BRAMBOREENA: Noooo, tak když to dám dohromady a trochu zjednoduším, tak mi sedí následující události

1) Máme civilizaci pastevců na úrovni středověku, kteří sídlí na Girmé, a několikrát se stala terčem útoku garrimbů.

2) Šíří se tam náboženství, které vzývá záchranu hmyzím bohem před hmyzími garrimby. Jenže jako každé správné náboženství to má několik větví, konkrétně dvě, něco jako katolíci a protestanti. Jak samovolně vznikne několik náboženských větví viz. Monty Python - Život Briana.

3) Když se přes ně převalí hvězdovláda, obě větve realizují svoji podobu boha, a vznikne z toho Akkütlix a Gäercürdahöarth. Oba jsou chápáni jako hmyzí bohové, ale každý se chová úplně jinak.

4) Gäercürdahöarth svoje přívržence zachraňuje výrobou neproniknutelného pole, a posléze po nějakých přípravách je pomocí Baškry odváží na Fomalhiwu. Zbývá po něm chráněná pevnost, kterou dodatečně nachází lidští průzkumníci v M8. Neproniknutelné pole, které něco chrání, je totiž přesně věc v Cirdahově stylu.

5) Akkütlix si dá trochu načas (což stojí životy, ale to mu nevadí), a pak neutralizuje garrimby. Zůstávají stále na Girmé, stále jsou nebezpeční, ale už se nemůžou šířit do vesmíru, a žijí jen v omezené oblasti. Garrimbové zůstávají, aby Akkütlix pořád měl smysl, a lidi měli důvod přinášet mu oběti. Ale zase pokud oběti přinášejí, tak Akkütlix drží oblast osídlenou lidmi chráněnou, a dá se tam žít. Součástí té chráněné oblasti NENÍ Gäercürdahöarthova pevnost, takže proto ta zůstává naprosto nedotčená.

6) Po pár tisících let se Akkütlix znudí, odejde do vesmíru a narazí na Össe. Pastevci na Girmé dál přinášejí oběti, ale už je nemá kdo vyslyšet, takže garrimbové opustí chráněnou oblast a pastevce sežerou. Nakonec ale zdegenerují a stanou se součástí místního ekosystému.

A mimochodem dnešní náhodný pohled na nejprodávanější sffh na Kosmasu je obzvlášť útěšný... hroznej obchod, maj tam houby :D Slušně promořeno. :D

BRAMBOREENA: :-) Přes zimu jsem si dělal kabát, od ovce po kabát, jen se základními nástroji :-) https://www.youtube.com/watch?v=ksnVm1_zjKY&list=PLU4ceF_i7taKHkZuUUKCHoGaptGtoIx_s

Ale ono čím víc takových věcí děláš, tím víc si uvědomíš kolik by ti toho bez civilizace chybělo.

SHEALA: Konvergence vývoje. Známe od rostlin :)

E2E4: ti na Girmé byli vyloženě uprchlíci; to máš těžké s tou technikou, ano, teoreticky to znají, ano, něco se třeba pokusí uvést do provozu jako Cyrus Smith, ale integrovaný obvod si na koleni nevyrobí a skončí nanejvýš s něčím jako domácí soustružení (ano, takový Kaven by na cizí planetě bez techniky klidně přežil; misku by si vydlabal, kořist zastřelil, kozy ochočil, a co víc člověk potřebuje? :D )

tohle je totálně můj headcanon: Fomalhiwani vypadají jako lidi, s nějakýma drobnýma odchylkama, jako tvar uší, barva pleti, nebo dvě srdce.

Lidskej tvar je něco, co evoluce ráda dělá a umí.

