• úvod
  • témata
  • události
  • tržiště
  • diskuze
  • nástěnka
  • přihlásit
    registrace
    ztracené heslo?
    JACOBThere is nothing but a billion screaming monkeys
    JACOB
    JACOB --- ---
    Mel bys prevzit vladu nad sebou, vladu i nad vlastnimi ctnostmi. Drive byly ony tvymi pany; smeji vsak byt jen tvymi nastroji vedle jinych nastroju. Mel bys vladnout nad svymi Pro a Proti a naucit se zbavovat se jich nebo je uplatnovat podle toho, jaky vyssi ucel sledujes. Mel bys pochopit perspektivnost kazdeho hodnoceni - posun, zkresleni a zdanlivou teleologii horizontu a co vsechno k perspektivnosti patri; take kus hlouposti vzhledem k protikladnym hodnotam a celou intelektualni ujmu, kterou musi rado platit za kazde Pro, za kazde Proti. Mel by ses ucit chapat nutnou nespravedlnost v kazdem Pro a Proti, nespravedlnost jako neoddelitelnou od zivota, zivot sam jako podmineny perspektivnosti a jeji nespravedlnosti. Mel bys predevsim na vlastni oci videt, kde je nespravedlnost pokazde nejvetsi: tam totiz, kde je zivot nejmensi, nejuzsi, nejubozejsi, nejnevyvinutejsi, a presto nemuze jinak nez povazovat sebe za ucel a miru veci, a jen v zajmu sveho uchovani tajne a malicherne a vytrvale nahlodavat a zpochybnovat vse vyssi, vetsi, bohatsi - mel bys na vlastni oci spatrit problem hierarchie, videt, ze moc a pravo a obsahlost perspektivy vzrustaji ruku v ruce. Mel bys.. - ale dost uz.
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    CATZILLA
    CATZILLA --- ---
    Když my, ženy, hledáme smysl života nebo cestu poznání, vždycky se ztotožňujeme s jedním ze čtyř klasických archetypů.
    Panna (a teď nemám na mysli sexualitu) je ta, jejíž hledání předpokládá naprostou nezávislost, a vše, co se naučí, je plodem její schopnosti čelit výzvám sama.
    Mučednice objevuje v bolesti, v odevzdání a v utrpení způsob, jak poznat sama sebe.
    Světice nalézá v bezmezné lásce, ve schopnosti dávat, a nic za to nechtít skutečný důvod své existence.
    A konečně Čarodějka jde za naprostým a neomezeným potěšením – a tím ospravedlňuje vlastní existenci.
    CATZILLA
    CATZILLA --- ---
    "Kdybychom s absolutní jistotou věděli, že naše nejmenší konání, naše nejmenší myšlenka bude mít dalekosáhlé účinky, jež uvedou do pohybu síly, které zasahují až do vzdálených galaxií, jak opatrně bychom pak jednali, mluvili a mysleli. Jak by pak byl náš život vzácným integrovaným celkem! Odpovědnost je ve své hloubce a úplnosti zastrašující a fascinující zároveň, neboť obsahuje nejistotu, ale i hlubokou útěchu, že jsme částí věčného nedělitelného celku. Máme právo na uskutečnění tohoto obdivuhodného smyslu života a můžeme toho dosáhnout, neboť všechno je částí celku, jedinečnou verzí jednoty."
    CATZILLA
    CATZILLA --- ---
    Protože život není spravedlivý, nemaluje cestu temperovými barvami. Místo toho má v zásobě jen odstíny šedé, a čím déle a více se barva blíží bílé, tím tvrdší pak je pád do čistě černé...nic jako štěstí neexistuje. Existuje jen pocit, kdy si myslíte že všechno je jak má být. Ale čím dříve si uvědomíte, že je to jen krásná opona jako na divadle, která se brzy roztáhne a vše pak bude o to horší, tím lépe pro vás. Štěstí totiž není název pro čas kdy nejste nešťastní, je to pouze čas mězi dvěma smutky, díky kterému vás další úder tvrdě srazí do kolen...ne, on vás přímo zarazí do země. Tak hluboko, že už možná nikdy nevylezete. Žádný zákon rovnocenné výměny neexistuje. Můžete pro někoho všechno obětovat, ale ve výsledku nemusíte získat nic. Můžete jen sedět a poslouchat jak vám osoba kterou milujete nadšeně vypráví o tom jak se do někoho bláznivě zamilovala, nebo můžete sledovat jak jí prackama přes zadek rejdí její opilý kámoš když se s ní loučí. Život je nespravedlivý, tak se s tím kurva smiř.
    KATERINA
    KATERINA --- ---

    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    Schopnost zit ve svete relativnich pravd, obklopen otazkami, na ktere neexistuji odpovedi, s vedomim, ze nic nevim, a s paradoxni nejistotou vlastni existence muze byt pokladano za podstatu lidske zralosti a z ni plynouci tolerance.
    Uznat relativnost platnosti svych presvedceni a presto za nimi neotresitelne stat je to, co odlisuje civilizovaneho cloveka od barbara. Zadat vic nez to je snad hluboka a nevylecitelna metafyzicka potreba; avsak dovolit ji, aby urcovala lidske jednani, je priznakem stejne hluboke, ale nebezpecnejsi moralni a politicke nezralosti.
    JACOB
    JACOB --- ---
    "Můj úsudek je můj úsudek: na ten nemá jen tak právo někdo druhý" - řekl by možná takový člověk. Musíme se zbavit špatného vkusu, jenž nás vede k tomu, že bychom se chtěli shodovat s mnohými. Dobré přestává být dobrým, bere-li je do úst soused. A jak by mohlo existovat dokonce "obecné dobro". To spojení odporuje samo sobě: co může být obecné, je vždy nízké a nemá velkou hodnotu.
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    JACOB
    JACOB --- ---
    Kliknutím sem můžete změnit nastavení reklam