ANNIE:
Já ti ani netvrdím, že tomu rozmumím více než ty nebo ECLECTICA: . Jenom jsem ti vysvětlit důvod mého názoru a své zkušenosti, že neplodné páry se raději rozejdou, než aby si dítě adoptovali. Dále když se kouknu na vývoj plodnosti u mužu, tak těch párů bude stále více a více. Moje odpověď zásadně proti byla asi špatné (uznávám) změnil bych to na spíše ne stím, že bych se zaměřil teď primárně na zařazování dětí a nomralizaci adopce (dnes se na adoptované dítě také kouká jako na něco "divného" ), takže proč říkat raději děcák než nic ? raději normální neplodný pár než děcák...
Teď bych jen popřál hodně štěstí těm, kdo to budou unás prosazovat, protože prosazovat adopce u homosexuálních párů nebude nic lehkého...

ZUZKAOU: taky popichuju ;)

LISTIKUS: instrumentální norma -> pohlavní spojení jakožto nástroj k plození dětí. Nezkouším reakce, nabízím další úhly pohledu.

ZUZKAOU: nerozumim spojitosti mezi tvym příspěvkem a připomínkou instrumentální norma.... přijde mi že zkoušíš reakce zdejších lidí

LISTIKUS: Jak vzniku homosexuality? Jako evolučně?

ECLECTICA: Ach jo - já jsem měla dopsat tu větu " a kdo z toho bude vyvozovat něčí právo na něco je letadlo."

LISTIKUS: V tomto případě je to instrumentální norma, že.

ZUZKAOU: btw.... o vzniku homosexuality se vi vice nez o vzniku heterosexuality....tak je pak otazka co je norma a dle ceho se řídí

ZUZKAOU: Sama jsi si odpověděla.....je to jen o definici

ZUZKAOU: a co sex seniorů?

Ze striktně biologického hlediska existuje norma na sexualitu - a to heterosexuální styk muže v plodném věku s ženou v plodném věku.

LISTIKUS: Pedofilie je porucha sexuální orientace, konkrétně porucha objektu - stejně jako homosexualita, která ovšem byla z diagnostického manuálu vypuštěná. Neškodí dotyčnému ani okolí, zatímco pedo škodí, tak tam zůstala. Toto rozhodnutí není medicínsko-biologické, ale politicko-lidské.

Transexualita je mezi oficiálními diagnózami a není to porucha orientace, ale identity problémy.

ZUZKAOU: myslím, že jsem hlavní rozdíl uvedla níž :)
Děti a mentálně postižení zkrátka nejsou vůči dospělému v rovnoprávné pozici...

ZUZKAOU: jedna se o označení sexuální orientace....pedofilie není sexuální orientace ale zařazuje se mezi nemoce.

Mno, to pedofilii nevylučuje...

(jen provokuju)

ZUZKAOU: teď nemám moc času, tak za sebe nechám mluvit internet:

Queer has traditionally meant odd or unusual, though modern use often pertains to LGBT (gay, lesbian, bisexual, transgender, intersex and non-normative heterosexual) people.

Its usage is considered controversial and underwent substantial changes over the course of the 20th Century with some LGBT people re-claiming the term as a means of self-empowerment. The term is still considered by some to be offensive and derisive, and by others as a re-appropriated term used to describe a sexual orientation and/or gender identity or gender expression that does not conform to heteronormative society.

ZUZKAOU: teoreticky by rovne pravo v adopcich zase o chlup xenofobii a nutnost vyrovnavat se snizilo.. ale tak to uz je spis takovy marginalni duvod

me prijde, ze problem pripravenosti nepripravenosti k rodicovstvi je obecne lidsky.. a jako k obecne lidskemu by se k nemu melo pristupovat..

Jak je vlastně definovaná oblast queer studies? Homo a trans?

ZUZKAOU: třeba proto, že pedofilie není rovnocenným vztahem mezi dvěma svéprávnými bytostmi?

Proč vlastně do queer nespadá i pedofilie?

ECLECTICA: hypoteticky může mít. Vysoká xenofobie ve společnosti vede k větším nárokům na ty, co se musí srovnat s vlastní odlišnosti a tudíž je vyšší riziko, že se to nemusí povést a tak bude nový rodinný systém zatíženější.

Ovšem ona studie APA toto spíše vyvrací. Jenže tohle se nedá prokazatelně dokázat či vyvrátit.

ECLECTICA: s orientací ne, ale ze sociální skuponou ano. Jde o to jak sama skupina na sebe nahlíží a zda jedinci v ní mají srovnané priority......nevim jak to říct, ale jak jsem tak četl na internetu tak duvody pro ne adopci jsou např. nestabilita partnerství, promiskuita, nesebevedomí, deprese.

Abych zamezil další otazce.... je to chapane cele ze sociologického hlediska, nikoliv jedince.