LITTLELI: "myšlenka individuální svobody" je hezká věc, ale je to pojem dost abstraktní, dokud nepřejdeme ke konkrétnostem a praxi. zato srovnávání státu, jeho chodu a praktik mafií je už dost konkrétní věc.

pokud, jak soudím z argumentu "co tam napsané je a co se nakonec z toho vyvinulo", chceš náhodou upozornit na skutečnost, že hezké myšlenky v ústavách pak poněkud utrpí "šedivou praxí reality", tak té jsem si vědom - musel bych být hodně zaostalý (až tak, že bych sem sotva psal), kdybych nebyl (si toho vědom). nciméně ani zklamání idealistovo, že zlaté ideály v praxi poněkud utrpí, naprosto nečiní srovnání státu s mafií o nic méně pitomým, abych tak řekl :-)

LITTLELI: myslíš si dost blbě. před pár lety jsem, čistě náhodou, psal články do jednoho populárního časopisu, ten druh, co mu soukromě říkám "dějepisný blesk pro lid", a přesto, že ty články jsou ve výsledku hodně prosté a poplatné vkusu lidového čtenáře (není jednoduché to napsat, btw, dá dost práci se naučit psát "lidově populárně špatně"), tak zrovna jedno z témat, o němž jsem psal, byla mafie, její počátky, přechod z původní italské na italsko-židovskou, později přijetí prvních černošských gangů a tak dále a i když výsledek je na konci blbý, člověk musí napřed dost nastudovat, aby z toho pak tu kravinu udělal. a při té příležitosti, jakkoli nám tady v evropě je americká realita cizí (a ta italsko-sicilská nakonec taky) jsem si určitou představu udělal.

a díky tomu mám poměrně určitý dojem, jak moc jsem rád, že žiju v normálním státě a ne v oblastech s nezanedbatelným vlivem mafií přesahujících třebas až do sféry tak polooficiální, jako byly americké odbory, zejména v loděnicích. takže než budu blbě plácat hubou, jak trefně říkáš, co o tom víš ty?

LITTLELI: opravdu mám vysvětlovat, tzn. pracně rozepisovat, věc tak triviální, jako je rozdíl mezi chodem, službami a s tím spojenými náklady společenského zřízení jakž takž řízeného vůlí většiny a praktikami původně hodně národnostní, později už méně, přesto však pořád svébytné organizace fungující spíše na bázi klanovo-rodinně-zvykové?

inu, proč ne. kdo mi bude hradit čas? který strávím touto pracnou argumentací a srovnáním celé řady aspektů?

LITTLELI: já jako chápu, že jsem asi sáhl někomu na posvátnou krávu, když "anarchokapitalismus" označím za kravinu a takovéhle nápady za blbosti, nicméně to je problém těch, kdo si za posvátnou krávu vyberou myšlenku tak pitomou. skoro bych dotyčnému a příznivcům jiných myšlenek přál, aby pořádné vydírání mafií zakusili, pak by mluvili trochu jinak :-)

LITTLELI: jo, jenže pro mě není hloupý každý, ale ten , kdo plácá voloviny nebeského kalibru. a to přirovnání funkčního státu k vydírání mafií je, takže se snažíš zbytečně :-)

LITTLELI: a zvědavý dotaz: když je to to tak jedno, proč jsi mě tedy přišel upozornit, že je dotyčný absolvent mff? soudím z toho, že tak úplně jedno ti to není. v takovém případě bych musel zkonstatovat, že je mi sice líto, že se tak (-ovými slovy) musím vyjádřit, nicméně se omlouvám, ale podobné myšlenky za "zajímavé alternativy" k debatě ani nemohu pokládat. jeví se mi příliš blbé na příliš základní úrovni chápání, než aby zajímavé vůbec být mohly.

LITTLELI: "relativně" je takové slovo, po němž je nutné se zeptat: a v čem tedy souhlasíš, v čem méně a v čem ne? nicméně, pokud si stejně jako on myslíš, že stát, když vybírá daně, tak je to totéž, jako když mafie vybírá výpalné, tak ano, tak jsi taky blbec. a aby mě někdo snad neobviňoval z "osobnosti": každý, kdo něco takového hlásá, je u mě blbec. a nevzdělanec proto, že kdyby absolvoval dějepis, stačilo by na střední a základní, a dával při něm pozor a přemýšlel, hned by mu bylo jasné, proč jsou takové nápady neuvěřitelné nesmysly...

FIN: ten člověk vystudoval KU MFF, typický nevzdělanec. Máš něco dalšího, co bys chtěl říct?

Anarchokokotismus

Kniha „Anarchokapitalismus“
https://kniha.urza.cz/