A tohel není headcanon, evoluce to dělá s krabama: https://en.wikipedia.org/wiki/Carcinisation

Mno... s psychotronikou... Totiž pro příběhy je obecně lepší, když to neumí každý. Argenit je taková bezedná zlatá kreditka: člověk má a může úplně všechno, co si dokáže představit, takže je dost těžké vymyslet, o co by se vůbec mělo usilovat (a pokud se řekne, že to v celé civilizaci takhle je, nakonec z toho vyplyne jen jediný typ příběhu, totiž "jak všemocná bytost hledá smysl života", a to už jsem holt sepsala a víc z toho vytěžit neumím. Čili v zásadě potřebuju předpoklad, že všechny "normální" civilizace psychotroniku potlačují a zakazují. Pak může být "psychotronická emigrace" vlastně odkudkoliv. A klidně si umím představit psychotroniky-disidenty i na Gerdě; proč ne? Uznávaný světonázor je ten "technokratický", a tohle jsou prostě tamní alternativci, lesany, hnědky, anitivaxeři, ezo vyznavači či jak ještě se tomu říká.

Co se týče historie Gerdy - já nemám žádnou kanonickou verzi vymyšlenou. Vzniká to za pochodu. :)

S tím Cirdahem - já o něm vím jenom to, že na Fomalhiwu přiletěl před dvaceti tisíci lety na hřbetě Dravého ohnivého Baškry (což byla gigantická bytost typu Lodí či beztvarého měnícího se). V Baškrovi se vezli taky předchůdci dnešních Fomalhiwanů (nebo možná nějaký nový kmen, který původní Fomalhiwany postupně nahradil). Baškra tam přistál, všichni vystoupili, a Baškra se zavrtal do země a usnul a teď je na tom místě pohoří, ze kterého se čas od času uvolňují "jiskřičky" - ohnivé bytosti ásentwaj.
Že byli Cirdah s Akkütlixem "bráchové" je vysoce pravděpodobné; představuju si je trochu jako ty dvě elementární částice, které vzniknou společně a každá má opačný spin.

Ad Gerdánci - nabízí se otázka jestli gerdánci vlastně jsou psychotronická civilizace, a nebo ne. Protože na jednu stranu psychotroniku znají, ale na druhou stranu tam má být společnost jako na Zemi, tj. technická. Pokud se nemýlím, tak psychotronika na Gerdě začala být potírána až poté, co vznikli Össeané. Jenomže ta civilizace PŘEDTÍM dala vzniknout pětici, technickému transhumanismu, granoplastu a vesmírným lodím, a to jsou projevy technické civilizace. Takže tam měli technickou civilizaci i v době, kdy psychotronika normálně existovala a fungovala, a nebyla potírána. Ale když někdo má psychotroniku a neignoruje jí (jako na Zemi), tak by se měl vyvíjet spíš ryze psychotronickou cestou, ne?

Já to chápal tak, že na Gerdě byla odjakživa technologická civilizace, která se s existencí psychotroniky začala seznamovat až v důsledku objevů spojených s cestováním v R-A a kontaktu s astrálními bytostmi. A ten, kdo tu psychotroniku nakonec opravdu přijal a rozvinul jako osobní dovednost, byli až Össeané. Gerdánci to pak převzali ilegálně od nich, ale neměli moc prostor to rozvíjet, protože vzápětí jim to Össeané zatrhli.

E2E4: Kanonická verze je důležitá, souhlasím.

BRAMBOREENA: Navazující otázka - proč má v tom případě Gäercürdahöarth taky hmyzí podobu? Jasně, je to jen jedna z možných, ale používá ji, a v různých náboženských zdrojích je považován za hmyzáka stejně jako Akkütlix. Jestli s garrimby byl spojený jen Akkütlix, tak kde se to vzalo u Gäercürdahöarthe? Říkal jsem si jestli třeba nevznikl ve stejnou dobu, díky následovníkům jiné větve toho protigarrimbského náboženství. To by i vysvětlovalo proč je aurigiáni považují za bratry. Gäercürdahöarth by ty svoje přívržence zachránil tím, že by je odvedl na Fomalhiwu (a tam z nich založil novou civilizaci), zatímco Akkütlix by neutralizoval samotné Garrimby. Takže oba jsou "bratři" protože vznikli současně při stejné vlně hvězdovlády a za stejným účelem. Ale každý dostal do vínku jinou náturu, a to se hned objevilo při řešení prvního problému.

