DARJEEL: Ta kniha mi prijde z hlediska praxe co se tyce uzemneni v poradku. Teoreticky nevim - zalezi zda sankhyovou metafyziku povazujes za uzemnenou;).
Kde to M. vzal nejsem si jisty, ale myslim ze tu uz nekdo rikal cim presne se mahesvarananda inspiroval (bihar?). Pokud od bihar school of yoga tak tam to koukam (Asana mudra..) nejak psany je, at uz primo v benefits / spiritual nebo se to dalo vycucnout podle atribuovanych zlaz ci doporucenych koncenracnich oblasti. Satyananda to mel imo od Bohyne.
Rekl bych ze to v nekterych pripadech je dost trivialni..jako treba ze most ci luk otviraji anahatu (jestli se nepletu hihihi;))) je myslim zjevne.

IOM_NUKSO: ona praxe dokaze dost rozvirit klidnejsi, "zahnilejsi" vody. se mnou to cviceni (ted sporadictejsi, zel bohu) taky zvlast v pocatcich pekne cvicilo... spis ve smyslu, ze s vetsi vnimavosti tela se mi rozjela vnimavost toho, co za tema ruznejma blokama a stazenima stoji. (jeste jsem to teda "poturbila" dost hloubkovejma masazema, kterejma se pracovalo s tema zasekama a ktery toho taky dost otevrely...)
takze mi z toho zatim vyslo, ze je super to brat mimo jine jako hriste, na kterym se clovek pekne do hloubky uvolnuje, prodluzuje dech, je bdelejsi, pritomnejsi... zalezi, co od ty jogy vlastne chces, co si na to navesis za koncepty a predstavy, co by ti to jako "melo" davat (a co bys tomu chtela nebo "mela" davat ty). problem neni v praxi (it's all in your head...), ale v tom, co si na ni clovek navaze a jak ji sesneruje svejma predstavama, aspon takovej z toho mam dojem - naopak mi prijde, ze hlavni je klid a uvolnovani, takze to nikam netlacit, neresit "vykony" a cile a spis to delat jemne, respektovat telo a sebe celkove... co vlastne cvicis?

Jsem ve snaze jiz pul roku yogou zlepsit svuj netolerantni a netolerujici psychicky stav, hlavne roztekanou a vecne uzkostnou mysl.
Zatim se mi zda, ze jsem porad jen ve vetsim pytli nez jsem byla :( I ono cviceni mi totiz probublalo do tech vod, kde se obsesivne bojim, kde si vytvarim tresty a hrozby.. treba za to, ze nestihnu cvicit kvuli spatnemu managmentu casu (ktery si nasledne vycitam) a tak..

B.K.S. Iyengar Yoga: The Path to Holistic Health mam v pdf, pokud by mel nekdo zajem tak do posty :)

URZA KLUZAU: diky, to vypada zajimave! akorat by se uz taky mohli naucit mit tam rovnou Kindle edition, jogini liny :)

KLUZAU: to už tak bohužel bývá, on by to musel někdo přeložit a překládat knihy je spíše neplacený koníček, než možnost pracovního uplatnění... bohužel :-(

URZA: ty časy mi příjdou zajímavý,,, co vím, tak jsou to řády minut, což je třeba hodně rozdíl oproti vinyasové józe nebo flow jogám...

CHIMERA: česky pokud vím nic nevyšlo

KLUZAU: nemáš něco česky?
zrovna tohle (potlačení úzkostí, fóbií a tak) je velice potřebné a klasická terapie na to nezabírá...
aspoň stručně česky... jaké cvičení na jaké potíže...

je to jine vydani, ale pocitam ze to nebude moc jine. Moje vydani jsem nenasel

KLUZAU: aha, mně by stačilo jméno, velká s fotkama do googlu nezadám ,)

Darjeel: Nemam tu knihu u sebe, je to jedna z tech novejsich, velka a s barevnyma fotkama.
STQ: Sestava na potlaceni fobie nebo uzkosti je myslim prima intervence na psychopatologicky symptom, ne? Pokud myslis reseni nejakeho traumatu, i to je imho neprimo mozne - napr. posileni sebevedomi pozici hora apod, v ramci zapadni psychologie je trauma jeden z pohledu na vec -a jde na to jit i jinak. To je to co se snazim rici

STQ: jj, řek bych že jo ,)

KLUZAU KLUZAU: spis se mijime v ty konkretnosti :) iyengara mam ofcourse proctenyho, ale nic podobnyho jsem tam nezaregistroval, muzes byt konkretnejsi pekne prosim?
DARJEEL: vsak to byla zjednodusujici zkratka, ale asi si rozumime ne :)

STQ: já teda si nemyslím, že je to úplně tak jednoduchý a lineárně, ale zjednodušeně řečeno ano, něco takového... my totiž v rámci somatický psychoterapie máme tzv. Strukturní cvičení, kdy se pracuje s určitýma částma těla a to probouzí určitý spektrum prožitků, navázanost na čakry, co zmínil Aim je myslím taky docela blízko...

KLUZAU: je to nějaká konkrétní knížka od iyengara?
AIM_FREEMAN: a ten mahašvérananda, je to něco (ta kniha) trochu nohama na zemi? Má to oporu třeba v jiných textech nebo autoritách?