti fungování psychiky? ,-)

SKATEMURAI: problém u takový úvahy je ten, že přemýšlíš jen v jednom rozměru: může se A transformovat v B? Ano, může, ale... nikoliv takto jednoduše.
Když už o tom máš tendenci přemýšlet takto, ptal bych se "jakou roli mi v mým fungování hraje touha po sexu?" - Jaká je skutečná potřeba, je to sex nebo něco jiného? Uspokojí se ta potřeba, když se pomiluješ nebo masturbuješ? Nebo jen někdy?
"CO je to ta touha po kmeni? Jakou roli plní, jakou potřebu má naplňovat?" atd. Imho Tě takovýto způsob uvažování dovede mnohem blíž tomu, na co se ptáš (nebo možná neptáš a chtěl bys, co já vím :o) než se ptát, jestli to se může změnit v tamto... naše psychika není dřevo v ohništi, aby to šlo jednoduše vykreslit...