HAROLD: jinak pro tvé info: tou ranou 1/4století nežiji. ale v debatách s lidmi podobně vadného myšlení si na ni ovšem vždycky vzpomenu - slovy werichovy pohádky (nebojsa) to byl ekvivalent těch tří facek, co mi scházely do správné výchovy :-)

HAROLD: nebo jako saša dubček - člověk, který až do své smrti nebyl schopen pochopit, že jet do moskvy na kobereček k brežněvovi a vykládat mu, jaké u nás máme nové klima a jak ten reformovaný komunismus bude svobodný a fajn, je totální blbost a taky nepochopil, že brežněv jej nevyslechl, ale v podstatě mu sdělil "a esli si tam okamžikě neuděláte pořádek, soudruzi, uděláme ho tam my" s tím, že kolečka už stejně byla v pohybu...

zkrátka, některé lidi můžeš zavřít, vyhostit, pronásledovat, whatever a stejně pořád budou mlítto otom konečném, reformovaném a "dobrém správném" komunismu - zatímco u naší post-sametově-revoluční mládeže to lze příst kombinaci naivity a neschopnosti se poučit ze svědectví o historii, již sami,byť o chlup, nezažili (tragické svým způsobem, jistě, bylo to ještě před chvílí), u takových lidí se tomu v mé hlavě říká "nepoučitelnost" a komu rady není... no jistě to úsloví známe všichni.

HAROLD: nechápu, jakou logikou jsi došel k tomu, že když mě polda pohladil umělohmotným výchovným prostředkem, musím respektovat pana uhla - naopak, logika mi velí prakticky pravý opak: onen večer na národní třídě bylo přesně to, co hodně a dost přispělo k životnímu poznání "nenásilí je sice moc hezké, ale prakticky dost na prd".
k panu uhlovi jsem mohl pociťovat respekt snad jen do té doby, než po revoluci začal konečně svobodně vykládat své názory a já zjistil, že je totéž, co hrdina mého oblíbeného románu http://cs.wikipedia.org/wiki/Dozn%C3%A1n%C3%AD, artur london skvěle zahraný yvesem montandem: prožije skutečnou hrůzu, ale je schopen to celé po mnoha letech uzavřít zkonstatováním "strana ještě tehdy nebyla připravena na pravdu"...
bum! tak tomu já říkám zblbnout tak důkladně, že už člověk neodblbne, a k tomu taky žádný respekt nechovám - co to sakra je "nebýt připraven na pravdu" a pořád "v tom vidět to dobré"...?
to asi bude nějak souviset s tím respektem vůči nenásilným odpůrcům, jejichž hlavním atributem je, že se z nich snadno a rychle stávají mrtví odpůrci? že by?

FIN: Tak osobne mi prijde, ze povstani v ghettu byla proste Masada reloaded, bez skutecne sance na vitezstvi, proste vzit sebou par ybrmensu, nez zahynout v plynu. Neco jako rika Theoden pred bitvou v Helmove Zlebu: "Jestli to ma byt konec, tak to bude takovy konec, aby se na nej pamatovalo!". Ze si z toho nekteri Polaci udelali zabavu, je holt smutny priklad antisemitismu...

FIN: Jojo, vzdy, kdyz si ctu o nenasilnych odpurcich a ody na Gandhiho, tak me napadne, jestli by Gandhiho zivotnost v pusobeni proti nacistum nebo komunistum prevysovala zivotnost tanku v soudobe bitve. :-)) On ten chlapik indicky mel fantasticke stesti, ze stal proti zmekcilym demokratickym "imperialistum". Za komunistu by ho zmizela "Něznáješ Kagdá Verňóšsja Damoj", za nacistu by dostal Schutzhaft, nebo jak se tomu rikalo, a zmizel by taky.

Tamto povidani je moc hezke. Je to jako kdyz slabsi frakce z ucastnici se hry podle zakona dzungle nadava na konkurencni silnejsi frakci...

(na článek jsem kápnul díky Vinkimu)

chodem mimo, výborné čtení o zmizelém kdysi-židovském světě ve varšavě
Na horiacich Židov bol najkrajší pohľad z kolotoča | Hostia | komentare.sme.sk
http://komentare.sme.sk/c/6772391/na-horiacich-zidov-bol-najkrajsi-pohlad-z-kolotoca.html
je docela sranda si přečíst, jak gigant polské kultury Czesław Miłosz vzbudil nelibost až místy nenávist svých krajanů, když jim připomněl, že to s tou jejich soudržností s povstavšími židy nebylo až tak slavné a zatímco oni, ti povstavší živé v heroickém, ale zcela beznadějném pokusu o odpor umírali, část poláků se veselila na pouti :-) člověk se zkrátka pořád učí a problém s máslem na hlavě evidentně nemáme sami - i když myslím, že nás to vůbec a nijak neomlouvá :-)

NJAL: když už jsme u toho uhla (kterého rovněž moc nemusím, vlastně vůbec), dost poučné je tohle čtení:

ÚSTR by měl být opravdu zrušen - Deník Referendum
http://denikreferendum.cz/clanek/15392-ustr-by-mel-byt-opravdu-zrusen

za perlu doslova z demence vykrouženou považuji toto:

Ano, vím, že v roce 1929 Gottwald a jeho „karlínští kluci“ dosáhli „bolševizace KSČ“ proti Šmeralovi a jiným rozumným komunistům. Nebylo to ale přiblížení se k zásadám sovětských bolševiků, jak se propagandisticky tvrdilo. Stalo se tak už po porážce bolševiků v Rusku, které Stalin potlačil a nakonec i zcela porazil v letech 1924 – 1929.
Bolševici byli v SSSR i obětí justičních vražd a deportací na Sibiř, nejvíce v roce 1937. Jedna z prvních knih, která vzbudila můj zájem o marxismus – bylo to začátkem 60. let – se jmenovala Les Bolchéviks contre Staline. Sám jsem se ani tehdy a už vůbec ne dnes neztotožňoval s tehdejší Dělnickou opozicí podporující Lva Trockého, ale oběti stalinských zločinů, které se neuchylovaly k násilí, mám dodnes v úctě.

škodolibě mě při čtení těchto řádků napadá, že největšími profíky v neuchylování se k násilí byli židé - ovšem i tyto zarputilé zastánce "chytrých řešení" donutil hitlerovic dolfík & his boyz změnit názor a - to především - přístup.

(a že k tomu řada z nich nebyla hned ochotna, ostatně viz celkem ucházející http://www.csfd.cz/film/231610-odpor/ a související historický příběh - výborné je, že když tito jedni z prvních ozbrojených židů začnou bojovat, díky "spolupráci" se sovětskými partyzány rychle přicházejí na to, co je čeká, až se zbavěj nacistů a tyto nahradí sověti, že.)

takže židi to udělali a poučili se, ovšem ten deb uhl je schopen ještě v roce 2013 blábolit, jak respektuje nenásilné odpůrce - dávno po tom, co víme, jak náckové i sověti jen máloco měli raději než nenásilné odpůrce. (logické, na jejich místě bych měl nenásilné odpůrce rád taky - je s nimi méně práce přistrkání do dobytčáků a nástupu na pochody smrti směr do lágru! na bělehrad. fakt, co víc si přát než nenásilného odpůrce, že?)

asi je zbytečné dodávat, že by mě zajímalo, v čem je všem dávno mrtvým nenásilným odpůrcům - z nichž část dostala kulku do zátylku a část zhebla na tyfus v konc é rekreačním zařízení - uhlův respet, že...?

(taky je asi zbytečné se ptát, proč to židi dvakrát s araby, když se je tito pokusili "smést do moře", napřed nezkusili - aby si pověst moudrých filosofů udrželi? - napřed nenásilně :-)

takže přečtu vskutku brilantní uhlův rozbor, v němž se, krom spousty řečí, dozvím hlavně to, jak on to vlastně od počátku správně viděl a ti ostatní to dělali špatně (v souhrnu), aby mě pod článkem závěrečným úderem do šedé kůry dorazil tento komentář:

Jsem ráda, pane Uhle, že jste se tady pokusil správně vyložit slovo "bolševik". Vám to budou lidi spíš věřit a možná ten pojem časem přestanou používat jako nadávku.

a ostatně i ty ostatní jen proto, abych si řekl: máš to marný, lidi prostě jsou blbí... já bych to nepohodlné vrtání se v nepohodlně nelichotivé minulosti fakt zrušil - akorát to pak bude u nás ještě víc vypadat, než už to vypadá. i když... můžeme být post-rudými sviněmi a absolventy prognosťáku a jejich progenies prolezlí ještě víc, než už jsme? vlastně ani nevím :-)

ANARCHY: To je ta nevyhoda, ze zobrazovani minusu neni v nepremiove verzi...
VIRIK: Ale jsem rad, ze jinak souhlasis. Další hlášku podobné té Skořením bych už asi neprežil. ;-)

NAKASHI: Ne, nebyla, byl to docela akorat projev mindraku nekoho, kdo ma za to, ze jeho samotny hlas je natolik nevyznamny, ze si musel podvodem poridit dalsi...

NAKASHI: oba dotyční, včetně jejich souputníků, byli ofc plni takovété věci, co jí osobně hudba neříkám, pač mi to přijde jako nekonečné rytmické vytloukání mozku z hlavy, jež dobře ostatně snáší snad jen člověk s nervovou soustavou intoxikovanou složitějšími alkaloidy, včetně derivátů kyseliny lysergové :-)

NAKASHI: vysvětlení, kterého se mi dostalo (zvýrazňuji dostalo a skutečně současně od 2+ lidí - fakt nekecám) znělo takto (+-):
"23 je anglicky tú frí...
(kde výslovnost "f" oscilovala mohutně mezi českým "f" a anglicky těžko definovatelným "th" [dz] - pro fonetický přepisný znak neznám kód :) - které ale nemá znít tvrdě jako [dz], anóbrž nám občas do toho šišlava směrem k "f" trochu ujíždí)
... což je podobný jako 'tu bí frí' takže jako svoboda, nezávislost, to je ten symbol"

zeptal jsem se pak (když jsem se pokusil vstřebat tento fakt), co je tak ukrutně nezávislého na tom, si najednou říkat něco23/23něco/něco23něco jako naráz stovky až tisíce trubek dalších, ale nebyl jsem pochopen, zato jsem se dozvěděl, že jsem blbě "zaseklej v tom" (asi "v systému", jak už to tak bývá:)