BRAMBOREENA: Přijdou sice ve čtvrtek, ale díky houbovému působení si budou myslet, že je sobota :).

BRAMBOREENA: no to teda, protože v Prase budu v pondělí a v úterý poté, od čtvrtka bych se tam asi poflakovat nemohla, ale od soboty jo.

VLCACKA: Tak prý ve čtvrtek... :( Já ještě přesné časy napíšu. Samozřejmě že sobota by byla lepší.

RIP: co je (v teto ponure a komplikovane budoucnosti) stastne a co tragicke, dtto smrt / preziti... pevne doufam, ze o to na konci tak uplne nepujde a stane se nevyhnutelne (at uz je to cokoli :)

ZUZKAOU: aby pak po přečtení eliadeho a ostatních nebyl zaujatý čtenář nemile překvapen třeba kognitivní religionistikou, která je dnes ve flóru (a to celkem oprávněně), ale dost se liší od starších konceptů. a mimochodem, třeba jak lewis-williams, tak mithen jsou napsáni velmi přístupně a populárně-naučně.

RIP: Však od toho je auditko, ne? Vratké nožky knihy podepřu prostou kosmickou bitvou, neboj :)

GAARQ: ano, ale je dost složité začínat na postmoderních konceptech, pokud se snažím zpochybnit je to útěcha pro hloupé a psychicky narušené a důsledek neznalosti přírodních zákonů ;-)

Eliade a Waarendenburg se čtou daleko líp a případě probuzení zájmu o problematiku se pak dá přejít hlouběji, že.

ZUZKAOU: tedy, aniž bych chtěl vrtat, ale eliade byl velevýznamnou osobou v posunu našeho uvažování o náboženstvích, ale je dnes už docela passé. to spíš něco neortodoxního jako lewis-williams (mysl v jeskyni, uvnitř neolitické mysli), pěkně podaného v jednom díle seriálu BBC how art made the world, nebo stevena mithena a jeho the prehistory of the mind. k tomu může přidat i něco podstatně novějšího jako třeba pascal boyer a religion explained (podotýkám, název je jen marketingová nabubřelost, ne autorská).

ZUZKAOU: njn, a já bych mohl vytáhnout jinou publikaci, která to zpochybňuje a bude to trochu jako vole, lehni, ale bez "vítěze". snažím se k tomu přistupovat tak, že koneckonců jsou to funkční modely a naše úroveň poznání v těchto oborech je dosud docela žalostná, takže pravděpodobnost, že se mýlíme, je vysoká. stačí se jen podívat, jak prudce se za posledních pár let vyvíjela situace kolem lidského "rodokmene". lepší metody, spousta nových poznatků a o to větší zmatek v tom původně krásném a jednoduchém modelu ;)

KAVEN: Jo, to mě taky zaujalo. :)