"když ne ukrajina tak filipíny,prašť jak bouchni,stejně kteténský přístup,ostatně možná je morální statut průměrného filipínce výš než průměrného čecha,kdo ví,nedokážu posoudit něco co se porovnává velmi těžko a je spíš hodně subjektivní."

dyt tady na tý znalosti morálky konkrétního jedince stavíš celou tu svojí křižáckou etudu...

GLADILAF: když ne ukrajina tak filipíny,prašť jak bouchni,stejně kteténský přístup,ostatně možná je morální statut průměrného filipínce výš než průměrného čecha,kdo ví,nedokážu posoudit něco co se porovnává velmi těžko a je spíš hodně subjektivní.
Jinak to že sem taháš Filipíny či Mexiko jednoznačně potvrzuje to že jsi stejný, moráku a úspěšnost společnosti vnímáš MAJORITNĚ optikou jejího bohatství,jenže hodnoty a stupnice hodnot může být rozdílná, ne každý vnímá majetek jako alfu a omegu všehomíra,typický český postoj....

Méně majetná či dokonce chudá společnost může být neskonale štastnější a morálnější ve smyslu vztahu ke svému okolí,kdy je napřed tvůj bližní,pak teprve tvá kapsa.Chudé společnosti neuplácí systém aby se postaral o jejich staré či nemohoucí,havně abych sám nebyl omezován ve svém hedonismu a poživačnosti.Morální je mnohdy chudá spoelčnost která nemůže použít pečovatelák či ldnku pro své staré a nemocné a staré a musí se o ně nezištně starat v komunitě-rodině,tedy to co současné konzumní zpitomělé a obhroublé společnosti připadá zbytečné,babka doma by mě stála šrouby a čas, a co má lyžovačka v alpách,holt si pro její důchod zajedu do ldn....
Ano,všichni budeme stále mladí a krásní a bohatí,smrt ,stáří chudobu vytěsněme na společnský okraj,chodba cti tratí -to je přesně totiž atribut společnosti která postrádá to čemu nás učí právě morální imperativ křesťanství-ctít a milovat bližního svého,ne svůj ůčet.

A naposledy ,KŘESŤANSTVÍ A UZNÁVÁNÍ KŘESŤANSTKÝCH HODNOT,NEMÁ NIC SPOLEČNÉHO S KOSTELEM NEBO modlením,na to totiž paradoxně mohu být i ateista,jen nesmím být ateista kretén,carpe diem....
Hlavní je poselství křesťanství ,poselství které dnes není vyslyšeno a řídí zlatým pravidlem a heslem memento mori.Pokora,milosrdenství a míra empatie je v postkomunistických zemích obzvláště mizerná,ostatně to je právě důvod ,proč například taková hysterie kolem uprchlíků hlavně v čr či proč tohle málokdo chápe.
A dost už mě to nebaví,hrách na stěnu....

BONGI: sorry za pozdní reakci,ale třeba si uvědomit zásadní rozdíl ve společnosti v letech první republiky a dneška,
ano ten rozdíl je dán hlavně výrazným a v evropě defacto nevídaným ateismem,který zde zboural tradiční systém výchovy k pokoře a snahy o mravní kodex.
Marasmus české společnosti pochází právě z nedostaku výchovy v pokoře a bázni boží.
Neříkám že to je základní a principiální nutnost na které se jedině dá vybudovat kvalitní společnost ,nicméně je to určitým předpokladem k převzetí morální kodexu jako primární direktivy ve vztahu k chápání své role uvntiř společnosti.
Onen výrazný až nenávistný rys české společnosti vůči kléru a církvi,přeneseno víře, dělá společnost hrubou a orientovanou na velmi úzké spektrum hodnot které lze chápat v klasickém slova smyslu nebát se nakrást,trest nepřijde,carpe diem.
Přesně jak píšeš majetek je kruciální a stežejním úhlobodem průměrného občana a názor že za krádež mého televizoru bych měl mít právo vykonat na místě popravu na zloději nejlépe kulkou mezi oči bude názorem ve společnosti MAJORITNÍM.
V tomto ohledu byla Havlova naivita takříkající neskutečná ,nechápající záladní determinizující rys české společnosti kde jediné co nesmrdí jsou peníze a co není zákonem výslovně zakázáno je povolena a tudíž i etické-takto se mimochodem vyjádřil i šéf advokátní komory-co víc chcete vědet pokud etiku takto vnímá elita národa,což by vysokoškolsky vzdělaný člověk,notabene advokát měl být...

ADAMIRA: Souhlas