http://www.slunceveskle.com/images/20060122201028_0601210012b.jpg

Někteří se specializujou na to, že chodí celý život nazí, říkají tomu: ... Být
oblečen prostorem...
-- V. Kahuda, Proudy

Lidé milují zvířata, protože už nejsou schopni milovat sami sebe. Ti, jejichž
duše je víc než nízká, si drží psy a nechají se jimi tyranizovat a nakonec
úplně zničit. ... Dav chce psy, protože mu v nejhlubším nitru ani nestojí za
námahu být sám se sebou, což vskutku vyžaduje duševní velikost, já nejsem dav,
celý život jsem byl proti němu, a o psy nestojím.
-- T. Bernhard, Beton

Chvějící se provázky masa - dnes jim říkáme vlasovci medinští (Dracunculus
medinensis) - byly možná těmi ohnivými hady, kteří podle bible trápili
Izreality v poušti. ... Nedali se vytáhnout z kůže jedním tahem, protože
hrozilo, že se přetrhnou, zbylá část v těle odumře a způsobí smrtelnou infekci.
Obvyklým postupem, jak se jich zbavit, bylo čekat několik dní, pomalu je
natáčet na klacík, otáčku za otáčkou, a držet je při životě, dokud nebudou
venku. Ten, kdo vymyslel tento postup, je už tisíce let zapomenut, ale jeho
vynález se pravděpodobně zachoval v symbolu medicíny známém jako caduceus: dvou
hadů obtáčejícíh se kolem hole.
-- C. Zimmer, Vládce parazit

Mozartovy, Vivaldiho a Beethovenovy katedrály jsou díla, s nimiž nelze
porovnávat žádná díla jiných civilizací. Bude-li se hovořit o Chartres, Kolíně
nad Rýnem, Parthenónu nebo Pise, vždycky bude možné připomenout také Hórjúdži,
Ágru, Peking a Angkor Vat; chvála Trůnu Ludovisiů, Ary Pacis nebo Jacopa della
Quercia půjde snadno opětovat zmínkou o buddhovi ze Sárnáthu, Maitréjovi z
Kórjúdži nebo basreliéfech z Borobuduru; budeme-li u vytržení nad Pompejemi,
Sixtinskou kaplí nebo Boticellim, bude vhodné uvést také Adžantu, dílo Ku
Kchaj-č'a nebo Seššúa. Hudba však ční osaměle - nádherný to květ naší
civilizace, jemuž není rovno. A je zcela na místě, že jde o květ neviditelný,
jehož vnímání je svěřeno tomu nejanalytičtějšímu lidskému smyslu, té
nejosamocenější a nejvznešenější lidské dovednosti.
-- F. Maraini, Skrytý Tibet

V tralfamadorštině znamená Stonehenge při pohledu shora toto: "Zasíláme náhradní součástku největší možnou rychlostí."

A bohužel i tím, že sport dal "bojechtivým mužům" jakousi quasi-humánní
náhražku bojovnosti, sice snad přispívá k nechuti válčit, ale žel také masově
odvádí od zájmu o veřejné věci vůbec, dává miliónům "fanoušků" líbivý
pseudoproblém, "kdo vyhraje příští neděli", ale tím je i vede k tomu, že
skutečné záležitosti lidské pospolitosti ponechávají hrstce manažerů, rutinérů,
kariéristů a psychopatů. Kult sportu učinil "normálním jevem", že dospělý muž
se jako desetiletý kluk neustále zabývá hrou a že se "do ničeho jinak neplete.
-- M. Machovec, Filozofie tváří v tvář zániku

Zralý člověk tedy podle Aristotela nikdy nehledá radost či štěstí (to je
typické pro lidský průměr a hlupáky), nýbrž cosi takového se u něho dostavuje
je nepřímo jako důsledek jeho tvořivosti, jeho cílevědomě orientované práce.
-- M. Machovec, Filozofie tváří v tvář zániku

Ještě do 19. století byl např. vzhled vesnice jakousi nejpřirozenější ukázkou
pečlivosti či lajdáctví jejích obyvatel a nikoho by ani nenapadlo, že by vinna
byla "obec" a jednotlivci přitom čistí jako lilie. Podobný nesmysl naopak se
dnes miliónům stal úplnou samozřejmostí.
-- M. Machovec, Filozofie tváří v tvář zániku

Prakticky všichni géniové dějin měli silný vztah k matce, naopak úplně
zanedbatelný k otci.
-- M. Machovec, Filozofie tváří v tvář zániku

A small number of characters in the set have no recorded uses, and have unknown readings and meanings. They are called yuureimoji, ghost characters. When the JIS set was being created, many documents were consulted to discover various place names, to make sure that a high percentage of Japanese place names would be represented in the set. During this process, some mistakes were made in the transmission of certain characters (i.e a crease in a paper being interpreted as a stroke, or a scribbled character being incorrectly read) resulting in about 20 characters that have no known instances of use.


