LUBOB: no ja jsem snad svou pozici vyjadril celkem jasne!

JAKKILLER: tak do toho! :-)

LUBOB: treba: transformace? ona nejaka byla? nebo to ted probiha? coze? :)

ale jo, ok :-)

LUBOB: tak to překousni, jsou tu horší spammeři

KHALAVERA: ja nemam nic proti akci jako takove. jenom me otravilo, kdyz jsem na to narazil potreti za sebou.

LUBOB: ta featura není imho zrovna tak efektivní, jako cílená propagace, necháp každou reklamu jako spam, tohle je regulérní informování o zajímavé akci

VINNEE: mne neni jasne, jak se k takovemu "ne-spamu" ma diskutovat. prece na akce je tu featura, kde si o tom muzou precist uplne vsichni & nemusi se tim zaplavovat jednotlive kluby.

LUBOB: No co na to rici, celkem jsem to dala do 4 klubu - 1X Postmoderní filosofie, 1X Sociologie, 1X VSE 1X exhibit - expo. Všude mi to prišlo relevantní. Tudíž u mě pro svůj uzkoprsý uhlem pohledu pochopení nehledej. Koukni sem...treba te to osloví o něco víc
http://www.monumenttotransformation.org/cs/aktivity/prednasky/diskuzni-panely

JESSIEATREIDES: Však přinejmenším proto

KOMATSU: to víš, že není, jedné z těch diskuzí se účastní Mirek Petříček.

LUBOB: Vypadá to, že tady to spam není...

VINNEE: nezda se mi na tom to, ze tim spamujes kluby.

(p.s.: pravedpodobnost, ze bych dobrovolne absolvoval vogonskou poezii v podani sokacove & jonssonove je limitne se nule blizici:-))

LUBOB: nevim co se ti na tom nezda....Ale muzes prijit a svuj otraveny nazor treba vyjadrit

uh oh, uz zase :-(

VINNEE: to mas pravdu, je to hodne problematicky
na druhou stranu, samotnej zizek je tam peknej

GUMAGUAR: Helena Všetečková je šikovna, ale tohle se ji tedy moc nepovedlo. Pekna zpatlanina...a na spolupraci s Borisem Jankovcem bych prilis nevsazela.

to shrnutí je fakt hezký

jenom jestli můžu - je tam víc saussurea než derridy, tak to zkusim ještě trochu jinak

velmi zjednodušeně řečeno:

zatímco u saussurea je klíčová právě ta arbitrárnost vztahu mezi označovaným a označujícím ("když napíšu dům, fyzicky dům nikde není", napsané označující "dům" má smysl jenom díky vymezení proti jiným označujícím - dům není totožný s "panelák", "vila" nebo "garáž", ale má k nim vztah a z tohoto vztahu svůj smysl, "dům" nenabývá smyslu díky ukázání "toto je dům")

derrida jde ještě dál:
1. zdůrazňuje syntézu toho nabývání smyslu, tj. právě to, že když použiju označující "dům", provedl jsem (resp. sama se provedla) významovou syntézu z celého kontextu "domu", tj. z jeho rozdílů - diferencí vůči jiným označujícím
2. tahle syntéza má proto i význam té okliky a odsunutí - když použiju označující dům, odehrála se syntéza diferencí, která mi onen "přítomný dům" jako označované naopak odsunula a "zakryla", protože se odehrála na straně označujících a nikoli na straně označovaného

no a jelikož je tedy ona syntéza diferencí (jeden z významů derridovské diferänce, jak se to překládá) bytostně časová - právě proto že prezentace přítomnosti (a to nejen jazyková prezentace pomocí označujícího) vždy předpokládá onu syntézu, tj. okliku přes vztahy k jinému, přes diference - právě proto Derrida s takovou vehemencí tvrdí, že nezprostředkovaná přítomnost jako taková, přítomnost o sobě, označované o sobě, atd., že to vše je metafyzickou fikcí.

takže shrnuto a ještě více zjednodušeno - saussure tvrdí, že označující a označované k sobě nemají žádný nutný vztah, nicméněstále jsou u něj ještě odděleny jako nezávislé roviny, zatímco pro derridu je označované výsledkem hry (syntézy) označujících

HIGHLIFE: myslím, že pěkně a jednoduše vysvětleno.