KATIA: cokoliv co se týká organizace práce, mě rozhodně zajímá...

MOMENT: víme: tato kniha existuje :-)

VENDULKA:
MAHISH: tedy, chápu to dobře, že mluvíte o tom, že jazyk už v podstatě nic neoznačuje, ale pouze volně plyne - nesvázán jakýmkoliv smyslem ? (logos) ? tedy komunikace pro komunikaci samotnou, komunikace sama o sobě - bez nutnosti dávat jakýkoliv smysl ?

ja tu mam text - competition, rivalry and envy at the workplace: a lacanian perspective, autorka Bénédicte Vidaillet
to je ted nejakej hit pouzivat lacana a psychoanalyzu v organizacnim prostredi.

a tady nejaka sekundarni literatura

http://rapidshare.com/files/209048775/JACQUES_LACAN_AND_THE_FREUDIAN_PRACTICE_OF_PSYCHOANALYSIS_Makers_of_Modern_Psychotherapy_.PDF.html

SAMUELARACHNID: no lacan se do češtiny bohužel vůbec nepřekládá, respektive nevydává; existují pouze nějaké překlady pro interní potřeby akademie či co.
Ale anglicky něco mám; určitě nějaké sekundární texty a myslím že i něco přímo od něj - během víkendu se kouknu a případně něco nahodím snad...
A jinak v nedávno vyšlé Fulkově knize Psychoanalýza a francouzské myšlení je dobré zasvěcení do Lacana...

engl a španělština je taky ok
co vím tak nějáké zlomky byly v edici postmodernistická setkávání "Lacan a postfeminismus"

tak k téhle prosbě bych se zdvořile připojil...

scan čehokoliv v angličtině či němčině by byl stejně úžasnej

Chtěl bych se jenom zeptat zdali někdo nevlastníte jakýkoliv překlad Jaquese Lacana do CZ... já vím že bych chtěl moc, ale zkusit to musím :)

tolik k leceni si komplexu :-))

Nadhera. Jedna nula si potrebuje lecit komplex, tak oznaci za spam pozvanku na relevantni akci za spam, nacez zasere klub x dalsimi prispevky o nicem.

LUBOB: no ja jsem snad svou pozici vyjadril celkem jasne!

JAKKILLER: tak do toho! :-)

LUBOB: treba: transformace? ona nejaka byla? nebo to ted probiha? coze? :)

ale jo, ok :-)

LUBOB: tak to překousni, jsou tu horší spammeři

KHALAVERA: ja nemam nic proti akci jako takove. jenom me otravilo, kdyz jsem na to narazil potreti za sebou.

LUBOB: ta featura není imho zrovna tak efektivní, jako cílená propagace, necháp každou reklamu jako spam, tohle je regulérní informování o zajímavé akci

VINNEE: mne neni jasne, jak se k takovemu "ne-spamu" ma diskutovat. prece na akce je tu featura, kde si o tom muzou precist uplne vsichni & nemusi se tim zaplavovat jednotlive kluby.

LUBOB: No co na to rici, celkem jsem to dala do 4 klubu - 1X Postmoderní filosofie, 1X Sociologie, 1X VSE 1X exhibit - expo. Všude mi to prišlo relevantní. Tudíž u mě pro svůj uzkoprsý uhlem pohledu pochopení nehledej. Koukni sem...treba te to osloví o něco víc
http://www.monumenttotransformation.org/cs/aktivity/prednasky/diskuzni-panely

JESSIEATREIDES: Však přinejmenším proto

KOMATSU: to víš, že není, jedné z těch diskuzí se účastní Mirek Petříček.

LUBOB: Vypadá to, že tady to spam není...

VINNEE: nezda se mi na tom to, ze tim spamujes kluby.

(p.s.: pravedpodobnost, ze bych dobrovolne absolvoval vogonskou poezii v podani sokacove & jonssonove je limitne se nule blizici:-))

LUBOB: nevim co se ti na tom nezda....Ale muzes prijit a svuj otraveny nazor treba vyjadrit

uh oh, uz zase :-(

VINNEE: to mas pravdu, je to hodne problematicky
na druhou stranu, samotnej zizek je tam peknej

GUMAGUAR: Helena Všetečková je šikovna, ale tohle se ji tedy moc nepovedlo. Pekna zpatlanina...a na spolupraci s Borisem Jankovcem bych prilis nevsazela.

to shrnutí je fakt hezký

jenom jestli můžu - je tam víc saussurea než derridy, tak to zkusim ještě trochu jinak

velmi zjednodušeně řečeno:

zatímco u saussurea je klíčová právě ta arbitrárnost vztahu mezi označovaným a označujícím ("když napíšu dům, fyzicky dům nikde není", napsané označující "dům" má smysl jenom díky vymezení proti jiným označujícím - dům není totožný s "panelák", "vila" nebo "garáž", ale má k nim vztah a z tohoto vztahu svůj smysl, "dům" nenabývá smyslu díky ukázání "toto je dům")

derrida jde ještě dál:
1. zdůrazňuje syntézu toho nabývání smyslu, tj. právě to, že když použiju označující "dům", provedl jsem (resp. sama se provedla) významovou syntézu z celého kontextu "domu", tj. z jeho rozdílů - diferencí vůči jiným označujícím
2. tahle syntéza má proto i význam té okliky a odsunutí - když použiju označující dům, odehrála se syntéza diferencí, která mi onen "přítomný dům" jako označované naopak odsunula a "zakryla", protože se odehrála na straně označujících a nikoli na straně označovaného

no a jelikož je tedy ona syntéza diferencí (jeden z významů derridovské diferänce, jak se to překládá) bytostně časová - právě proto že prezentace přítomnosti (a to nejen jazyková prezentace pomocí označujícího) vždy předpokládá onu syntézu, tj. okliku přes vztahy k jinému, přes diference - právě proto Derrida s takovou vehemencí tvrdí, že nezprostředkovaná přítomnost jako taková, přítomnost o sobě, označované o sobě, atd., že to vše je metafyzickou fikcí.

takže shrnuto a ještě více zjednodušeno - saussure tvrdí, že označující a označované k sobě nemají žádný nutný vztah, nicméněstále jsou u něj ještě odděleny jako nezávislé roviny, zatímco pro derridu je označované výsledkem hry (syntézy) označujících