KAVEN: To sis přebral naprosto správně; já si to představovala tak, že ona scéna s pastevci se odehrává "kdysi dávno na úsvitu věků": žily byly nějaké hmyzí bytosti, něco jako kobylky, a ty terorizovaly nějakou raně středověkou/primitivní civilizaci, no a magické myšlení a určitá "vize spasitele" ("na obranu proti hmyzu potřebujeme hmyzího boha, budeme ho uctívat, on nás ochrání) v kombinaci s psychotronikou (respektive s nějakou předchozí vlnou Hvězdovlády) "stvořilo" Akkütlixe. A Akkütlix skutečně "zařídil", že tyhle (neinteligentní) kobylky/garrimbové ztratili schopnost rojit se ve vesmíru a přepadat jiné planety a uvízli na Girmé, kde jsou prostě nadále součástí tamního ekosystému a fungují asi jako termiti. Pevnost na Girmé postavil ještě někdo úplně jiný - to si zase představuju, že tam existovala nějaká kolonie nějaké jiné psychotronické civilizace, chvíli garrimbům vzdorovala, a pak to ti lidi vzdali a zdrhli odtamtud (nebo byli sežráni - to ještě nění vymyšlené). Zatím vůbec nevím, co je to za lidi, ale třeba je někdy do něčeho budu potřebovat :D - klidně to třeba mohli být Gerdánci, kteří emigrovali z Gerdy poté, co tam začala být psychotronika potírána; prostě gleewarinská frakce v exilu.
Akkütlix přišel na Össe až dodatečně; má rád změnu, je to takový bůh-fluktuant, vždycky vleze k nějaké civilizaci, nechá se chvíli uctívat, a pak mu to začne lézt na nervy a práskne do bot. Na Össe pobyl nějakou tu tisícovku let, a pak použil trik s údajným "uvězněním" v klaewentu, aby se mohl nenápadně vypařit a jít se bavit někam jinam.
Po konci Mycelia se nepochybně někde upíchne (jak už tu i dříve zaznělo). Já se o něj nebojím, ten si svou planetu najde :)

UNREALONE: Vilma ode dneška výslovně spoilery v diskuzi povolila bez spoiler tagu. Ono když tady pokryla celá stránka příspěvků bílou mlhou, tak to taky nebylo úplně ideální.

KAVEN: nevím co to máte s těmi sankcemi, ale někomu se může spoiler tag hodit i teď ;-)

Tož dnešním dnem padá hrozba mezinárodních sankcí uvalených za zveřejnění spoilerů. Takže jedna z otázek, které mám, je následující:

V M8, když Lucas zkoumá sgenskou desku, je scéna, kdy lidé utíkají před garrimby, a kněz je přesvědčuje aby věřili v Akkütlixe, který je ochrání. Při čtení jsem tohle chápal jako vznik Akkütlixe - jakási neznámá civilizace je ohrožována garrimby, v důsledku toho se rozšíří nábožentví o tom, že je spasí hmyzí bůh, no a protože je to v době hvězdovlády, tak se to doopravdy stane, a sgen dostane příležitost vzniknout. A to je pak důvodem proč je Akkütlix tak moc spjatý s podobou hmyzu.

Jenže pak mě to trochu zviklalo - není to spíš scéna jak se Akkütlixovo náboženství uchytilo na Össe? Kdy Akkütlix existoval už dřív, ale tady spatřil příležitost, a tak se nabídnul jako zachránce Össeanům a přijal hmyzí podobu. Jenže v tom případě by ti věřící už měli vypadat jako Össeané, a to v té scéně není nikde zmíněno, a taky by měli být technologicky daleko rozvinutější. A potom je tam nález zbytků lidského osídlení na Girmé, což by sedělo spíš na tu neznámou civilizaci, než na Össeany.

Takže moje otázka je - co tahle scéna vlastně ukazovala? A s tím je spojená druhá otázka - kdy a jak se teda Össeané s Akkütlixem setkali? Je to v knize a uniklo mi to, a nebo to tam vůbec není?

Mycelium VIII – Program apokalypsy jako civilizační plán – Děti noci
http://deti-noci.cz/2022/07/literatura/lit-recenze/mycelium-viii-program-apokalypsy-jako-civilizacni-plan/?

Další osoby, postižené houbami, už to dočítají (včera zrovna Daletth, která pak bleskově napsala druhou půlku recenze), někteří i žijí, a zítra končí moratorium na spoilery :)