You open one of the 997 boxes on floor #4 and find...
An untitled five-act play. It begins "El Signor. A pratfall before the castle. Fritz is at his post. Barney encroaches." The rest is mainly gibberish. The author is "Chimp151235325-KGK." Hundreds of other plays are in the crate.


Ignorance more frequently begets confidence than does knowledge. -- Charles Darwin

"Snow falling on Perl. White noise covering line noise. Hides all the bugs too." -- J. Putnam

[Eric] I feel bad when handshaking with PuTTY. It supports so many features. "I can tell you what sort of client I am, would you like to know?" "Nope." "Well, in that case, let me just tell you my screen dimensions." "No thanks." "Do you... uh... want to support environment variables? I got some variables." "... no." "Well, I guess it's echo off and raw mode, then."

by Anonymous Coward on 24/05/06 15:56 (#15396911)
> God, don't the Slashdot editors know anything?!

This is God,

No they don't.

nuapurista kuulu se polokan tahti jalakani pohjii kutkutti.
ievan äiti se tyttöösä vahti vaan kyllähän ieva sen jutkutti,
sillä ei meitä silloin kiellot haittaa kun myö tanssimme laiasta
laitaan.
salivili hipput tupput täppyt äppyt tipput hilijalleen.

ievan suu oli vehnäsellä ko immeiset onnee toevotti.
peä oli märkänä jokaisella ja viulu se vinku ja voevotti.
ei tätä poikoo märkyys haittaa sillon ko laskoo laiasta laitaan.
salivili hipput tupput täppyt äppyt tipput hilijalleen.

ievan äiti se kammarissa virsiä veisata huijjuutti,
kun tämä poika naapurissa ämmän tyttöä nuijjuutti.
eikä tätä poikoo ämmät haittaa sillon ko laskoo laiasta laitaan.
salivili hipput tupput täppyt äppyt tipput hilijalleen.

siellä oli lystiä soiton jäläkeen sain minä kerran sytkyyttee.
kottiin ko mäntii ni ämmä se riitelj ja ieva jo alako nyyhkyytteek.
minä sanon ievalle mitäpä se haittaa laskemma vielähi laiasta laitaa.
salivili hipput tupput täppyt äppyt tipput hilijalleen.

muorille sanon jotta tukkee suusi en ruppee sun terveyttäs takkoomaa.
terveenä peäset ku korjoot luusi ja määt siitä murjuus makkoomaa.
ei tätä poikoo hellyys haittaa ko akkoja huhkii laiasta laitaan.
salivili hipput tupput täppyt äppyt tipput hilijalleen.

sen minä sanon jotta purra pittää ei mua niin voan nielasta.
suat männä ite vaikka lännestä ittään vaan minä en luovu ievasta,
sillä ei tätä poikoo kainous haittaa sillon ko tanssii laiasta laitaan.
salivili hipput tupput täppyt äppyt tipput hilijalleen.

"O tomto se vypráví taková historka, že se při jedné slavnostní večeři vyzval host známého anglického matematika G. H. Hardyho, ať mu dokáže, že z rovnosti 2 + 2 = 5 plyne, že McTaggart je papež. Hardy odpověděl:

'Dobrá, nechť je tedy 2 + 2 = 5. To znamená, že 4 = 5. Z obou stran této rovnosti odečtěme 3, dostaneme, že 1 = 2, neboli 2 = 1. Takže, McTaggart a papež, to jsou dvě osoby, ale 2 je rovno 1, takže McTaggart a papež je jedna osoba.'"

Give a man a match, his hand will be warm for 0.37 second. Set a man on fire and he will be warm for the rest of his life.

Give a man a fish, he'll eat for a day. Try to teach a man to fish, and he'll bitch you're not giving him free fish.

If you steal from one author it's plagiarism; if you steal from
many it's research. -- Wilson Mizner

A person is just about as big as the things that make them angry.

Spojenim lidske a mimozemske DNA vytvorili vedci Sil - napul zenu, napul vetrelce. Tento puvabny, ale vrazdici stroj je ted na uteku a agenti ho musi znicit driv, nez se staci rozmnozit.

