AIM_FREEMAN: na msm jsem taky najel, ale zatím těžko rozeznat skutečný účinek od placeba, tak uvidíme

YMLADRIS: jj, vody piju dost. Jinak s tou záteží těžko říct, jestli je to kofeinem, spíš si říkám, jestli zbytečně nezvýrazňuje moji nesoustředěnost a roztěkanost (nebo spíš jak moc jí zvýrazňuje)

SLAPPY: potenciál dlouhodobýho užívání guarany?....myslel jsem, že u ní jde taky jen o obsah kofeinu. Jinak ten postřeh z Pharmakodynamis mi příjde dost trefnej

INK_FLO: a jeste mne napadlo ze pokud citis ze te kofein zatezuje ale do abstaku ted nejdes (jasna vec), zkus pit k tomu co nejvic normalni vody, zejmena horke. To je takovy asijsky nazor, ze horka voda je vselek, plus kofein trochu dehydruje

YMLADRIS: zavislost, ktera "nemeni osobnost uzivatele" (prijde mi to trochu jako protimluv, ale budiz) je o to nebezpecnejsi. tezko muzu byt zavisly na LSD, ale od ty doby, co mi huleni skoro nic nedela a jen me uklidni, tak si rikam, ze bych to mel omezit :)

YMLADRIS: souhlasim, ale tu posledni radku uplne nechapu resp. mozna mi uniklo nejake zazite schema na ktere narazis. kazdopadne pravdu maj v tomhle pripade zensky :)

INK_FLO: za mne: v detstvi hodne moc (zakladni napoj v domacnosti - preluhovany preslazeny cerny caj), kafe jsem poradne nikdy nepila. Ted co ziju zdrave jsem kofeiny omezila na minimum (jednou tydne slaby caj jako svatek). Ono fakt hodne tech alternativcu klade duraz na to, ze stimulanty nas energeticke chcipaky fakt vysiluji.

Jinak v praci jsem povestna tim, ze kdyz nas vyjimecne ceka tezka sichta napr. neco dodelavat pres noc a ja si dam na to kavu, tak se vsichni klidi, protoze se chovam jako klasicky na piku...

jako se vsim, zajimavy nastroj, ale je blby pokud je z toho setrvacny zvyk. Anti kofeinove kampane podle mne nejsou taky i proto, ze prakticky vsichni doktori a zdravotnici jsou kofeinisti. (Prof. Vondracek: "Kofeinismus je zavislost uslechtila neb nemeni osobnost uzivatele.")

AIM_FREEMAN: v dlouhodobym horizontu to daval do souvislosti s rakovinou (kava pozitivne ovlivnovala vyskyt)

AIM_FREEMAN: tu aktivaci mám spojenou hlavně s hořkou chutí kávy, piju už jen černou bez cukru, pochoutka to zas taková neni, ale cejtim, že skrz tu výraznou chuť to probouzí "znuděný/unavený" tkáně, stejně na mě funguje třeba i čerstvá grepová štáva nebo fakt hořká čokoláda

GAISAKA: ne-e. msm je methylsulfonylmetan - organicka sloucenina siry.
to co ty rikas je mms. (a neni pravda ze kazdy doktor pred tim varuje a ze je to do ostrikovacu ale to ted nerozebirejme.)

jeste ke kofeinu. je neurotoxicky a v rostlinach se vyskytuje ve funkci pesticidu. tzn. je to jed: broucky zabiji, cloveka otravuje.

AIM_FREEMAN: msm?? to jako ten mineral solution aka směs do ostřikovačů, před kerou každej doktor varuje?
/jen se ptám/

doctor oz v mistni televizi rikal, ze kava je vazne dobra na mozek, mel tam tomu nejake studie

PIZI: Tím že to dáváš do juxtapozice (sorry, český ekvivalent mě fakt nenapadá) se to dá myslím popsat celkem jasně.

Psychické je o udržování/opravě/normálním provozu (psychohygiena) našeho "já", zatímco duchovní se zabývá přesahem toho já, celkem chápáno i fyzicky. Tj. doménou duchovního jest to co není (v co se doufá, co se očekává, v co se věří), doménu psychického je to, co je,) tj. psycho-logie, -atrie, -terapie.
Je to jednuduchý rozdělení, a hodně v něm ze mě mluví religionista, ale myslím že uplně bez užitku není, jakkoliv předvídám námitky o tom, že duchovní práce je především o tom co je (běžná denní prax) atd. V téhle námitce se ovšem podle mýho projevuje jen nedostatečná percepce toho, že v 99% dějin lidstva krom cca poseldních sto let bylo i psychické (a sociální) doménou "duchovních profesionálů, organizací a směrů", a to nejenom na křesťanském západě, ale právě nejvíc v kmenových uspořádáních celého světa. Což, podotýkám, myslím jako fakt a ne jako kulturně šovinistickou poznámku.)

Ačkoliv do nás na fakultě vtloukali moderní kvazináboženské a jiné explicitně náboženské tvary (tj. nevypadající tak, ale mající ve skutečnosti podstatu náboženství - tradičně se uvádějí totalitní ideologie, víra v UFO atd.), při pátrání po tom, co je "skutečně spirituální"/"skutečná spiritualita", člověk vždycky dojde k množině věcí typu přesah, smysl, existenciální horizont apod.

Otázkou ovšem je, zda tohle chápání není (moc) ovlivněno tím, jak ke "spirituálnímu" přistupujeme, jestli už samotná etymologie /původ slova/ nás nevede jednou určitou cestou (a ty různé kmeny to "maj jinak").
Do jisté míry určitě, především proto, že my (západ) jako jedni z mála ne-li jediní žijeme v lineárním pojetí času, zatímco de facto všichni ostatní v tom či onom systému cyklickém, kde věci jako spása, poznání, vyvrcholení /všechny ty výše zmíněné přesahy a smysly/ nemají takové ceny.

A tady se dále dostáváme,) k otázce role technologického vývoje v "komparativistice civilizací", což je svým způsobem otázka velmi přízemní. Hle, kam až se dá od spirituality dojít.)

Omlouvám se za trošku širší tok myšlenek,)

AIM_FREEMAN: joo tak tomuhle uz rozumim :) otazkou zustava, jestli "duchovni" neni neuchopitelne jen proto, ze pro to nemame spravny nastroj - jazyk
lezi tedy rozdil mezi tim co je dusevni a duchovni jen v nasich hlavach a nebo je to nejaka vlastnost veci kolem nas? je blesk tajemna duchovni sila a nebo od te chvile, co chapeme podobnost mezi bleskem a modrymi jiskrickami na chlupatem svetru, se z nej stal dalsi prozaicky blok, ze ktereho si stavime model sveta kolem nas?

KOSMO: mohl bys to jeste rozvest? nejsem si jisty jestli to sprave chapu

PIZI: OK - tak tedy vše co je obsahem psyché je časoprostorově ohraničené - duchovní vnímám jako neohraničené...