The White Rabbit put on his spectacles. "Where shall I begin, please your Majesty?" he asked.
"Begin at the beginning", the King said gravely, "and go on till you come to the end: then stop."
-- Alice's Adventures in Wonderland

A bad beginning makes a bad ending.
-- Euripides, Aeolus, fragment 32

HOW IT HAPPENED - Isaac Asimov

My brother began to dictate in his best oratorical style, the one
which has the tribes hanging on his words.

"In the beginning," he said, "exactly fifteen point two billion
years ago, there was a big bang and the Universe--"

But I had stopped writing. "Fifteen billion years ago?" I said
incredulously.

"Absolutely," he said. "I'm inspired."

"I don't question your inspiration," I said. (I had better not.
He's three years younger than I am, but I don't try questioning his
inspiration. Neither does anyone else or there's hell to pay.) "But are
you going to tell the story of Creation over a period of fifteen billion
years?"

"I have to," said my brother. "That's how long it took. I have it
all here," he tapped his forehead, "and it's on the very highest authority."

By now I had put down my stylus. "Do you know the price of
papyrus?" I said.

"What?" (He may be inspired but I frequently noticed that the
inspiration didn't include such sordid matters as the price of papyrus.)

I said, "Suppose you describe one million years of events to each
roll of papyrus. That means you'll have to fill fifteen thousand rolls.
You'll have to talk long enough to fill them and you know that you begin to
stammer after a while. I'll have to write enough to fill them and my fingers
will fall off. And even if we can afford all that papyrus and you have the
voice and I have the strength, who's going to copy it? We've got to have a
guarantee of a hundred copies before we can publish and without that where
will we get the royalties from?"

My brother thought a while. He said, "You think I ought to cut it
down?"

"Way down," I said, "if you expect to reach the public."

"How about a hundred years?" he said.

"How about six days?" I said.

He said, horrified, "You can't squeeze Creation into six days."

I said, "This is all the papyrus I have. What do YOU think?"

"Oh well," he said, and began to dictate again, "In the beginning --
Does it have to be six days, Aaron?"

I said, firmly, "Six days, Moses."

Laska sa pyta priatelstva: Naco si tu, ked som tu ja?
A priatelstvo vravi: Aby som vycarilo usmev tam, kde ty zanechas slzy...

Of the 3 great composers Mozart tells us what it's like to be human,
Beethoven tells us what it's like to be Beethoven and Bach tells us
what it's like to be the universe. -- Douglas Adams


Someone made a generic comment about the snow, and we all offered a sweet nothing on the subject.


Americti archeologove nalezli v Nevadske pousti, v hloubce 10m, odpovidajici
stari 15.000 let, medeny drat. Z toho usoudili, ze jiz tehdy byl v Americe
zaveden telefon. Jejich rusti kolegove kopali u Moskvy v hloubce 20m, ktera
odpovida stari 30.000 let a nenasli vubec nic. Z toho Rusove usoudili, ze jiz
pred 30.000 lety existovalo v Rusku bezdratove spojeni.

Proč se komár tolik mračí,
proč zatíná pěstičky?
Protože ho v břiše tlačí
čtyři krevní destičky.

Chystal se už mnoho dní,
než je setnul sekerou,
dneska už ho příbuzní
ani trochu neserou.

Subject: Re: What's buried in your back yard?

> My ex-wife.
You have to check "Post Anonymously" _before_ you press submit.


Flames and theft are the two pillars of the free software movement.


By contrast, the function 0^x is quite unimportant.


Gepard se skryva ve vysoke trave. Pozoruje antilopy a derivuje.

Double, double, toil and trouble;
Fire, burn; and caldron, bubble.

And so it begins. The trap is set. The prey approaches.

"Where the people fear their government, there is tyranny, where the government
fears its people, there is Liberty." - T. Jefferson

"Dobrý den."
"Alláh akbar!"
"Vaše jméno a státní příslušnost?"
"Hassan Sullej Hamar, Pákistán, tady je můj pas a vízum."
"Takže provedeme registraci telefonu na vaše jméno. Číslo bude registrováno na dobu jednoho roku, pak je potřeba registraci obnovit."
"Néé pani, napište mi to jenom na tejden, já ho pak už nebudu potřebovat."
"Dobrá, tak tady to máte, hezký den."
"Alláh akbar."

The wind was flapping a temple flag. Two monks were arguing about it. One said
the flag was moving; the other said the wind was moving. Arguing back and forth
they could come to no agreement. The Sixth Patriarch came along and said,
"It is neither the wind nor the flag that is moving. It is your mind that is moving."

Dlouho jsem si myslel, že ptáci ráno zpívaj´.
Až teprve nedávno jsem pochopil,
že vlastně řvou hrůzou, že se probudili
do dalšího dne v téhle zemi.
-- Hrabal?